على باب رسول الله

**محمد الصاوى السيد حسين** · 08-06-2011, 12:18

تحياتى البيضاء

- كم هى نبيلة هذى العاطفة الدينية التى تغمر أبهاء النص ، ربما تكون الفكرة التى قام عليها النص تدور فى فلك الخبرة العامة فى خطاب النبى صلى الله عليه وسلم ، أى أنها فى ذائقتى الشخصية لا تحمل الدهشة والمغايرة بدرجة كفاية تجعلنا نعى أننا أمام تجربة مغايرة فى خطاب رسول الله لكنها أيضا من جهة أخرى تملك إشراقات جمالية تستحق الإشادة مثل سياق ( إنما فى الروح كانت ومضة دوما تثور ) والذى يوحى بحالة الأمل والنقاء المتجذرة دوما فى الكيان الإنسانى لا تذبل ولا تموت

ربما لى هذى الملاحظات اللغوية على بنية النص

- فادعوا ) أرى أن تكون فادع ُ حيث الفعل واجب الجزم بحذف حرف العلة والفعل أمر للمفرد

- قد تلاعب ) هنا وجب تسكين الباء لضبط وزن الرمل ، وكذلك سياق ( ترتعد روحى ) وجب تسكين الفعل بدلا من حركة الضم لضبط وزن الرمل

- ربما يحتاج النص لمراجعة الهمزة حيث لا تظهر على الحرف أن ، كما يجب مراجعاة إملاء سياق ( يا رسول اله ) حيث المراد لفظ الجلالة ( الله )

**رافت المصرى** · 06-02-2012, 15:37

المشاركة الأصلية بواسطة محمد الصاوى السيد حسين مشاهدة المشاركة

تحياتى البيضاء

- كم هى نبيلة هذى العاطفة الدينية التى تغمر أبهاء النص ، ربما تكون الفكرة التى قام عليها النص تدور فى فلك الخبرة العامة فى خطاب النبى صلى الله عليه وسلم ، أى أنها فى ذائقتى الشخصية لا تحمل الدهشة والمغايرة بدرجة كفاية تجعلنا نعى أننا أمام تجربة مغايرة فى خطاب رسول الله لكنها أيضا من جهة أخرى تملك إشراقات جمالية تستحق الإشادة مثل سياق ( إنما فى الروح كانت ومضة دوما تثور ) والذى يوحى بحالة الأمل والنقاء المتجذرة دوما فى الكيان الإنسانى لا تذبل ولا تموت

ربما لى هذى الملاحظات اللغوية على بنية النص

- فادعوا ) أرى أن تكون فادع ُ حيث الفعل واجب الجزم بحذف حرف العلة والفعل أمر للمفرد

- قد تلاعب ) هنا وجب تسكين الباء لضبط وزن الرمل ، وكذلك سياق ( ترتعد روحى ) وجب تسكين الفعل بدلا من حركة الضم لضبط وزن الرمل

- ربما يحتاج النص لمراجعة الهمزة حيث لا تظهر على الحرف أن ، كما يجب مراجعاة إملاء سياق ( يا رسول اله ) حيث المراد لفظ الجلالة ( الله )

اخى الفاضل
متنانى وتقديرى لكم ولملاحظاتكم القيمه ونقدكم البناء
كل الشكر
كل التقدير
ر

على باب رسول الله

على باب رسول الله

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث