إنما الأعمال بالنيات

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • فوزي سليم بيترو
    مستشار أدبي
    • 03-06-2009
    • 10949

    إنما الأعمال بالنيات

    إنما الأعمال بالنيات


    ــ لم أُخَمِّن أنك قد قمت باستلاف الدينار مني ، كي تَتَصَدَّق به للشحاذ !
    ــ لقد آنست منك قبولا لعمل الخير ، فلماذا تعترض ؟
    أجابه متهكّما وكأنه يخاطب نفسه :
    ــ هناك رب ، وقد شاهد مِن جيب مَن خرجت الحسنة .
  • سحر الخطيب
    أديب وكاتب
    • 09-03-2010
    • 3645

    #2
    الضاهر كنت معي لما أخذ الدينار مني وتصدق به على الشحات
    وأنا أنظر وأقول في نفسي ماذا يحصل وأتبسم

    إسمع هالحكاية التي حصلت
    أراد اليهودي أن يفدي عن إبنه وكان يخاف من ذبح الخروف
    فطلب من إحدى عماله العرب التسميه بنية الفدو
    أمسك هذا .. السكين وقال بسم الله عن إبني والخروف الاخر عن إبني الاخر
    ضنا من أن اليهود لا يعرف العربيه
    رفع اليهودي رأسه الى السماء وقال
    يا رب انت تعرف لمن الذبح والذبيحة
    وهذة بالفعل حكاية حصلت
    وإنما الاعمال بالنيات وهذا هو المهم.. يهودي مسيحي مسلم المهم النية عند الله وليس عند العبد
    الجرح عميق لا يستكين
    والماضى شرود لا يعود
    والعمر يسرى للثرى والقبور

    تعليق

    • ريما ريماوي
      عضو الملتقى
      • 07-05-2011
      • 8501

      #3
      قصة رائعة, والله اعلم من يأخذ حسنة الصدقة,
      اعجبني النص فكرة وطرحا,
      وكذلك رد الاستاذة سحر,
      ودي وتقديري.
      تحيااتي.


      أنين ناي
      يبث الحنين لأصله
      غصن مورّق صغير.

      تعليق

      • عكاشة ابو حفصة
        أديب وكاتب
        • 19-11-2010
        • 2174

        #4
        [frame="11 98"]

        نعم الأعمال بالنيات ولكل مرء ما نوى... اذا رد له دناره فقد فاز بالحسنة والحسنة بعشر امثالها وما فوق... قال الله تعالى في محكم التنزيل بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم -* مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مئة حبة والله يضاعف لمن يشاء و الله واسع عليم (1).*- صدق الله العظيم ,اللهم اغننا بفضلك عما سواك آمين والسلام عليكم.
        - (1) سورة البقرة آية 261.

        [/frame]
        [frame="1 98"]
        *** حفصة الغالية أنت دائما في أعماق أعماق القلب, رغم الحرمان...فلا مكان للزيارة ما دمت متربعة على عرش القلب.
        ***
        [/frame]

        تعليق

        • جمال عمران
          رئيس ملتقى العامي
          • 30-06-2010
          • 5363

          #5
          الاستاذ الطبيب فوزى
          أراك هنا للمرة الثانية تعالج موضوع ( الشحاتين ) ..
          انها قضية شائكة إذا تعرض الأمر لمن هو صاحب الفضل ..
          أعتقد أن من أخذ ليعطى شحاذاً ..؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
          أنك لو تعطى لا يجب أن ترى شمالك ماقدمت يمينك ..هنا يكمن حل المشكلة بين الإثنين
          شكرا لك ..
          *** المال يستر رذيلة الأغنياء، والفقر يغطي فضيلة الفقراء ***

          تعليق

          • فايزشناني
            عضو الملتقى
            • 29-09-2010
            • 4795

            #6

            آآآآآآآآآآآخ من النيات يا دكتور فوزي
            الحسنة لا تحتاج إلى استعراض وطنة ورنة
            لكننا اليوم نجد أن فعل الخير لا يتم إلا باستعراض وعراضة
            ولو كان الناس يؤمنون أن الله يراقبهم وهو يحاسب على النوايا
            لكانت الدنيا بألف خير وما كان هذا الظلم والفجور
            رائع كعادتك أخي فوزي
            وفقك الله وإن شاء الله حسب نواياكم ترزقون
            هيهات منا الهزيمة
            قررنا ألا نخاف
            تعيش وتسلم يا وطني​

            تعليق

            • فوزي سليم بيترو
              مستشار أدبي
              • 03-06-2009
              • 10949

              #7
              المشاركة الأصلية بواسطة سحر الخطيب مشاهدة المشاركة
              الضاهر كنت معي لما أخذ الدينار مني وتصدق به على الشحات
              وأنا أنظر وأقول في نفسي ماذا يحصل وأتبسم

              إسمع هالحكاية التي حصلت
              أراد اليهودي أن يفدي عن إبنه وكان يخاف من ذبح الخروف
              فطلب من إحدى عماله العرب التسميه بنية الفدو
              أمسك هذا .. السكين وقال بسم الله عن إبني والخروف الاخر عن إبني الاخر
              ضنا من أن اليهود لا يعرف العربيه
              رفع اليهودي رأسه الى السماء وقال
              يا رب انت تعرف لمن الذبح والذبيحة
              وهذة بالفعل حكاية حصلت
              وإنما الاعمال بالنيات وهذا هو المهم.. يهودي مسيحي مسلم المهم النية عند الله وليس عند العبد
              الذي حفّزي لكتابة هذا النص
              هو حادثة حصلت معي بالذات
              كنت وصديقي مروان في سيارته على إشارة المرور
              وإذ به وكانت الإشارة على وشك أن تضئ بالأخضر كي ننطلق
              يطلب مني دينارا . بدا متلهفا
              أعطيته الدينار . أعطاه للشحاذ . وانطلق مسرعا
              قلت له : يا مروان ثواب هذه الحسنة لي ، لأن الله قد شاهد من جيب من خرجت الحسنة
              أجابني مبتسما .
              لا يا فوزي ، ما حزرت . أنت مسيحي ولا تجوز منك الحسنة .

              أشكرك أخت سحر على تفاعلك الإيجابي مع النص . ودمتِ
              فوزي بيترو

              تعليق

              • فوزي سليم بيترو
                مستشار أدبي
                • 03-06-2009
                • 10949

                #8
                المشاركة الأصلية بواسطة ريما ريماوي مشاهدة المشاركة
                قصة رائعة, والله اعلم من يأخذ حسنة الصدقة,
                اعجبني النص فكرة وطرحا,
                وكذلك رد الاستاذة سحر,
                ودي وتقديري.
                تحيااتي.
                الثواب هنا لمن يذهب ؟
                كل امرئ وما نوى
                شكرا لك المرور العذب أختنا ريما
                فوزي بيترو

                تعليق

                • فوزي سليم بيترو
                  مستشار أدبي
                  • 03-06-2009
                  • 10949

                  #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة عكاشة ابو حفصة مشاهدة المشاركة
                  [frame="11 98"]

                  نعم الأعمال بالنيات ولكل مرء ما نوى... اذا رد له دناره فقد فاز بالحسنة والحسنة بعشر امثالها وما فوق... قال الله تعالى في محكم التنزيل بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم -* مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مئة حبة والله يضاعف لمن يشاء و الله واسع عليم (1).*- صدق الله العظيم ,اللهم اغننا بفضلك عما سواك آمين والسلام عليكم.
                  - (1) سورة البقرة آية 261.

                  [/frame]
                  ألله يبارك فيك أخي عكاشة
                  وكل الشكر لك لمرورك الطيّب
                  فوزي بيترو

                  تعليق

                  • فوزي سليم بيترو
                    مستشار أدبي
                    • 03-06-2009
                    • 10949

                    #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة جمال عمران مشاهدة المشاركة
                    الاستاذ الطبيب فوزى
                    أراك هنا للمرة الثانية تعالج موضوع ( الشحاتين ) ..
                    انها قضية شائكة إذا تعرض الأمر لمن هو صاحب الفضل ..
                    أعتقد أن من أخذ ليعطى شحاذاً ..؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                    أنك لو تعطى لا يجب أن ترى شمالك ماقدمت يمينك ..هنا يكمن حل المشكلة بين الإثنين
                    شكرا لك ..
                    المتسوّل هو ليس ذلك الإنسان الذي تصادفه على قارعة الطريق
                    أو على إشارة مرورية أو تلك السيّدة التي تطرق بابك ......
                    التسول هو مرض سلوكي . يمارسه البعض وينجحون في ابتزاز عواطفك
                    والمحسن يعتقد أنه سوف يحوز على عشرة أمثال ما أعطى .
                    ما رأيك بمحسن يهب المال والسلاح لفئة يظن أنها مقهورة وتحارب
                    من أجل حرّيتها ؟ ومن أين يأخذ هذا المال والسلاح ؟ من محسن آخر
                    لا يدري من الأمر شيئا سوى أنه يريد أن تُرد له في شماله ما أعطت
                    يمينه . ولا يهمه إن كان هذا المتسول يحارب من أجل حريته أو محتالا .
                    وجعت راسك أخي جمال . حقك علي
                    فوزي بيترو

                    تعليق

                    • فوزي سليم بيترو
                      مستشار أدبي
                      • 03-06-2009
                      • 10949

                      #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة فايزشناني مشاهدة المشاركة
                      آآآآآآآآآآآخ من النيات يا دكتور فوزي
                      الحسنة لا تحتاج إلى استعراض وطنة ورنة
                      لكننا اليوم نجد أن فعل الخير لا يتم إلا باستعراض وعراضة
                      ولو كان الناس يؤمنون أن الله يراقبهم وهو يحاسب على النوايا
                      لكانت الدنيا بألف خير وما كان هذا الظلم والفجور
                      رائع كعادتك أخي فوزي
                      وفقك الله وإن شاء الله حسب نواياكم ترزقون
                      سلامتك من الألألألألألألألأخ أخي فايز
                      لو كانت الأفعال تُحسم باستعراض العضلات فقط
                      قول على الدنيا السلام . وقتها مَن يملك حبالا صوتية عالية الجودة
                      ولسانا أطول ، سنخر له ساجدين ، بغض النظر عن نواياه الخيِّرة
                      أو - الوِحْشَة - .
                      ومن يعرف بالنوايا يا صديقي العزيز ؟ هو الله عزَّ وجلَّ .
                      وحسب نواياهم يُرزقون .
                      محبتي وسلامي
                      فوزي بيترو

                      تعليق

                      • ود محمد
                        • 12-06-2011
                        • 2

                        #12
                        جميله الفكرة استاذ فوزي
                        ولكن في النهاية هو استلف منك وبهذا دينا عليه
                        وفعل الخير لايعرف مسلم او مسيحي
                        لك ودي

                        تعليق

                        • فوزي سليم بيترو
                          مستشار أدبي
                          • 03-06-2009
                          • 10949

                          #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة ود محمد مشاهدة المشاركة
                          جميله الفكرة استاذ فوزي
                          ولكن في النهاية هو استلف منك وبهذا دينا عليه
                          وفعل الخير لايعرف مسلم او مسيحي
                          لك ودي
                          هذه ثاني مشاركة لك أخي العزيز ود بعد مشاركتك الأولة للأستاذ لالي
                          مرحبا بك في عالم القصة القصيرة جدا
                          أنا طبعا أمازح أختنا سحر الخطيب بشأن مسلم ومسيحي
                          ننتظر هطول مطرك
                          محبتي
                          فوزي بيترو

                          تعليق

                          • مها راجح
                            حرف عميق من فم الصمت
                            • 22-10-2008
                            • 10970

                            #14
                            التسول هو مرض سلوكي . يمارسه البعض وينجحون في ابتزاز عواطفك
                            والمحسن يعتقد أنه سوف يحوز على عشرة أمثال ما أعطى .
                            ما رأيك بمحسن يهب المال والسلاح لفئة يظن أنها مقهورة وتحارب
                            من أجل حرّيتها ؟ ومن أين يأخذ هذا المال والسلاح

                            ****
                            اعجبني هذا التحليل للنص..
                            تذكرت ممولي الإرهاب وحيلهم الخفية لجمع الأموال
                            وقد نالني جزء من هذه الحيل..لا حول ولا قوة الا بالله

                            تحيتي استاذ فوزي
                            رحمك الله يا أمي الغالية

                            تعليق

                            • مصطفى الصالح
                              لمسة شفق
                              • 08-12-2009
                              • 6443

                              #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة فوزي سليم بيترو مشاهدة المشاركة
                              إنما الأعمال بالنيات


                              ــ لم أُخَمِّن أنك قد قمت باستلاف الدينار مني ، كي تَتَصَدَّق به للشحاذ !
                              ــ لقد آنست منك قبولا لعمل الخير ، فلماذا تعترض ؟
                              أجابه متهكّما وكأنه يخاطب نفسه :
                              ــ هناك رب ، وقد شاهد مِن جيب مَن خرجت الحسنة .

                              صحيح أن الأعمال بالنيات.. وإنما لكل امريء ما نوى

                              الشخص الأول يستلف ( يستدين ) من الآخر مبلغا من المال مهما يكن، فهو عليه دين سيؤديه

                              ما دخل الشخص الثاني بما يفعل الأول بالمال الذي رضي أن يقرضه إياه؟ حتى لو حرقها أمام عينيه!

                              هذا تدخل غير محمود

                              وليس واجبا على الأول أن يبرر تصرفه بالمال!

                              فلو صمت الثاني لناله من الحسنة ( الثواب، الأجر ) نصيب.. لكن بما أنه تكلم واعترض فليس له من الصدقة نصيب، ولكن ربما يناله من مساعدة الصديق ثواب..

                              في ديننا من تمنى التصدق تكتب له حسنة حتى لو لم يتصدق بسبب عدم امتلاكه للمال، ومن تصدق من أجل أن يظهر كمحسن أو من أجل الحصول على منافع دنيوية فلن تكتب له صدقة ولن ينال ثوابها؛ لأن غرضه دنيوي فثوابها هو ما يناله من مدح وغيره..

                              هنا المفارقة في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم.

                              أشكرك للتذكير بهذا الحديث العظيم

                              تحياتي
                              التعديل الأخير تم بواسطة مصطفى الصالح; الساعة 19-06-2011, 12:59.
                              [align=center] اللهم صل على محمد أفضل الخلق وعلى آله وصحبه أجمعين

                              ستون عاماً ومابكم خجــلٌ**الموت فينا وفيكم الفزعُ
                              لستم بأكفائنا لنكرهكم **وفي عَداء الوضيع مايضعُ

                              رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ

                              حديث الشمس
                              مصطفى الصالح[/align]

                              تعليق

                              يعمل...
                              X