في رحاب القرآن / يومي الإثنين والخميس

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • رزان محمد
    أديب وكاتب
    • 30-01-2008
    • 1278

    #16


    أحكام النون الساكنةوالتنوين

    تعريف النون الساكنة والتنوين:

    هيالنون الخالية من الحركة التي تثبت خطًا ولفظًا ووصلًا ووقفًا في الأسماء "المنخنقة" وفي الأفعال" متوسطة " أنعمت" ومتطرفة "كنْ" وفي الحروف متطرفة فقط " إن، من، عن".

    يخرج من هذا التعريف :

    1- النون الساكنة التي زال سكونها للتخلص منالتقاء الساكنين مثال " إن ارتبتم" " من ارتضى "

    2- 2-النون التي سكنت بسبب السكون العارض لأجل الوقف بينما تكون في الوصل متحركة مثال" مؤمنين" " صادقين".

    تعريف النون:هو عبارة عن نون ساكنة زائدة لغير توكيد تلحق آخر الاسم وصلًا تفارقة خطًا ووقفًا،وقولنا لغير توكيد خرج به نون التوكيد الخفيفة في " وليكونًا" و"ليسفعًا" ولا ثالث لهما في القرآن الكريم.

    الأمور التيتختلف فيها النون الساكنة عن التنوين:

    النون الساكنة :

    1- تقع في وسط الكلمة وفي آخرها

    2- تقع في الأسماء والأفعال والحروف

    3- ثابتة في الوصل والوقف

    4- ثابتة في الخط واللفظ

    التنوين:

    1- لايقع إلا في آخر الكلمة

    2- لايقع إلا في الأسماء فقط

    3- لايثبت إلا في الوصل فقط

    4- لايثبت إلا في اللفظ فقط


    وللنون الساكنة والتنوين بالنسبة لما يأتيبعدها من الحروف الهجائية الثمانية والعشرون ( لايأتي بعد النون الساكنة ألف لينةلأنه لايجتمع في لغة العرب ساكنان) أربعة أحكام :

    الإظهار والإدغام والقلب والإخفاء.
    أراها الآن قادمة خيول النصر تصهل في ضياء الفجر
    للأزمان تختصرُ
    وواحات الإباء تفيء عند ظلالها الأقمار تنهمرُ
    وأقسم إنها الأحرار تنتصرُ
    سيكتب مجدها ألقا نجوم الدهر والقدرُ
    بلى؛ فالله لايغفو ..يجيب دعاء مضطرٍ بجوف الليل
    للمظلوم، والمضنى
    فيشرق في الدجى سَحَرُ
    -رزان-

    تعليق

    • رزان محمد
      أديب وكاتب
      • 30-01-2008
      • 1278

      #17
      يتبع درس الغنة حالًا....
      أراها الآن قادمة خيول النصر تصهل في ضياء الفجر
      للأزمان تختصرُ
      وواحات الإباء تفيء عند ظلالها الأقمار تنهمرُ
      وأقسم إنها الأحرار تنتصرُ
      سيكتب مجدها ألقا نجوم الدهر والقدرُ
      بلى؛ فالله لايغفو ..يجيب دعاء مضطرٍ بجوف الليل
      للمظلوم، والمضنى
      فيشرق في الدجى سَحَرُ
      -رزان-

      تعليق

      • رزان محمد
        أديب وكاتب
        • 30-01-2008
        • 1278

        #18
        الأخوات الكريمات،
        حياكن الله جميعًا أعتذر عن عدم دخولي ولكن للأسف لا أتمكن من الدخول للغرفة النسائية فقط... سأحاول من جديد.
        دمتم بخير.
        أراها الآن قادمة خيول النصر تصهل في ضياء الفجر
        للأزمان تختصرُ
        وواحات الإباء تفيء عند ظلالها الأقمار تنهمرُ
        وأقسم إنها الأحرار تنتصرُ
        سيكتب مجدها ألقا نجوم الدهر والقدرُ
        بلى؛ فالله لايغفو ..يجيب دعاء مضطرٍ بجوف الليل
        للمظلوم، والمضنى
        فيشرق في الدجى سَحَرُ
        -رزان-

        تعليق

        • د.نجلاء نصير
          رئيس تحرير صحيفة مواجهات
          • 16-07-2010
          • 4931

          #19
          رزان الغالية كان هناك عطل فني
          لم أتمكن أيضا من الدخول أختي الغالية
          تحية تليق بروحك الراقية
          اليوم الصالون يفتح أتمنى أن نراك اليوم رزان الغالية
          sigpic

          تعليق

          • رزان محمد
            أديب وكاتب
            • 30-01-2008
            • 1278

            #20

            الغنة

            تعريفها:

            لغة : ثوت يخرج منالخيشوم لاعمل للسان فيه.

            اصطلاحًا :صوت أغن مركب فيجسم النون ولو تنوينًا، الميم مطلقًا أيأن صوت الغنة صفة زائدة لازمة للنون والميم سواءً كانتا زائدتين أو متحركتين،مظهرتين أو مدغمتين أو مخفاتين.

            حروفها: حرفانفقط هما النون والميم والنون أغن من الميم ويلحق بالنون التنوين.

            مخرج الغنة: تخرج الغنة من الخيشوم وهو أقصى الأنف حيث يلتقي بالفم، ودليل ذلكأنه لو أمسك بالأنف لانحبس خروج الحرف مطلقًا أي في حال سكون الحرف أو تحريكه.

            للغنة مراتب سندرسها لاحقًا.
            أراها الآن قادمة خيول النصر تصهل في ضياء الفجر
            للأزمان تختصرُ
            وواحات الإباء تفيء عند ظلالها الأقمار تنهمرُ
            وأقسم إنها الأحرار تنتصرُ
            سيكتب مجدها ألقا نجوم الدهر والقدرُ
            بلى؛ فالله لايغفو ..يجيب دعاء مضطرٍ بجوف الليل
            للمظلوم، والمضنى
            فيشرق في الدجى سَحَرُ
            -رزان-

            تعليق

            • د.نجلاء نصير
              رئيس تحرير صحيفة مواجهات
              • 16-07-2010
              • 4931

              #21
              جزاك الله خيرا رزان


              sigpic

              تعليق

              • راويه رشيدي
                أديب وكاتب
                • 20-06-2011
                • 122

                #22
                جزاكِ الله عنا كل خير الاخت رزان سأتابعك وادعو الله أن يجمعنا دائما على محبته وعلى الأخوة الطيبة فكما قال صلى الله عليه وسلم : قال الله عز وجل المتحابون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء
                الراوي: معاذ بن جبل المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 3019
                خلاصة حكم المحدث: صحيح
                وفقنا الله وإياكم وجعلنا من الصالحين

                تعليق

                • رزان محمد
                  أديب وكاتب
                  • 30-01-2008
                  • 1278

                  #23
                  أخواتي الحبيبات
                  أروى وشيماء ونجلاء وزهور وراوية " يا هلا ومرحبا... نورتونا والله"
                  كل الشكر لكلماتكم لنتابع معًا في روضة في رياض الجنة.
                  لنكون كما قالت راوية الغالية أخوة تحابوا في الله اجتمعوا عليه وافترقوا عليه.

                  أتمنى أن نلتقي على الخير دائمًا.


                  التعديل الأخير تم بواسطة رزان محمد; الساعة 07-07-2011, 15:06.
                  أراها الآن قادمة خيول النصر تصهل في ضياء الفجر
                  للأزمان تختصرُ
                  وواحات الإباء تفيء عند ظلالها الأقمار تنهمرُ
                  وأقسم إنها الأحرار تنتصرُ
                  سيكتب مجدها ألقا نجوم الدهر والقدرُ
                  بلى؛ فالله لايغفو ..يجيب دعاء مضطرٍ بجوف الليل
                  للمظلوم، والمضنى
                  فيشرق في الدجى سَحَرُ
                  -رزان-

                  تعليق

                  • رزان محمد
                    أديب وكاتب
                    • 30-01-2008
                    • 1278

                    #24
                    أحكام النون الساكنة والتنوين









                    للنون الساكنة والتنوين أربعة أحكام وهي:



                    1-الإظهار



                    2-الإدغام



                    3-القلب



                    4-الإخفاء

                    .

                    الإظهار:


                    تعريفه:



                    لغة: البيان والايضاح



                    اصطلاحًا : إخراج النون الساكنة أوالتنوين من مخرجها وبدن غنة إذا جاء بعدها حرف من حروف الإظهار.


                    ويكون ذلك إذا أتت قبل أحرف الحلق الستة التي هي:



                    الهمز(ء) و الهاء (ه)
                    العين (ع) والحاء (ح)
                    الغين (غ) و الخاء (خ)

                    وهي مجموعة في أول كلمات البيت التالي:
                    أخي هاك علماحازه غيرخاسر



                    أمثلة:
                    قبل الهمز:يَنْأَوْنَ وهو المثال الوحيد الموجودفي القرآن
                    قبل الهاء : يَنْهَوْنَ - مَنْ هَاجَر - سَلامٌ هِي - مَّهِينٍ {10} هَمَّازٍ
                    قبل العين : أَنعَمت - مِنْ عَلَقٍ - جَنَّةٍعَالِيَة - سَلامٌ عَلَيْك - شَاهِدًاعَلَيْكُم
                    قبل الحاء : وَتَنْحِتُون - مِّنْ حَكِيم حَمِيد - عَلِيمٌ حَكِيم - نَارًاحَامِيَة
                    قبل الغين : فَسَيُنْغِضُون - مِنْ غِسْلِين - مَّاءغَدَقًا - أَجْرٌغَيْرُ
                    قبل الخاء : وَالْمُنْخَنِقَة - وَلِمَنْ خَاف - ذَرَّةٍخَيْرًا - كَاذِبَةٌ {2} خَافِضَةٌ




                    من الممكن أن تكون النون الساكنة في كلمة واحدة أو تكون في كلمتين بينما التنوين لايكون إلا في كلمتين.



                    التعليل/



                    من أخباركم : إظهار، أظهرنا النون الساكنة عند الهمزةلأن الهمزة حرف من حروف الإظهار من كلمة ( أخي).
                    التعديل الأخير تم بواسطة رزان محمد; الساعة 07-07-2011, 19:31.
                    أراها الآن قادمة خيول النصر تصهل في ضياء الفجر
                    للأزمان تختصرُ
                    وواحات الإباء تفيء عند ظلالها الأقمار تنهمرُ
                    وأقسم إنها الأحرار تنتصرُ
                    سيكتب مجدها ألقا نجوم الدهر والقدرُ
                    بلى؛ فالله لايغفو ..يجيب دعاء مضطرٍ بجوف الليل
                    للمظلوم، والمضنى
                    فيشرق في الدجى سَحَرُ
                    -رزان-

                    تعليق

                    • د.نجلاء نصير
                      رئيس تحرير صحيفة مواجهات
                      • 16-07-2010
                      • 4931

                      #25
                      جزاك الله خيرا
                      وبارك فيك وجعله في ميزان حسناتك
                      sigpic

                      تعليق

                      • رزان محمد
                        أديب وكاتب
                        • 30-01-2008
                        • 1278

                        #26
                        الأخوات الكريمات جميعًا
                        يشرفني أن أكون معكم وبينكم وامتناني الكبير لكل كلمة مشرقة كتبتموها هاهنا .... أزهرت في داخلي محبة وودًا لاينتهي... يامن جمعنا معًا كتاب الله الكريم نسأل الله اللقاء في ظل عرشه يوم لاظل إلا ظله " أخوة تحابوا في الله اجتمعوا عليه وافترقوا عليه".

                        http://www.youtube.com/watch?v=4oQrO...eature=related
                        التعديل الأخير تم بواسطة رزان محمد; الساعة 03-08-2011, 09:30.
                        أراها الآن قادمة خيول النصر تصهل في ضياء الفجر
                        للأزمان تختصرُ
                        وواحات الإباء تفيء عند ظلالها الأقمار تنهمرُ
                        وأقسم إنها الأحرار تنتصرُ
                        سيكتب مجدها ألقا نجوم الدهر والقدرُ
                        بلى؛ فالله لايغفو ..يجيب دعاء مضطرٍ بجوف الليل
                        للمظلوم، والمضنى
                        فيشرق في الدجى سَحَرُ
                        -رزان-

                        تعليق

                        • رزان محمد
                          أديب وكاتب
                          • 30-01-2008
                          • 1278

                          #27

                          تعريفه:

                          _لغة: الإدخال

                          _اصطلاحًا: التقاء حرف ساكن بآخر متحرك فيصيران حرفًاواحدًا مشددًا من جنس الحرف الثاني ويرتفع عنه اللسان ارتفاعة واحدة بلا فصل.

                          حروفه : ستة مجموعة في كلمة "يرملون"

                          _سبب الإدغام : التماثل مع النون والتقاربفي المخرج مع باقي حروف يرملون.

                          فإذا وقع حرف من هذه الحروف الستة بعد النون الساكنة أوالتنوين بشرط أن تكون في كلمتين ( النون الساكنة أو التنوين آخر الكلمة الأولىوواحد من أحرف الإدغام أول الكلمة الثانية) وجب الإدغام ولايكون إلا في كلمتينوتسمى النون أو التنوين " مدغمًا " ويسمى أحد حروف يرملون "مدغمًا فيه".


                          شرطه :

                          انفصال النون الساكنة أو التنوين عن أحرف الإدغام فيكلمتين، أما إن كان في كلمة واحدة وجب الإظهار وبسمى " إظهارًا مطلقاًا"لأنه ليس من الإظهار الحقيقي المتقدم ذكره ولا من الإظهار الشفوي ولا من الإظهارالقمري الآتي ذكرهما فيما بعد.

                          ولم يجتمع مع النون الساكنة من حروف ينمو في كلمة واحدةإلا الياء والواو في الكلمات التالية :

                          _ " الدنيا" في قوله تعالى : ( وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور) آل عمران / 185

                          _ " بنيان" في قوله تعالى : ( كأنهم بنيان مرصوص) الصف / 4

                          _ " قنوان" في قوله تعالى : ( ومن النخل من طلعها قنوان دانية) الأنعام / 99

                          _ " صنوان " في قوله تعالى : ( ونخيل صنوان وغير صنوان ) الرعد / 4

                          والعلة من الإظهار في هذه الحالة خشية التباس المعنىفلو حدث إدغام لقيل : الديَّا، بيَّان، قوَّان، صوَّان.


                          أقسامه :

                          يقسم الإدغام إلى قسمين حيثين :

                          _ من حيث الغنة من عدمها : إدغام بغنة، إدغام بلاغنة.

                          _ من حيث الكمال والنقصان : إدغام كامل وإدغام ناقص.

                          وفيما يلي توضيح ذلك.


                          1_ من حيث الغنة وعدمها :

                          القسم الأول : الإدغام بغنة :

                          حروفه: مجموعة في كلمة " ينمو"فإذا وقع أحد هذه الحروف بعد النون الساكنة أو التنوين بشرط انفصاله عنها فيكلمتين أو بعد التنوين وجب الإدغام ويسمى " إدغامًا بغنة".

                          سبب التسمية: سمي إدغاماً لادغام النون الساكنة أوالتنوين في أحرف ينمو وسمي بغنة لمصاحبة الغنة له سواء كانت غنة المدغم أو غنةالمدغم فيه.

                          استثناء :

                          _يستثنى من الإدغام بغنة إدغامالنون الساكنة في الواو في قوله تعالى : 1

                          {يس(1) وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ (2)} سورةيــس

                          2_

                          استثنى حفص من قاعدة اجتماع المدغم والمدغم فيه في كلمة واحدة النون معالميم من هجاء ( طسم )



                          القسم الثاني : الإدغام بلاغنة :
                          أراها الآن قادمة خيول النصر تصهل في ضياء الفجر
                          للأزمان تختصرُ
                          وواحات الإباء تفيء عند ظلالها الأقمار تنهمرُ
                          وأقسم إنها الأحرار تنتصرُ
                          سيكتب مجدها ألقا نجوم الدهر والقدرُ
                          بلى؛ فالله لايغفو ..يجيب دعاء مضطرٍ بجوف الليل
                          للمظلوم، والمضنى
                          فيشرق في الدجى سَحَرُ
                          -رزان-

                          تعليق

                          • رزان محمد
                            أديب وكاتب
                            • 30-01-2008
                            • 1278

                            #28


                            الإدغام:

                            تعريفه:

                            _لغة: الإدخال

                            _اصطلاحًا: التقاء حرف ساكن بآخر متحرك فيصيران حرفًاواحدًا مشددًا من جنس الحرف الثاني ويرتفع عنه اللسان ارتفاعة واحدة بلا فصل.

                            حروفه : ستة مجموعة في كلمة " يرملون"

                            _سبب الإدغام : التماثل مع النون والتقارب في المخرج مع باقي حروف يرملون.

                            فإذا وقع حرف من هذه الحروفالستة بعد النون الساكنة أو التنوين بشرط أن تكون في كلمتين ( النون الساكنة أوالتنوين آخر الكلمة الأولى وواحد من أحرف الإدغام أول الكلمة الثانية) وجب الإدغامولايكون إلا في كلمتين وتسمى النون أو التنوين " مدغمًا " ويسمىأحد حروف يرملون " مدغمًا فيه".


                            شرطه :

                            انفصال النون الساكنة أوالتنوين عن أحرف الإدغام في كلمتين، أما إن كان في كلمة واحدة وجب الإظهار وبسمى" إظهارًا مطلقاًا" لأنه ليس من الإظهار الحقيقي المتقدم ذكره ولا منالإظهار الشفوي ولا من الإظهار القمري الآتي ذكرهما فيما بعد.

                            ولم يجتمع مع النون الساكنةمن حروف ينمو في كلمة واحدة إلا الياء والواو في الكلمات التالية :

                            _ " الدنيا" فيقوله تعالى :

                            _ " بنيان" فيقوله تعالى :

                            _ " قنوان" فيقوله تعالى :

                            _ " صنوان " فيقوله تعالى :

                            والعلة من الإظهار في هذهالحالة خشية التباس المعنى فلو حدث إدغام لقيل : الديَّا، بيَّان، قوَّان، صوَّان.


                            أقسامه :

                            يقسم الإدغام إلى قسمينحيثين :

                            _ من حيث الغنة من عدمها :إدغام بغنة، إدغام بلاغنة.

                            _ من حيث الكمال والنقصان :إدغام كامل وإدغام ناقص.

                            وفيما يلي توضيح ذلك.


                            1_ من حيثالغنة وعدمها :

                            القسم الأول : الإدغام بغنة:

                            حروفه: مجموعة في كلمة " ينمو" فإذا وقع أحد هذهالحروف بعد النون الساكنة أو التنوين بشرط انفصاله عنها في كلمتين أو بعد التنوينوجب الإدغام ويسمى " إدغامًا بغنة".

                            سبب التسمية: سمي إدغاماًلادغام النون الساكنة أو التنوين في أحرف ينمو وسمي بغنة لمصاحبة الغنة له سواءكانت غنة المدغم أو غنة المدغم فيه.

                            استثناء :

                            _يستثنىمن الإدغام بغنة إدغام النون الساكنة في الواو في قوله تعالى : 1

                            {يس(1) وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ (2)} سورةيــس

                            2_

                            استثنى حفص من قاعدة اجتماع المدغم والمدغم فيه في كلمة واحدة النون معالميم من هجاء ( طسم )



                            القسم الثاني : الإدغامبلاغنة :


                            حروفه: اللام والراء.

                            فإذا وقع حرف منهما بعدالنون الساكنة بشرط انفصاله عنها في كلمتين او بعد التنوين ولايكون إلا في كلمتينوجب ادغامهما ويسمى ادغامُا بغير غنة.


                            سبب التسمية

                            سمي إدغامًا لإدغام النونالساكنة أو التنوين في حرفيه وسمي بلا غنة لعدم مصاحبة الغنة له وذلك للمبالغة فيالتخفيف لأن في بقائها بعض الثقل.

                            ويستثنى من ذلك لحفص بن عاصمإدغام النون في الراء من قوله تعالى : " وقيل منْ راق " القيامة / بسبب سكته عليها بلا تنفس وذلك لأن السكتيمنع الادغام كما يمنع ملاقاة النون بالراء ولولا السكت لأدغمت على القاعدة.


                            هل الغنة في الإدغام هي غنة المدغم أم المدغم به ؟

                            _فيحالة إدغام النون الساكنة أو التنوين في الواو والياء الغنة هي غنة المدغم وهوالنون الساكنة والتنوين .

                            _وفي حالة إدغامهما في النون الغنة هي غنة المدغم فيه وهو النون من "ينمو".

                            فذهببعضهم إلى أنها غنة المدغم فيه وهو الميم وهذا هو الصحيح المعول عليه.

                            وعلىهذا يكون الإدغام للنون الساكنة أو التنوين في حروف " يرملون" سوااء كانبغنة أم بدونها على نوعين:

                            الادغاممن حيث الكمال والنقصان:
                            أراها الآن قادمة خيول النصر تصهل في ضياء الفجر
                            للأزمان تختصرُ
                            وواحات الإباء تفيء عند ظلالها الأقمار تنهمرُ
                            وأقسم إنها الأحرار تنتصرُ
                            سيكتب مجدها ألقا نجوم الدهر والقدرُ
                            بلى؛ فالله لايغفو ..يجيب دعاء مضطرٍ بجوف الليل
                            للمظلوم، والمضنى
                            فيشرق في الدجى سَحَرُ
                            -رزان-

                            تعليق

                            يعمل...
                            X