الوصايا السبع

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • كفاح جرار
    أديب وكاتب
    • 13-07-2010
    • 12

    الوصايا السبع

    يا امرأة تشبهني
    تشبه أحلامي أيامي قاطبة تشبه آهاتي
    تكسر عند الفجر وقبل الظهر شعارتي
    تلوي كالعنقود بقايا ذاكرتي تشعل من خبز الفقراء رموش الورد
    تجمع أرقام الوحدة
    توقد ثوراتي
    تغزو في العمق مغاراتي
    مترعة بالعشق وبالبارود وبالسكر
    مولعة أنت بطعم الزنبق والخنجر
    مشبعة بالتين وبالزعتر
    مغرمة بالقمر الأحمر والطين الأسمر
    أتوضأ أحيانا من نهديك..قد أتيمم من كفيك
    وأصلي في عينيك ورود تسابيحي
    أتهجد بعض الليل بمخدعك القدسي
    ومثل الراهب أسجد حمدا لله بشفتيك
    أشعلت قناديلي
    وشموع المعبد أيضا من زيت الثلج وماء من زمزم كانت جدة أمي قد أوصت عدة مرات
    يا ولدي ضمخها بالحناء وعانق وجنتها
    اربط في تلك الشجرة ضفيرتها
    أوصيك بني بنجمتها
    أرخت مواويلي ووصايا الجدة
    كتبت بآخر سطر في اللوح المسطور حكاياتي....
    مع تحياتي /كفاح
  • عبد الرحيم محمود
    عضو الملتقى
    • 19-06-2007
    • 7086

    #2
    الأخ الغالي كفاح
    قصيدة تفعيلة جميلة ترسم
    هواجس النفس البشرية ،
    تسترجع الزمن والذكريات
    بأسلوب شائق ماتع ، مع
    بعض الخروج على وحدة
    التفعيلة ، ولكنها بالمجمل
    صور راقية وتصوير ناجح
    ربما لم ترق لي أن تكتب أنت
    في اللوح المسطور ، تحيتي .
    نثرت حروفي بياض الورق
    فذاب فؤادي وفيك احترق
    فأنت الحنان وأنت الأمان
    وأنت السعادة فوق الشفق​

    تعليق

    • كفاح جرار
      أديب وكاتب
      • 13-07-2010
      • 12

      #3
      تحية/ لم استوعب بعد ماذا فهمت من قولي ..اللوح المسطور..بالتأكيد ليس هو كتاب الخالق وإنما هو كتاب الخلق حيث نصنع نحن حكاياتنا..مع التحية

      تعليق

      • محمد الصاوى السيد حسين
        أديب وكاتب
        • 25-09-2008
        • 2803

        #4
        تحياتى البيضاء

        تلوي كالعنقود بقايا ذاكرتي
        تشعل من خبز الفقراء
        رموش الورد

        ما أجمل هذى اللوحة والتى تقوم على تشبيه يستقى خبرته الجمالية عبر الصورة الحسية والتى يمثلها طرف التشبيه ( كالعنقود ...

        - ثم نتلقى طرف التشبيه التالى ( بقايا ذاكرتى ) بما يضفى من حسية العنقود على الصورة الممجازية لبقايا الذاكرة ويجلوها فى هيئة حاضرة عبر خبرة حسية سلسة على التلقى

        - ثم نتداح اللوحة لترسم لنا هذى الحبيبة التى تقدر على أن تهب للفقراء أملا نيرا حانيا يجلو البؤس واليأس فيتراى فى الخبز وكسراته رموش الرود ، لذا يمكن القول أن سياق ( تشعل ... ) يمثل تعبيرا كنائيا عن أسطورية هذى الحبيبة وحضورها الساحر فى بصيرة بطل النص الذى عبر عنه الشاعر

        تعليق

        • عائده محمد نادر
          عضو الملتقى
          • 18-10-2008
          • 12843

          #5
          تغزو في العمق مغاراتي
          مترعة بالعشق وبالبارود وبالسكر
          مولعة أنت بطعم الزنبق والخنجر
          مشبعة بالتين وبالزعتر
          مغرمة بالقمر الأحمر والطين الأسمر
          ............
          اختزلت الحكاية بما نسخت لك
          فامرأة الطين بنظري تشبه كل هذا وربما أكثر
          تغازل القمر حينا
          وتغضب
          لك أنفاس رقيقة مشبعة بالشفافية والحب
          تحياتي والورد
          الشمس شمسي والعراق عراقي ..ماغير الدخلاء من أخلاقي .. الشمس شمسي والعراق عراق

          تعليق

          • عبدالهادي القادود
            نائب رئيس ملتقى الديوان
            • 11-11-2014
            • 939

            #6
            كانت جدة أمي قد أوصت عدة مرات
            يا ولدي ضمخها بالحناء وعانق وجنتها
            اربط في تلك الشجرة ضفيرتها
            أوصيك بني بنجمتها
            أرخت مواويلي ووصايا الجدة
            كتبت بآخر سطر في اللوح المسطور حكاياتي....

            يالها من حكيات حين تحتدم فيها الرؤى والآمال

            وتدفق عباراتها بهذا الشهد

            أ . كفاح جرار

            لا عدمناك

            تعليق

            يعمل...
            X