المشهد كان دراماتيكيا صاخبا ، يصطبغ بألوان و موسيقى صاخبة الوقع ، و الأحداث ، كأنني بالفعل أمام خشبة مسرح ، و الممثلين يؤدون فى إجادة ، بل ليس هناك وقت لالتقاط الأنفاس ، ما بينها و تلك ، ما بينها و الأب ، ما بينها و الطفلة التى انسلت منها ، أى لقطة أو مشهد شكسبيري هذا .. أكان كابوسا ، أم واقعا مرّا ، رأيته فى فيلم ما ، فى زمن ما ، لم يخبر به ، و أى مكان كان هذا ؟!
و أى لحظة فجرت تلك الطاقة ، و بهذا الهذيان المتلاحق النسج ، كاشفا عن كاتبة مسرحية من طراز خطير ، ما بين الابنة و الحبيبة مسافات من رؤى ، تمامها فى الألوان ، سرها فى الطلاء ، الذى شكل البيت أو هذا البناء ، على اختلاف ألوانه .. و كأن الخطاب موجه لغائب و إن أتت به على خشبة العرض ، و الذى أنتظرته أن يخرج الجمهور عن صمته ، عن رقصه ، ليقول كلمته ، لا أن يظل يبحث عن التصفيق و فقط !

صدقيني .. أحتاج لقراءتها مرات لأقف على سر الطلاء ، و سر الجمهور ، وهذا القديم / الجديد فى شخصية البطلة ، أبكاء على وقت تفلت منها ، ومنه ، أم على شىء أقدس !

دمت و دام خفق هذا القلب ، و تلك الروح
التى بالطبع لن تتركني أتخبط بين الحروف
إلا أن تقول كلمتها ، فليست هذه هاملت أو أوريست ، أو كانت ألكترا ، أو ربما كانت !!

كذلك هم المنكوبون دائما؛يتلقّون الأذى و القهر و الصّفعات العنيفة جدّا؛و إذا حانت لحظة الانتقام ينتقمون في الغالب،و هناك من يتربّص و هناك من يسعى وراء ثأره.و لكنّ انتقامهم أشبه بمن يغمد خنجر طاعنه بيديه و أعمق في صدره كي يقتل عدوّه حسرة ربّما مادام لا يملك أكثر من ذلك.الضّعفاء عادة لا سبيل لهم غير الأحزمة النّاسفة التي هم أوّل من يذهب ضحيّتها و أحيانا بمفردهم.
و ها نحن نرى الثّورات العربيّة و كيف تنتحر الشّعوب من أجل أن تتحرّر،لماذا؟لأنّ الطّرف الآخر لا يعقل أيّ لغة أو خطاب،لا يفهم من تلقاء نفسه أنّه داس على الملايين و محق كرامتهم تحت حذائه.
كيف كان لها أن تهوّن على عظام والدها و لو مجازا،لو لم تنتحر بتلك الطّريقة؟
كانت طريقة مثاليّة،و لكن هل كانت الوحيدة؟
أعتقد في مثل هذه الحالة أنّ على المغلوب أن يصبر حتّى يسقط الباشا برصاصة أخرى،إذا كان البديل حربة لم يكن ليحصل عليها إلاّ إذا باع ذمّته.
و الفدية الوحيدة التي أجيزها هي الشّهادة بسبق إصرار و ترصّد.نظريّا أقول هذا.
لكنّي في الواقع أجيز كلّ شيء لأنّه الانسان..

قدّمت نصّا من أروع النّصوص أستاذة إيمان.و أشعر أنّي تحدّث و لم أتعدّ زاوية صغيرة منه.
دمت بخير و ودّ.

من أجلك يا أبي

الزميلة المبدعة / إيمان الدرع المحترمة
من يتأمل قصة " من أجلك يا أبي " في أبعادها الدلالية والمرجعية، فإنه سيكتشف حقيقة جلية بأن هذه القصة الرائعة هي قصة تراجيدية بامتياز؛ لأن إيمان ركزت فيها على الألم الناشئ عن الاستسلام للهوى الذي يدفع قسراً إلى الاستسلام لكوليغرافية الجسد الشبقي وفتنة غوايته القاتلة مما يعمي بصيرة صاحبه عن الحقيقة حين يكتشف أنه كان الألعوبة في عالم الحب ، والضحية المسلّاة لمن تفكر في الانتقام والتشفي ، ولاتعطي للحب قيمة والكرامة البشرية مغيَّبة .
وإذا كانت الرواية توحي باستهتار الغانية وهي الشخصية الرئيسة في القصة ، فإن شاطئ الحياة الذي ترسو عنده الابنة المعذبة بتأثير ما ماحدث من إهانات متتابعة ومذلة لأبيها – الضحية - يقدم للأب الدفء والحنان والاحتماء الوجودي ، كما يعطيه الأمان والإحساس بالحياة الحقيقية حيث أدرك متأخراً أنه جارى عاطفته ومشاعر حبه الجياشة ، وتعلقه الشديد بمن لاتحبه رغم فارق السن الكبير بينهما ولم يستعمل عقله.
ومن هنا فالأب بدا لنا في بداية تجليات القصة رجلاً مغامراً يخوض غمار الجسد والحب بعبثية سائبة وسلبية منفِّرة بدون قيم أخلاقية ، وبدون مسؤولية مجتمعية وبدون حصانة أو مناعة أسرية .
حبٌّ أشغله عن بناته وواجبات أسرته ليترنح بين الخمر والمرأة التي عشقها حتى الثمالة فسقط أمام معشوقته الكاذبة لتحوله أضحوكة أمام الناس ، يصفقوا له ليرقص ويغني ، ورائحة الخمر المنبعثة من فاه تملأ المكان في مشهدٍ مهين أمام الكرامة المهدورة في وجود الابنة المنكسرة لما آلت إليه أوضاع أبيها التائه في سراديب الحب والضياع حتى أذنيه .
دريد لحام ( غوار الطوشة ) الفنان السوري الساخر والمبدع كان يردد مرارا في مسلسلاته القديمة الرائعة التي استحوذت على حب جميع الأجيال التي كانت تتابعها بشغف في جميع بلادنا العربية قصة حبه لفطوم حيص بيص ( يلعن الحب شو بيذلّ ) .. صدحت منه في لحظات ألم الشوق والحب من طرف واحدٍ مستورداً مشاعرنا معه في التعاطف والتضامن .
الأديبة / إيمان لم تخبرنا ماترتب على كتابة البيت الكبير باسم الغانية المنتقمة المستهترة بكرامة الإنسان بعيداً عن الآدمية والرحمة ولعلها تركت لحظات التفكير في النتائج الوخيمة لهذا التغوُّل للقارئ ومثل هذا الأسلوب في التفكير والتقصي ، وإدراك التفاصيل العابرة ، وقراءة مابين السطور ، بل وتوقع مايتلو النهايات المفتوحة من سمات الإبداع الفني الراقي الذي يذهب إليه الكاتب متألقاً بفنِّهِ الحاذق .
إيمان صاحبة الكلمات الناطقة أثبتت لنا ومن خلال هذه القصة أنها لم تكن مجرد كاتبة لإحداثيات هذه القصة بل مبدعة في الالتحام مع المشاعر لتصوير الأحداث ، ووصف الواقع برسم الحقيقة ، وانتقاء التعبيرات والألفاظ الموحية للدلالة على الحدث ، والتنمق في انتقاء اللغة الراقية في الأدب التي تشد القارئ للحياة بين دفتي القصة ، ومتابعة القصة بكل تفاصيلها حتى نهايتها . هذا النهج في السرد والتصوير ، والجدَّة ليس جديداً على من تتبع بإمعان كتابات هذه الزميلة المتألقة بل هو ديدنها الذي نعرفه منذ أن قرأنا لها لأن ذلك أحد الركائز المهمة والدعائم الأساسية في كتاباتها .
فشكرا لكي وأتحفينا بكل جديد ،،، واقبلي احترامي وتقديري

ايمان الغالية بريشة قلمك رسمت لوحة متحركة لهذه الفتاة التي تعاني
رغم فقد والدها أثر عشقه للكأس غاليتي
وكم نت أسر بأكملها ضاعت وطويت في سجل ذكريات الحياة
سعدت بمروري على رياض حرفك الراقي
سلم اليراع غاليتي
مودتي

أستاذتي الجليلة ..
علمنا الزمن أن القلب الأبيض وتجاوز أخطاء الآخرين .. قد أصبح لعنة بحق ذواتنا المنهكة .. سئمنا دور الضحية و آن لنا أن نكون الجلاد .. لتهدأ الروح النازفة من طعن بعض الأيادي العابثة بمشاعرنا الطاهرة النقية ..
حبيبتي أنا لا و لن أجعل الأنظمة شماعة لذوات بعضنا النزاعة للشر و الغدر و لأقرب الناس أحيانا .. فلنمسح الصدأ و نطهر الروح الآثمة بقتل بعضنا البعض ونحن أحياء .. قتل الفطرة الطيبة بالآخر جريمة .. وقتل الأبتسامة على ثغور البعض جريمة .. ما أروع الإنتقام ممن قتلونا وما زلنا نتنفس .. فقط لترتوي نفوسهم المشوهة .. الحاقدة !
أستاذتي أعذري لغتي البسيطة تلك .. فلست من أجاري عملاقة مثلك ..
إني أرى الروعة و الإبداع تتعاظم أكثر و أكثر في كل عمل جديد لك .. سلم قلمك الذي في تحد مستمر ليبلغ النجوم .. لا حرمتك حبيبتي

ما شاء الله عليك أختي, فأنت بلا شك تتملكين القصة القصيرة باحترافية عالية,
وبنفس الوقت المغزى والهدف في هذه القصة كان واضحا.
ولكن أنا ما زلت من المؤمنين بالقلب الأبيض,
وبطلتنا هنا ثأرت لنفسها وليس من أجل أبيها,
لأن رجلا في مثل طيبة قلبه وحنانه لن يرضيه,
أن تبيع ابنته مثلها وقيمها وجسدها إلى هذا الرجل العجوز الثري,
فقط من أجل الإنتقام من ابنته, وما عملته فيه عندما اتهمته بالسرقة.
وفتاة تربت على أيدي مثل هؤلاء الناس الطيبين لن يريحها أبدا مثل هذا الإنتقام.
هذا رأيي الشخصي وسأموت وأنا أدافع عن الأخلاق والمثل لأنها هي الخلاص والإرتياح
وليس بالثأر والإنتقام, وخسارة على هذا الزمن الذي صار من يدافع فيه عن المثاليات هو
المكروه الذي يهاجم, مع الأسف الشديد.
شكرا لك أختي, أنا أعرف أن هذه مجرد قصة من الخيال, لا تمثل رأيك الشخصي,
ولا أسلوب تفكيرك ولا حياتك, وأنا هنا مجرد خالفت بطلة قصتك الرأي
لأنني متأكدة أنها هي نفسها لن ترتاح أبدا من مثل هكذا انتقام.

العزيزة إيمان
تحية حب وتقدير
رائع ما قرأته أو ما شاهدته لأن كلماتك الفنية المؤثرة وأسلوبك المتداخل بحبكة متينة جعلني أشاهد مشهد مسرحي متقن الأداء ، تميز في الطرح جعلك تتناغمين مع حركة الشخوص لتتوالد الأحداث في سرد مفعم بالتشويق والجذب مع بيان القيم الخلقية سواء كانت إيجابية أو سلبية
تعودنا منك الإبداع لك كل تقدير
فاطمة

بين زهرة سرى سم الانتقام في نسغها فأيبس برعمها حتى أحاله شوكة وماجن عابث
لم يعر شيب رأسه مقاماً فخسف قدر نفسه ومن حولهُ حتى أمسى كرة خيوط تتقاذفها
هرة ذات اليمين والشمال.. نسجت خيوط قصتك أيتها القاصة البارعة لتخرج لنا حلةً
تامة ماتعة، بأرقى أسلوب أدبي وفكري.
الأديبة إيمان الدرع: دمتِ ودام بوحك سلسبيلاً رقراقاً

المشهد كان دراماتيكيا صاخبا ، يصطبغ بألوان و موسيقى صاخبة الوقع ، و الأحداث ، كأنني بالفعل أمام خشبة مسرح ، و الممثلين يؤدون فى إجادة ، بل ليس هناك وقت لالتقاط الأنفاس ، ما بينها و تلك ، ما بينها و الأب ، ما بينها و الطفلة التى انسلت منها ، أى لقطة أو مشهد شكسبيري هذا .. أكان كابوسا ، أم واقعا مرّا ، رأيته فى فيلم ما ، فى زمن ما ، لم يخبر به ، و أى مكان كان هذا ؟!
و أى لحظة فجرت تلك الطاقة ، و بهذا الهذيان المتلاحق النسج ، كاشفا عن كاتبة مسرحية من طراز خطير ، ما بين الابنة و الحبيبة مسافات من رؤى ، تمامها فى الألوان ، سرها فى الطلاء ، الذى شكل البيت أو هذا البناء ، على اختلاف ألوانه .. و كأن الخطاب موجه لغائب و إن أتت به على خشبة العرض ، و الذى أنتظرته أن يخرج الجمهور عن صمته ، عن رقصه ، ليقول كلمته ، لا أن يظل يبحث عن التصفيق و فقط !

صدقيني .. أحتاج لقراءتها مرات لأقف على سر الطلاء ، و سر الجمهور ، وهذا القديم / الجديد فى شخصية البطلة ، أبكاء على وقت تفلت منها ، ومنه ، أم على شىء أقدس !

دمت و دام خفق هذا القلب ، و تلك الروح
التى بالطبع لن تتركني أتخبط بين الحروف
إلا أن تقول كلمتها ، فليست هذه هاملت أو أوريست ، أو كانت ألكترا ، أو ربما كانت !!

أستاذي القدير ربيع :
وماذا أقول بعد كلامك ..
فأنت نعم الناقد ، والمعلّم ، والمرشد ، والمشجّع في كلّ الأحوال ..
فعلاً هنا ألبست النصّ ثوباً يموج بالحركة ، بنبض المشاعر في أوج انفعالاتها
بتسليط الضّوء على الوجه الآخر للحياة ...
من زوايا أخرى لم أدخلها قبلاً ...ربّما .. في نصوصي السابقة
وذلك بحثاً عن التجديد في الطّرح، والواقعيّة المقنعة ..
لم تعد جدران الزوايا عندي ذات لون أبيض مثالي ..
يلزمني خلط اللون برائحة البشر أكثر ، وألوانهم ،وتناقضاتهم
كذلك الأمر بالنسبة لتجنيس القصّ ..
أريد أن أدمج جميع تعاريف الأجناس في نصّ واحدٍ ..
دون الاتّكاء على عكّاز الخوف الذي نتوقّعه من النقد ..
طبعاً على أن يكون هذا اللّون مدروساً بفنّية واعيةٍ..راصدةٍ
لا ينتج عن خلطٍ مشتّتٍ للفكرة ، ولاضياع للنسيج العام المقنع للنصّ ..ولا لهوّيته ..إني أحاول ..
أرأيت أستاذي ..هي بعض توجيهاتك التي تحثّ على التجدّد، والخروج عن النمطيّة..مبنى ، ومعنى
كم من الشكر العميق يلزمني لأعبّر عن امتناني ،على حسن رعايتك وتشجيعك ..؟؟!!
لا حُرمتك عل هذه الثقة التي تشحنني بها دائماً ..
إليك أعذب أمنياتي ....وتحيّاتي

أستاذي الغالي ربيع :
لقد أثبتتْ تجارب الحياة ...حين نفضت عن كاهلها غبار الزمن ..
أنّ الكتابة الحقّة ،هي الكتابة الفاعلة ،المؤثّرة ، العميقة ..
التي تكشف الغطاء عن الوجع
ومن غيره لن يتمّ تشخيص الدّاء ، ومن ثمّ معالجته ..
الحكمة الهادئة التي تفرز عن النصوص ..
صارتْ كالمهدّئ الآنيّ ، الذي يدغدغ المشاعر
ثمّ يعطيها جرعة من الرضا ،والقناعة السلبيّة ، المدمّرة على المدى البعيد.
للأمانة أستاذي : تصطرخ بي عمق رسالتنا، كأدباء،كي نساهم مجتمعين في تحريك الفكر..
عسى أن نداوي الكثير من الجراح النائمة ، والنازفة ، والقلقة، والعالقة ..!!!!
كم أثمّن فيك هذه العبارات المشجّعة، التي تطلقها كشهبٍ في دروبنا، لنكتب بثقةٍ وبأصابعَ لاتهتزّ
إليك أحلى أمنياتي ...وتحيّاتي ..ربيعنا المزهر

وتصرخين ... وتصرخين
صرختك تدوي في كل الأرجاء كصرخة الوليد
كأستشعار عن بعد ربما قبل الولوج في رحلة العذاب
ثم ندخل الحياة في حلقات لا نمل فيها الألم والأمل
اللوحات كثيرة وقدرنا أن نتفاعل فيها ونرسم طقوساً تلائمنا
وفي هذه اللوحة الرائعة ( التراجيدية ) شارفنا على البكاء
ليس حزناً بل عنفواناً وكبرياء، من أجلك يا أبي ......
أختي الغالية إيمان
شخوصك تلح أن تعيد ماتهدم ( وكأنك تصرين على البناء )
ندوب الحياة لا تنتهي ولكن جرعة حنان وإيثار ترمم المشهد والمكنون
وهذا ما أستشعره في كل ما تكتبين
لك مني كل الود والامتنان

كذلك هم المنكوبون دائما؛يتلقّون الأذى و القهر و الصّفعات العنيفة جدّا؛و إذا حانت لحظة الانتقام ينتقمون في الغالب،و هناك من يتربّص و هناك من يسعى وراء ثأره.و لكنّ انتقامهم أشبه بمن يغمد خنجر طاعنه بيديه و أعمق في صدره كي يقتل عدوّه حسرة ربّما مادام لا يملك أكثر من ذلك.الضّعفاء عادة لا سبيل لهم غير الأحزمة النّاسفة التي هم أوّل من يذهب ضحيّتها و أحيانا بمفردهم.
و ها نحن نرى الثّورات العربيّة و كيف تنتحر الشّعوب من أجل أن تتحرّر،لماذا؟لأنّ الطّرف الآخر لا يعقل أيّ لغة أو خطاب،لا يفهم من تلقاء نفسه أنّه داس على الملايين و محق كرامتهم تحت حذائه.
كيف كان لها أن تهوّن على عظام والدها و لو مجازا،لو لم تنتحر بتلك الطّريقة؟
كانت طريقة مثاليّة،و لكن هل كانت الوحيدة؟
أعتقد في مثل هذه الحالة أنّ على المغلوب أن يصبر حتّى يسقط الباشا برصاصة أخرى،إذا كان البديل حربة لم يكن ليحصل عليها إلاّ إذا باع ذمّته.
و الفدية الوحيدة التي أجيزها هي الشّهادة بسبق إصرار و ترصّد.نظريّا أقول هذا.
لكنّي في الواقع أجيز كلّ شيء لأنّه الانسان..

قدّمت نصّا من أروع النّصوص أستاذة إيمان.و أشعر أنّي تحدّث و لم أتعدّ زاوية صغيرة منه.
دمت بخير و ودّ.
الأستاذ القدير محمّد:
ولأنّه الإنسان فهو لايخرج عن هذه الكينونة الشّفيفة في الغالب ..
بكلّ تجلّياتها ، ضعفها ، قوّتها ، هشاشتها ، صلابتها ..
هو ... كمّ يتلاطم في بحر البشريّة ...
ولكن يا أخي الكريم محمّد أصعبها على الإطلاق ، إهدار الكرامة ،والإذلال ..
والظّلم الذي يفتّت الكبد ..
واستعلاء القويّ على الضعيف حدّ الانكسار ..
هنا ستصحو الإنسانيّة كالمارد ولو بعد حين ..
وستصل على أيّ جناحٍ ركبتْ
شكراً على الإضافة التي حلّقتْ بالنصّ
شكراً على عمق تصوّرك للحدث ..وللشخوص
لا حُرمتُ مرورك زميلي الغالي ..
ومع أطيب أمنياتي ...تحيّاتي

زميلي المربّي الفاضل :أ . بسّام موسى
مداخلتك القيّمة أخي العزيز كانت أجمل من النصّ نفسه ..
لأنك كتبتها بعينٍ واعيةٍ ، راصدةٍ للحدث ..
كما أشرتَ أنّ الخطأ إثم ارتكبه الجميع كلّ يحمل حصّته منه بمقدار ..
ولكن الظّلم الذي وقع على والد الابنة المنتقمة، ذلك الفقير الضّعيف
هو الأمر الذي أوصل هذه المفارقة المؤلمة على امتداد السّنين ..
لتحطّ رحالها كقنبلةٍ ناسفةٍ لأرواحهم فهشّمتها ألماً ..وانكساراً ..
ألف شكرٍ على مداخلتك القيّمة، فقد استفدت منها على الجانب الشّخصيّ ..
لمرورك عبق غزّة وريحانها ..
ومع أطيب أمنياتي ...تحيّاتي