يقظة الربيع العربي :الحرية لايلوار أم القطرس لبودلير

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • محمد زعل السلوم
    عضو الملتقى
    • 10-10-2009
    • 2967

    يقظة الربيع العربي :الحرية لايلوار أم القطرس لبودلير

    يقظة الربيع العربي:الحرية لايلوار أم القطرس لبودلير

    في الحقيقة وأنا أعلم طلاب البكلوريا الأدبي لمادة اللغة الفرنسية نظرتي باستبعادي لقصيدتي الحرية لبولايلوار والغطرس لشارل بودلير فالأولى تعبر بزمنها عن تطلعات الشباب العربي ويقظةالربيع في نفوسهم ولو أنني هنا استعير اسم مسرحية للكاتب الألماني فرانك فديكند وكان من رواد التعبيرية نهاية القرن التاسع عشر بدايات القرن العشرين.

    فوجهة نظري أو نظريتي كانت صحيحة في عدم توقع تلك القصيدتين فالحرية هي الكلمة المدانة من وجهة نظرالسلطة الحاكمة في سورية والبحث عن بديل اصطلاحي كالكرامة المواطنية والحرية بمفهوم السلطة الحاكمة هي الفوضى والاندساس لذلك كنت متأكدا من عدم ادراج النص فيقائمة توقعاتي أما نص الغطرس لبودلير فاستبعدته أيضا كونه يعبر عن شخصانية بودليروأنه جاء في زمن يتوافق مع الخطاب الثالث للرئيس الأسد فهو ينظر للمخربين كمايصفهم بأنهم جراثيم تتم محاربتها بالمناعة الوطنية والمناعة الوطنية بمفهومه هي حبالقائد وشخصنة النظام وحمل المباخر لانجازاته وفتوحاته اللامرئية

    قد يكون طائر الغطرسالبودليري بالفعل أمير الأنواء والكلمة العربية أو تسمية الغطرس قريبة من الغطرسةوالعمى السلطوي فهذا الغطرس الذي يبدو عظيما وهو يحلق بالأجواء وفوق البحار والسفنالمنزلقة متطلعا بسخرية وتهكم هو نفسه الذي يثير سخرية البحارة بسبب كبر جناحيهحين يهبط في احدى السفن فيبدو أعرجا ومثيرا للشفقة

    اليوم ومع يقظةالشباب العربي وعودته لعنفوانه وصحوته عاد الحكام الأنظمة إلى سفنهم لتظهر حقيقتهمالعرجاء ومفاهيمهم البدائية بالنظر إلى شعوبهم.

    نعم لم أتوقع هذاالعام هذين النصين ولا نص التواصل الاجتماعي عبر النيت لطلاب البكالوريا العلمي كونها نصوص ضارة للأنظمة القمعية المركبة في بلاد ترى الشمس أحد عشر شهرا دون انقطاع.

    محمد زعل السلوم
    التعديل الأخير تم بواسطة محمد زعل السلوم; الساعة 28-06-2011, 12:56.
يعمل...
X