الثورة ( 4- الحلقة المفقودة )

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • اسماعيل الناطور
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة محمد شعبان الموجي مشاهدة المشاركة
    عدة مشاهد قفز عليها الإعلام والمهتمون بالشأن العام هذا الأسبوع مع أنها تمثل أهمية كبرى ، وتتركنا أمام تساؤلات ضخمة ودلالات تثير الكثير من الشبهات .. لكن في أجواء الفتنة توقع كل شىء .. أحد هذه المشاهد هو حديث السيد عمر عفيفي ضابط الشرطي الهارب إلى أمريكا ، والذي زعم في حديثه مع الأستاذ الإبراشي أنه من أهم الذين كانوا يقودون الثورة من خلال غرفة عمليات زاراها الإبراشي ، ونقل لنــا صورتها ، وصور العديد من أجهزة الحاسوب مابين جهاز عادي أو جهاز لاب توب ..

    ويزعم عمر عفيفي أنه شكل هو وآخرون أكثر من 150 مجموعة من الشباب في أنحاء القاهرة والأقاليم .. يقوم هو بتحريكهم كأحجار الشطرنج من خلال غرفة عملياته .. وأن خطتهم تعتمد على تحريك المسيرات من داخل الأحياء الشعبية بهدف جرف موجات من البشر في التظاهرات والاعتصامات ..
    وذكر عمر عفيفي أنه من الغباء الظن بأن هذه المجموعات التي حركت الشعب المصري كانت عفوية أو عشوائية بل هي كما زعم وأكد كانت تنظيما دقيقا يديره هو وآخرون من داخل أمريكا .. الشىء الأخطر في كلام اللواء عمر عفيفي أنه أكد أن منظمات أمريكية تعمل الآن على قدم وساق باستدعاء الكثير من هذه المجموعات الشبابية وتقوم على تدريبهم ليكونوا بديلا عن نظام حكم مبارك وتابعا أمينا لهـــا .. وأنهم تقاضوا أكثر من 150مليون دولار خلال الفترة الماضية .. وأن من بينهم شخصيات ثورية كبيرة من تلك التي سيطرت على برامج التوك شو ، وتصدرت المشهد الإعلامي .. وأنه يحذر بشدة من محاولة هذه المجموعات الثورية تقويض مؤسسات الدولة وهدمها بحيث تفقد مصر مقومات الدولة الآمنة .. مما يستدعي ويبرر تدخلا أمريكا وغربيا عسكريا يعمل على إعادة تقسيم مصر إلى أربع دويلات ..
    والخطير في الأمر أن يصدر هذا الكلام من عمر عفيفي بالذات الذي كان ومازال من أشد المناصرين للثورة وصاحب التحذير الشهير ليلة الأربعاء بوجود قناصة فوق الأسطح .. والأخطر أن يمر هذه الكلام دون أن يجد من يتصدى له من لبوءات بعض الفضائيات اللائي يقدن حملة قذرة ضد كل ماهو إسلامي بشكل ممجوج وحقير .. أو يستلزم تدخلا مباشرة من المجلس العسكري أو مجلس الوزارة .. أو غيرها من مؤسسات الدولة .
    ومهما شكك البعض في مصداقية هذه التصريحات التي أدلى بها عمر عفيفي أمام كاميرات الحقيقية في فضائية دريم 2 .. إلا أن الوقائع التي تمر بنا والتصريحات والمواقف التي تنطلق من منصات التحرير التي يعتلي بعضها بعض الشواذ فكريا .. تؤكد على أن مخطط اسقاط الدولة بعد اسقاط النظام يسير بخطى متسارعة أمام موافق متخاذلة أو متسامحة أو غريبه أو مريبة من المجلس العسكري الذي يشكل الحصن الأخير للدولة المصرية ..
    فهاهم الغوغاء يخرجون إلى الشوارع معترضين على أحكام القضاء مشككين في ذمم القضاة .. وهاهي الشعارات تنطلق لاسقاط المجلس العسكري .. وهاهم بلطجية الثورة يبدأون تخريبا حقيقيا ومنظما لمؤسسات الدولة أغلقوا مجمع التحرير وأغلقوا الطرق الرئيسة ، ويهددون بإغلاق مجلس الوزارة ومترو الأنفاق ونفق أحمد حمدي .. بل والأخطر من ذلك يهددون بتعطيل قناة السويس .. وقد أجهض الجيش حماه الله هذه المحاولة الخسيسية من أسر مايسمى بشهداء السويس .. وعندما يسقط القضاء ويسقط الجيش وتغلق قناة السويس وتعطل المرافق العامة ماذا يتبقى من أركان الدولة .. وماذا يتبقى على أمريكا من خطوات لاحتلال مصر .. إنني أقسم بالله غير حانث .. أنه في ظل ما يعرف بحق التظاهر السلمي الذي تم تصديره إلينا في صورة حق التظاهر الهمجي أو العشوائي لن يستقيم حال مصر ولن تعود سلطة الدولة لوضعها الطبيعي ، ولن تعود لمصر مقوماتها كدولة مادام هناك أشخاص من عينة عبد الحليم قنديل ووائل قنديل وجورج اسحق والبرادعي وحسن عمار وبلال فضل وابراهيم عيسى وحسام عيسى والغزالي حرب وابنه ثقيل الظل شادي وغيرهم وغيرهم من كل تلك الوجوه التي بتنا نعرف في وجههم المنكر ، والتي تحاول فرض سيطرتها بغباء لايقل عن غباء وزارة شرف على مقدرات الأمور في مصر .. لاأعرف كيف سيحكمون وهم في خصومة شديدة مع القضاء ومع الجيش وقبل ذلك مع الشرطة .. وهل يتوقعون أن تنصاع لهم كل تلك المؤسسات .. أم أنهم سيستمدون شرعية وجودهم من ماما أمريكا .. وأقولها لوجه الله تعالى .. ليس أمامنا لإنقاذ مصر كدولة إلا تكاتف مؤسسة الشرطة ومؤسسة القضاء ومؤسسة الجيش لمواجهة هذه الفتنة وإلقاء القبض على ألف أو حتى عشرة آلاف من مثيري الفتنة ، ومن الذين جندتهم المخابرات الأمريكية .. وهذا كفيل بعودة الحياة الطبيعية لمصر .. أما الطريقة التي يتعامل بها المجلس العسكري مع هذه التظاهرات والانصياع لبعض مطالبها التي لن تنتهي كما يظن البعض حتى بعد الانتخابات .. فلن تؤدي بنـا إلا ألى تفاقم ظاهرة التظاهر العشوائي والفوضي والممنهج لتقويض أركان الدولة .. ولن تقوم لمصر قائمة .
    مرة أخرى أناشد المجلس العسكري بسرعة إلقاء القبض على كل تلك العناصر التي تقدم نفسها على أنها رموز ثورية .. والمضحك المبكي أن يتساءل جورج اسحق وممدوح حمزة في أحد البرامج عن الدعم الذي تقدمه أمريكا لبعض قيادات مايسمى بائتلاف الثورة ، والذي تجاوز عددها المائة بكثير .. ويتساءل غيرهم أيضا مثل عمر عفيفي عن هذه الأموال .. وهو مايذكرنا بالمقولة الشهيرة التي قالها الحسن البصري رحمه الله عندما سرق مصحفه وقد أبكي المصلين جميعا .. كلكم يبكي فمن سرق المصحف .. وأقول لهؤلاء الأوغاد كلكم يبكي فمن سرق المعونات والرشاوى الأمريكية لتقويض أركان الدولة المصرية ؟؟

    والسلام عليكم ورحمة الله
    لقد صرخت وإقتبست ونقلت وقام البعض بلعني وشتمي لأقدم فكرة ما كتبته هنا يا عميد
    واليوم تظهر الحقيقة.....
    ولكن هناك هذه الحلقة الحقيقة التي ما زالت تؤرق عقلي وأنقلها منك بحروفك
    حتى يتم التركيز عليها ....
    ((((والمواقف التي تنطلق من منصات التحرير التي يعتلي بعضها بعض الشواذ فكريا .. تؤكد على أن مخطط اسقاط الدولة بعد اسقاط النظام يسير بخطى متسارعة أمام موافق متخاذلة أو متسامحة أو غريبه أو مريبة من المجلس العسكري الذي يشكل الحصن الأخير للدولة المصرية .. )))))
    كانت مؤامرة تجويع الشعب الحلقة الأولى
    وكان غباء وفساد مبارك وإفساد الإنتماء والوطنية الحلقة الثانية
    وكانت خطة التوريث وجمال وصفوت وعز وإفساد الأحزاب الحلقة الثالثة
    وكان طمع عمر سليمان في الحكم وإفساد المخابرات الحلقة الرابعة
    وكان فساد العدلي ومحاربة الارهاب وإفساد الشرطة الحلقة الخامسة
    وكل الحلقات تجمعت لمؤامرة الثورة الملونة لتشكل الحلقة السادسة ونجمة داوود
    فهل المجلس العسكري بتخاذله أو جبنه أو سكوته أو فساد بعض قيادة الجيش .....!!!!!
    .....يشكل الحلقة الأخيرة لسلسلة الحلقات التي تديرها العولمة الماسونية للقضاء على مصر وإخوتها من عرب وإسلام
    الحمد لله لم أكن مجنونا عندما فتحت هذا الملف وأتمنى أن يعلن الجيش المصري بقيادة طنطاوي الأحكام العرفية قبل خراب مصر
    يارب ...ليس لنا سواك
    فقد تركنا القرآن والسنة ولكن لم نترك توحيدنا بك ...الرحمة يارب

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
    وضاعت تونس ومصر واليمن وليبيا بين غباء الحكام وأنانية النخب وسطحية الشعوب
    وإنتصرت الماسونية مستغلة كل شيئ ومن بينها غباء الشعوب
    ....مصر تجري نحو الهاوية
    ...والقاهرة حزينة أسيرة ل 6 إبليس
    حرية (إبليس ) - ديمقراطية(إبليس )- عدالة إجتماعية(إبليس )
    1- قفل مجمع التحرير شريان الخدمات للمواطن المصري
    2-إقفال الشوارع الرئيسية لحركة المواطن المصري
    3-التفكير بإيقاف مترو أنفاق القاهرة أرخص وأسرع مواصلة للمواطن
    4-التفكير بمنع الملاحة عبر قناة السويس المصدر الباقي للعملة الصعبة

    إذن من حطم السجون وأخرج ما في بطونها وأفقد الأمن للمواطن المصري ؟
    سؤال للحلقة المفقودة ....
    ملاحظة...قفل القناة معناه إحتلال مصر

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    (لو علمتم ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا)

    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    (ولد الاسلام غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء)



    سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    (متى تقوم الساعة)....قال (اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعه)...قيل (وكيف تضيع الامانه) قال (اذا وسد الامر لغير اهله)


    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    (تركت فيكم ما ان تمسكتم به فلن تضلوا بعدى ابدا ....كتاب الله وسنتى)


    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    (أشتقت لاخوانى)..قيل (نحن يارسول الله؟) قال بل انتم اصحابى ولكن اخوانى من سيأتون بعدى ويؤمنوا بى ولم يرونى...اجر الواحد منهم بأجر خمسين منكم..لانكم تجدون على الخير اعوانا اما هم فلا)
    التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور; الساعة 29-10-2011, 09:14.

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    (سيأتى زمان على أمتى يستحلون فيه الحرا و الحرير و الخمر و المعازف)


    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    (سيأتى زمان على أمتى يكثر فيها شرب الخمر وسيسمونها بغير اسمها)


    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    (سيأتى زمان على أمتى يكثر فيها التعامل بالربا ومن يحاول اجتنابه فلن يسلم من غباره)


    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    (سيأتى زمان على أمتى القابض فيه على دينه كالقابض على جمرة من النار)


    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    (صنفان من أمتى لم أرهما لن يدخلا الجنه ولم يشموا رائحتها وان رائحة الجنه لتشم على مسيرة خمسمائة عام....الصنف الاول ..رجال معهم اسياط كأذناب البقر يعذبون بها الناس......ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة)


    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    (سيأتى زمان على أمتى ينزل فيه رجال على ابواب المساجد يركبون الركبان الفاخرة ازواجهن متبرجات كاسيات عاريات العنوهن فأنهن ملعونات)


    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    (سيأتى زمان على أمتى يجلس فيه الرجل السمين على الاريكه يقول اعمل بالقرآن ولا اعمل بالسنة)


    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    (ستأتى فتن على امتى كقطع الليل المظلم يصبح الحليم فيها حيران فيصبح فيها الرجل مؤمنا و يمسى كافرا ويصبح الرجل كافرا ويمسى مؤمنا يبيع دينه بعرض من الدنيا)


    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    (اذا تبايعتم بالعينه ورضيتم بالزرع وتبعتم اذناب البقر فسينزل عليكم غضبا من الله .................)


    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    (سيأتى زمن على أمتى يتبعون من كان قبلهم شبرا بشبر حتى اذا دخلوا جحر ضب دخلوا وراءهم)..قيل (من يارسول الله...اليهود و النصارى؟)..قال (فمن؟)
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    (ما الفقر اخشى عليكم ولكن اخشى عليكم الدنيا ان تفتح عليكم كما فتحت على الذين من قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتكم)
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    (تركتكم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لايزيغ عنها الا هالك)
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    (تفرقت اليهود على واحد و سبعون فرقه كلها فى النار وواحدة فى الجنه وتفرقت النصارى على اثنين و سبعون فرقه كلها فى النار وواحدة فى الجنه وستتفرق امتى على ثلاثة و سبعون فرقه كلها فى النار وواحدة فى الجنه.....قالوا من هؤلاء يارسول الله؟.....قال : الذين هم على ما انا عليه انا واصحابى)
    التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور; الساعة 29-10-2011, 09:13.

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    (ستاتى على أمتى سنوات خداعات يكذب فيها الصادق و يصدق فيها الكاذب ويؤتمن الخائن و يخون فيها الامين وينطق فيها الرويبضه)

    قيل (وما الرويبضه؟)
    قال: (الرجل التافه السفيه يتكلم فى أمر العامة)

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    (توشك ان تداعى عليكم الامم كما تداعى الاكلة الى قصعتها)

    قيل (اومن قلة نحن يومئذ؟)
    قال (بل انتم كثير ولكن كغثاء السيل ويوشك الله ان ينزعن المهابة من صدور اعداءكم وان يقذف فى قلوبكم الوهن)
    قيل (وما الوهن؟)
    قال (حب الدنيا وكراهية الموت)

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    وضاعت تونس ومصر واليمن وليبيا بين غباء الحكام وأنانية النخب وسطحية الشعوب
    وإنتصرت الماسونية مستغلة كل شيئ ومن بينها غباء الشعوب
    ....مصر تجري نحو الهاوية
    ...والقاهرة حزينة أسيرة ل 6 إبليس

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد



    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    هل اعاد مبارك الماسونية من أبواب أندية الروتارى؟



    فى مؤتمر الوفاق الوطنى قال عدد من الحضور إن الرئيس السابق كان ماسونيا.. وأن الماسونيين المصريين تخلوا عنه.. وهو كلام تردد أيضا قبل تنحيه.. الكاتب الكبير نبيل زكى خصنا بهذا المقال عن الماسونية وتاريخها ودورها فى مصر





    الماسونية معناها الحرفى بالإنجليزية «البناءون الأحرار»، وهى عبارة عن منظمة عالمية «للأخوة» يتشارك أفرادها فى عقائد وأفكار واحدة تدور حول الأخلاق وما وراء الطبيعة والكون والحياة والخلق.



    وهناك غموض شديد حول الماسونية، هناك من يقول إنها تعنى هندسة باللغة الإنجليزية، وأن ذلك يرمز إلى مهندس الكون الأعظم، وهناك من يعتقد أن رمز الماسونية – المربع الناتج من التقاء الزاوية القائمة بالفرجار «البرجل»، هو مجرد تمويه لنجمة داود اليهودية، ويوجد فى العادة حرف G بين زاوية القائمة والفرجار.. ويختلف الماسونيون فى تفسير وجود هذا الحرف.. فهناك من يفسره على أنه الحرف الأول لكلمة الخالق doG.. ويعتقد البعض الآخر أنه الحرف الأول من كلمة هندسة yrtemoeG.

    غير أن هناك من يرى أن حرف G مصدره كلمة Gematria التى هى 42 قانونا وضعها أحبار اليهود لتفسير الكتاب المقدس فى سنة 200 قبل الميلاد.

    السرية والغموض حول طقوس الحركة وكيفية تمييز الأعضاء فى التنظيم يعكسان ما يعتبره الماسونيون الالتزام بالعهد والولاء للحركة التى بدأها المؤسسون الأوائل.

    ففى عام 1723 كتب المدعو «جيمس أندرسون» «1679- 1739» ما يسمى بـ «دستور الماسونية». وقام الرئيس الأمريكى الشهير بنجامين فرانكلين بعد 11 سنة بإعادة طبع هذا الدستور فى عام 1734 عقب انتخاب فرانكلين زعيما لمنظمة الماسونية فى فرع بنسلفانيا.. وقد أضاف التيار الجديد الذى يمثله فرانكلين عددا من الطقوس الجديدة لمراسيم الانتماء للحركة، كما أضاف مرتبة ثالثة هى مرتبة «الخبير»Master Mason للمرتبتين القديمتين وهما «المبتدئ» و«أهل الصنعة».

    لكن ما الذى يتضمنه هذا الدستور؟

    إنه يحتوى على وصف تفصيلى لعجائب الدنيا السبع، ويعتبرها إنجازات لعلم الهندسة.

    كذلك يحتوى «الدستور» على قواعد تنظيمية تتعلق بالحركة الماسونية وعلى خمس أغان يجب أن يغنيها الأعضاء عند عقد الاجتماعات.

    و«الدستور» يشير إلى أن الماسونية بشكلها الغربى المعاصر امتداد للتوراة.. وزعم بأن اليهود الذين غادروا مصر مع النبى موسى شيدوا أول مملكة للماسونيين، بل إن موسى نفسه كان الخبير الماسونى الأعظم!

    * تعديلات «دستورية»!

    وحدث خلاف داخل الحركة الماسونية فى عام 1877 عندما قبل فرع الماسونية فى فرنسا عضوية الملحدين والنساء فى صفوف الحركة.

    وفى عام 1815 أضاف الفرع الرئيسى للماسونية فى بريطانيا للدستور نصا يسمح للعضو باعتناق أى دين يراه مناسبا ويتضمن تفسيرا لخالق الكون، وبعد 34 سنة قام الفرع الفرنسى بنفس التعديل.

    وفى عام 1877 تم إجراء تعديلات على دستور الماسونية المكتوب فى عام 1723 وتغيير بعض مراسيم الانتماء للحركة، بحيث لا يتم التطرق إلى دين معين، بمعنى أن كل عضو حر فى اعتناق ما يريد شرط أن يؤمن بفكرة.

    ورغم أن المفترض أن الماسونية تنظيم علنى، إلا أنه فى واقع الأمر أقرب ما يكون إلى تنظيم سرى عالمى له طقوسه وقواعده الخفية وله تركيبة صارمة، كما أن هياكله التنظيمية شديدة السرية والتعقيد.

    وثمة اتهامات لهذا التنظيم بأنه يدير العالم عبر محافله السرية التى تضم قيادات وشخصيات من جميع بلاد الدنيا.

    ويرى الكثيرون أن الماسونية منظمة ساسية واقتصادية عملاقة تستهدف السيطرة على العالم عن طريق السيطرة على وسائل الإعلام والاقتصاد العالمى، وأن طوائف مثل «شهود يهوه» تفرعت من الماسونية.

    كما أن الفكرة القائلة بأن الخلاص والنجاة بالمفهوم الدينى يمكن تحقيقه من خلال أعمال الفرد الحسنة فقط تعتبر إنكارا لجميع عقائد الديانات التوحيدية التى تضع شروطا لخلاص النفوس تتجاوز مجرد كون الشخص يقوم بأعمال جيدة.

    وفى نوفمبر عام 1983 صرح يوحنا بولس الثانى بابا الفاتيكان بأنه لا يمكن أن يكون المرء كاثوليكيا وماسونيا فى نفس الوقت.

    ومما يلفت النظر أن 13 ممن وقعوا على دستور الولايات المتحدة و16 من رؤساء تلك الدولة ماسونيون، ومنهم جورج واشنطن وبنجامين فرانكلين.

    وبحلول عام 1922 كان هناك 450 مقرا للسيدات الماسونيات فى العالم، وهناك 13 ألفا ومائتا محفل ماسونى فى الولايات المتحدة.

    * إشارات سرية

    ويستخدم الماسونيون بعض الإشارات السرية ليتعرف بواسطتها عضو فى المنظمة على عضو آخر، وتختلف هذه الإشارات من مقر إلى آخر، كذلك فإن معتقدات الماسونيين ليست موحدة، وإنما تختلف من محفل إلى آخر.

    ويقال إن مؤسس الماسونية هو الملك الرومانى ماركوس يوليوس أجريبا Marcus Julius Agrippa والملقب بهيرود أجريبا فى عام 44 ميلادية بمساعدة مستشاريه اليهوديين: «حيرام أبيود» Hiram Abiud مستشار الملك الذى اقترح اسم «القوة الخفية» للحركة، وكذلك موآب ليفى Moab Levy.

    * شروط للعضوية

    ولكى يصبح الفرد عضوا فى منظمة الماسونية، يجب عليه أن يقدم طلبا لمقر فرعى فى المنطقة التى يسكن فيها، ويتم قبول الفرد أو رفضه عن طريق اقتراع بين أعضاء ذلك المقر.

    ويكون التصويت على ورقتين: ورقة باللون الأبيض فى حالة القبول، أو باللون الأسود. ومن متطلبات القبول بالمنظمة:

    * أن يكون رجلا حر الإرادة.

    * أن يؤمن بوجود خالق أعظم بغض النظر عن ديانة الشخص، «توجد فروع للمنظمة – مثل السويد – تقبل فقط الأعضاء الذين يؤمنون بالديانة المسيحية».

    * أن يكون قد بلغ الثامنة عشرة من عمره «وفى بعض المقرات 21 سنة» وأن يكون سليما من ناحية البدن والعقل والأخلاق وذا سمعة حسنة وأن تتم تزكيته من قبل شخصين ماسونيين على الأقل.

    ويصر أعضاء منظمة الماسونية على أن الماسونية ليست عبارة عن دين وليست بديلاً للدين. وتؤكد بعض المصادر أن المطلوب من عضو منظمة الماسونية أن يتجرد من الروابط الدينية والوطنية.

    وهناك ثلاث مراتب فى الماسونية:

    مرتبة المبتدئ Entered Apprentice Degree

    مرتبة أهل الصنعة Fellowcraft Degree

    مرتبة الخبير Master Mason Degree

    * محفل «إيزيس»

    ويقول «وائل إبراهيم الدسوقى» فى كتابه «الماسونية والماسون فى مصر» أن المحافل الماسونية بدأت فعلياً فى مصر مع الحملة الفرنسية.

    فقد قرر نابليون بونابرت إنشاء أول محفل ماسونى باسم محفل «إيزيس» تحت قيادة الجنرال الفرنسى كليبر.. أى أن نشأة الماسونية فى مصر تمت على أيدى الأجانب.

    وعقب اغتيال كليبر وانسحاب الفرنسيين من مصر، أسس الإيطاليون محفلاً سياسياً «1830» ثم محفلا فرنسيا تحت اسم «مينس» وتأسس فى الإسكندرية محفل «الأحلام» عام 1845 ثم فى القاهرة والسويس والإسماعيلية وبورسعيد.

    ويقول وائل إبراهيم الدسوقى إن المحفل المصرى الأكبر والأشمل تأسس فى أكتوبر 1876 وسمى «محفل الشرق الوطنى المصرى الأعظم» بمشاركة موظفين ومندوبين من قبل المحافل العظمى والأجنبية، وبلغ عدد المحافل الماسونية فى مصر ثمانين محفلاً تحت رعاية رسمية من الدولة.





    وقرر هذا المحفل الأعظم المصرى انتخاب الخديو توفيق باشا أستاذاً أعظم له وذهب وفد من الماسون لمقابلته وعرض عليه الرئاسة قائلين إنه إذا لم يشد أزرهم، فإن مصير الماسونية «الوطنية» هو الاضمحلال.




    ووافق الخديو على طلبهم، وقبل أن يكون رئيساً للمحافل المصرية ووعدهم بالمساندة والدعم، ولكنه اعتذر عن عدم الحضور فى الاجتماعات لدواع مختلفة، وكلف ناظره للحقانية حسين فخرى باشا لينوب عنه فى الرئاسة.

    وفى 9 يناير سنة ,1890 عقد أعضاء المحفل الأكبر اجتماعاً، وانتخبوا إدريس بك راغب رئيساً جديداً، وكان الأخير قد انضم إلى المحفل الماسونى، وحصل على درجة «أستاذ معلم»، وأنشأ محفلا فى بنها يحمل اسمه.

    وفى ظل رئاسة إدريس راغب، اتسعت الحركة الماسونية وكثرت محافلها.. حتى صار عددها أربعة وخمسين محفلا، وفقا لتقديرات وائل الدسوقى، فقد كرس هذا الثرى الكبير والماسونى المتحمس كل طاقاته وأمواله لتنشيط الماسونية فى مصر.

    * إدانة من الأفغانى

    وفى عام 1895 لوحظ أن وفدا يضم 450 عضوا من الماسون الأمريكيين قام بزيارة مصر.

    ويكشف الكاتب والأديب الأمريكى «دان براون» مؤلف الرواية الشهيرة «شفرة دافنشى» علاقة المحفل الماسونى فى مصر بالماسونية والماسونيين فى أمريكا فى روايته «الرمز المفقود».







    وكما يوضح وائل الدسوقى، فإن الانتماء إلى الماسونية فى مصر كان عند البعض وسيلة للحصول إلى هدف معين، ويدل على ذلك اعتراف جمال الدين الأفغانى بأنه لم يدخل الماسونية إلا لهدف فى نفسه، وأنه اكتشف أنه مخدوع فى تلك الحركة وفى مبادئها، ويقول الأفغانى: «إن أول ما جذبه للعمل فى الحركة الماسونية عنوان كبير: حرية – إخاء – مساواة، وأن غرضها منفعة الناس ودك صروح الظلم وتشييد معالم العدل المطلق، ويضيف الأفغانى قائلاً: «هذا ما رضيته فى الماسونية، ولكن وجدت جراثيم الأثرة والأنانية وحب الرئاسة.. والعمل بمقتضى الأهواء».




    ولوحظ فى حقب تالية أن المحافل الماسونية كانت تضم فى صفوفها عدداً كبيراً من الوجهاء والمثقفين فى مصر وكذلك العديد من الساسة ورجال الاقتصاد والفنانين مما أدى إلى زيادة عدد المحافل على ثمانين محفلاً.

    * قرار إلغاء الحركة







    وقد استمر مقر المحفل الماسونى الأعظم فى القاهرة حتى عام .1964




    ففى مطلع الستينيات من القرن الماضى، تقدم هذا المحفل بالطلب رقم 1425 إلى وزارة الشئون الاجتماعية – وفقاً للقواعد الإدارية – لكى يسجل نفسه وطلب المسئولون تطبيق قانون الجمعيات على هذا المحفل، ولكن إدارة المحفل الأعظم رفضت تقديم سجلات حول نشاطها وأعمالها إلى وزارة الشئون الاجتماعية، لأن ذلك يتعارض مع السرية التامة التى هى من سمات الماسونية منذ تأسيسها، بحيث لا تسمح القوانين الماسونية حتى للدولة التى تعيش الماسونية فى كنفها أو لأعضائها العاديين بالاطلاع على أنشطتها وطقوسها.

    وكان هذا هو سبب القرار الذى اتخذته الحكومة المصرية بإلغاء الجمعيات الماسونية فى مصر فى 16 أبريل 1964 وعلى رأسها المحفل الأعظم.

    وفى 28 نوفمبر عام 1984 أصدر الأزهر الشريف فتوى تنص على أن المسلم لا يمكن أن يكون ماسونياً، لأن ارتباطه بالماسونية انسلاخ تدريجى عن شعائر دينه ينتهى بصاحبه إلى الارتداد التام عن دين الله.

    المشكلة الآن هى أن هناك من يؤكد أن الماسونية عادت فى عهد حسنى مبارك فى شكل أندية الروتارى والليونز، التى تلعب دور بدائل الماسونية.. إلى جانب «شهود يهوه».. وغيرها.

    والمعروف أن أول نادى للروتارى فى مصر تأسس سنة 1929 كما يوجد فى مصر 27 نادى روتارى وعدة أندية ليونز، وهناك من يرى أن رمز الماسونية هو نفس رمز الروتارى، وهو المثلثان المتقاطعان اللذان يكونان النجمة السداسية، والتغيير الوحيد هو أن هذه النجمة كانت فى الماسونية داخل إطار على شكل ترس.


    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    سفارة فرسان مالطة في القاهرة ......
    http://www.youtube.com/watch?v=SKrVV...eature=related

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    http://www.youtube.com/watch?v=Sm_xKTVeIwY

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    .

    .

    .





    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد


    اخبار الاردن -
    مجموعة من الرجال ذوي العضلات المفتولة يلبسون الزي البدوي العربي التقليدي ويتدربون على اطلاق النار في صحراء النقب داخل قاعدة عسكرية اسرائيلية ويستعدون للعمل في افغانستان او العراق اوفي اي دولة عربية او اسلامية.



    اولئك هم رجال يعملون فيما يسمى فرق الحمايات الخاصة، أو كما تسميهم بعض المنظمات الحقوقية بالمرتزقة.
    يعملون لمن يدفع اكثر، ولا يحملون اي اجندات سياسية وانما خبرة طويلة في مجال الخدمة الامنية.
    هم من جنسيات مختلفة ويعملون لصالح شركات متعددة الجنسية لحماية شخصيات او مقرات ويتدربون هنا على اساليب مكافحة الارهاب على الطريقة الاسرائيلية.
    العقيدة الاسرائيلية فيما يخص القوات الخاصة تعتمد على المبدأ الهجومي ولكنها تعتمد ايضا على تكتيكات قوات المظللين والموساد والشاباك او المخابرات الاسرائيلية العاملة في الاراضي الفلسطينية.
    وقد تدرب أكثر من اربعة عشر ألف عسكري في الاكاديمية الامنية الاسرائيلية منذ تأسيسها قبل ربع قرن وبقيت نشاطاتها سرية وتنفي تدريبها لمرتزقة.
    سألت مزرا دافيد وهو مدير الاكاديمية الامنية العالمية الاسرائيلية اذا ما كان من يدربهم هم مرتزقة فقال "التدريب هنا هو لرجال الحمايات الخاصة، مصطلح المرتزقة هو هراء فهو امر انتهى. في التاريخ كانت فرق الفرسان والساموراي للحراسات واليوم فرق الحراسات موجودة على الجبهة وفي الخط الامامي لكل الدول".
    تستغرق دورة التدريب الواحدة سبعة اسابيع، وتهدف لتدريب المشاركين على القتال في الدول العربية والاسلامية، خصوصا في ظل الاضطرابات التي تشهدها المنطقة، ويتدربون على القيام بعمليات مرتدين الزي العربي، ويطبقون اساليب وحدة المستعربين الاسرائيلية المشهورة في الاراضي الفلسطينية والمتخصصة في استهداف الناشطين الفلسطينين.
    وحسب الاكاديمة، فإن مجموعة من الشباب العربي شاركت في الدورة أغلبهم عراقيون وكذلك من مصر ولبنان وغيرها من الدول العربية والاسلامية.
    بعض هؤلاء جاءوا بتوصيات من الشركات الامريكية العاملة في العراق ودخلوا بتنسيق خاص.
    وستعقد الاكاديمية دورة في دولة الجبل الاسود للعرب الراغبين في هذه الدورات الذين لا يمكنهم دخول إسرائيل كما فعل غيرهم.
    جوليان هو متدرب لبناني فضل عدم كشف وجه الذي كان منقبا بالكوفية العربية والعقال اللذين اصلا يرتديهم كل من شارك في الدورة.
    يرى جوليان ان الاسلوب الاسرائيلي الهجومي فعال، وقال: "الاسلوب الاسرائيلي رائع فهو كما نقول فعال، فالهجوم يتم في ثوان واما ان تكون ردة الفعل صحيحة فينجح او لا وهذا هو السبب وراء نجاعة الاسلوب الاسرائيلي ".
    أما الاسلحة المستخدمة فكلها من صنع اسرائيلي مثل العوزي وطافور وجليل والنيجف.
    والمدربون كلهم من ضباط الجيش الاسرائيلي المسّرحين.

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    الثورة ( 4- الحلقة المفقودة )

    عند تفسير الواقع والبحث عن وجوه الثورة والتي أطلق البعض عليها ثورة التغيير
    والتغيير مطلوب ومحبوب ويستهوى الشجر قبل البشر إلا أن المشكلة
    لم يحدد لنا سلفا أحدا منهم معنى تعبير التغيير
    فقط إتفقوا على إسقاط الجمهوريات ...الهدم ...ولم يقدموا لنا إتفاق على البناء
    ..وهذه فكرة الفوضى ...والتي أطلقوا عليها الخلاقة
    والخلاقة تعني إستمرار التخليق من فوضى لفوضى فهي خلاقة يوميا
    الهدم لا يختلف عليه أحد فالإسلوب والعملية متفق عليها وليس لها إلا معنى واحد ....الإزالة
    أما البناء فهو الذي لا تجد إثنان يتفقان عليه ...
    وقم بتجربة أن تتفق أنت وأسرتك على شكل بناء شقة ...فهل تجد سهولة الاتفاق كما إتفقتم على الهدم
    وهكذا حال الأوطان ..فقد نتفق أن الرئيس فاسد ولكن هل سنتفق على الرئيس القادم ؟ بنفس السهولة
    الأمل بالله وبالعقلاء وبكل وطني شريف ...لذلك بحثنا في الأطراف التي شاركت في عملية التغيير ...فوجدنا
    الثورة (1-الوجه الماسوني)
    الثورة ( 2- الوجه الوطني )
    الثورة ( 3- الوجه الحزبي )

    إلا أن هناك وجه آخر نسمع عنه في الإعلام ونرى ما يفعل من إجرام ولكنه طرف لا أب ولا أم له
    الكل يتبرأ منه والكل يتهم الآخر به لذلك كان يجب أن نبحث عنه
    فكان
    الثورة ( 4- الحلقة المفقودة )
    التخريب ...الحرق...القتل...القناصة ...السجون ...المجازر....المقابر....البلطجية ...الشبيحة
    من هم هؤلاء ؟
    هؤلاء هم في الحقيقة مفاتيح الفوضى الخلاقة ....

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد

    الشهيد عبد الكريم أحمد رجب .....كان هناك في التحرير
    وصية شهيد ثورة مصر
    " أن تكثروا من الصدقات علي و أن تتقبلوا خبر استشهادي إن أكرمني الله بها بكل فرحة و أن تجعلوها دعوة للناس للتضحية من هذا الدين العظيم ومن هذا أجل الوطن الغالي وأطلب من الجميع أن يسامحني و إن أخطأت في حقه عمدا أو غير عمد ، كما أطلب من والدي و والدتي أن يدعوا لي أن يتقبلني الله من الشهداء و أن يسامحونني أن خرجت بدون إذن منهم ، و لكن دين الله و الوطن أغلي من كل شيء ، فخير الجهاد هي كلمة حق عند سلطان جائر و رجل قام إلي حاكم ظالم فنهاه فقتله "
    .



    دموع امتزجت بالفرحة و لكنة الفراق راح إبنى شهيدا ليسطره التاريخ ضمن شهداء أعظم ثورة في تاريخ مصر الحديث اكتشفت انه كتب وصيته و طلب الشهادة فيها بصدق فنالها ،هكذا عبر الحاج أحمد رجب و الذي يبلغ من العمر 63 عام متحدثا عن نجله" كريم" أحد شهداء ميدان التحرير الخميس الماضي ،
    كريم مواليد 26مارس 1987 ويبلغ من العمر 24 عام وخريج كلية العلوم جامعة الأزهر وأحد شباب الإخوان المسلمين بقرية الصنافين ومسئول العمل العام بكلية جامعة الأزهر ومسئول الفرقة الرابعة بكلية العلوم و يعمل في صيانة و إصلاح الحاسب الآلي بقرية الصنافين التابعة لمركز منيا القمح ، قال عنه والدة أنه كان سندي في مساعدة أسرتي و التي تتكون من 5 أبناء غيره منهم بنتان و كان يعاني كثيرا لتوفير علاجي باهظ الثمن من فيرس سي و السكر ، ورغم فقري إلا إنني لم استطع حتى اليوم العلاج علي نفقة هذه الدولة ولعدم معرفتي بأعضاء مجلس الشعب أو رجال الحزب الوطني.

    شارك كريم ،وهو الابن الثالث لأسرة مكونة من 6 أبناء ( 4 ذكور و2 بنات ) ، في مظاهرات التحرير كآلاف الشباب المصري وعلم أثناء تواجده بميدان التحرير بوجود هجوم لبلطجية الحزب والأمن من جهة عبد المنعم رياض فسارع إلى هناك ووقف في الصفوف الأولى ورابط ليلته – ليلة الأربعاء – وأصيب بطلق ناري من بلطجية الأمن أدى لوفاته ليكون شهيد الشرقية الأول في ثورة الشهداء.
    و يكمل محمد الشقيق الأكبر لكريم لقد علمت إنه بميدان التحرير و بصحبة شقيقه الأصغر عبد المعطي و كنت أتابع الأحداث و علمت مساء يوم الخميس أن هناك قتلي بالميدان فإتصلت بـ عبد المعطي و لكنة لم يرد عليٍ فعاودتُ الاتصال بكريم فرد علي فجرا فحظرته بأن هناك شهداء تسقط بميدان التحرير ، إلا أنه قال لي لا تخف فلا يحق لنا الخوف بعد اليوم و أكد لي انه في الصفوف الأولي في مواجهة البلطجية ثم أخذ يضحك معي إلا انه صمت مرة واحده بعد أن سمعت صوت طلق ناري من مسافة بعيدة جدا و شعرت بأن أخي سقط علي الأرض ، كما سمعت أشخاص يقولون مرة واحدة" لا إلة إلا الله " فعلمت أن أخي قد أصابه شيء فاتصلت بشقيقي عبد المعطي و طلبت منه البحث أخيه و قلت له أن أخوك مات و لكنة لم يصدقني .

    اترك تعليق:

يعمل...
X