خدمات رابطة محبي اللغة العربية

يا طالع الشجرة ... هات لي معك بقرة

تحلب وتسقيني ... بالملعقة الصيني

وسريعا شمر " جلابيته " حتى بدت ساقاه السمراوتان النحيلتان وأخذ يتسلق الشجرة .. راح يتشبث بالأغصان وتتشبث به الأعين والأنفاس .. إن انزلقت قدمه انزلقت قلوبنا وسقطت تحت قدميه
فما إن وصل إلى قمتها حتى استوى قائما وأشار لنا من بعيد منفرج الأسارير ...... وكانت اللحظة ... لحظة ولوجه في الشجرة ليغيب وسط أوراقها الكثيفة .. كطبقات وحجب بيننا وبينه
.........
خرجت " جلابيته " الزرقاء ملوحة في الهواء معلنة الظفر والنصر .... فانفرجت على إثرها الأفواه مكبرة ، ثم .... سقطت
-- " هل سيخرج الآن ؟ .... بلا جلابية .. عاريا ؟!"
وبين ترقب الرجال وغض طرف النساء ... صاح صوت عال هزّ الأركان ... خوار بقرة !! ... خارت على إثره القلوب وذابت من الرعب والخور
-- " هل هناك بقرة ؟ ... ولم لوح بجلابيته ؟ ... ما الأمر ؟"
وكان ما كان ... انكسر الإيقاع ... واهتزت الشجرة وسقط جمال عار الجسد
ووسط الصراخ والعويل وذهول الألباب ... أخذت أقلب جسده ...ماذا حلّ به ؟


وفتحت فمه ... وإذا الملعقة الصيني قد حشرت في حلقه


... فحبست بذلك أنفاسه !

تم النقل بنجاح,شكراً لسعة صدرك استاذتنا دينا نبيل,كما شكراً لثقتك بنا نحن نادي اصالة للإبداع الأدبي.

لم تنتهي القصة عند هذا الحد.
هذا ما أشعر به حتى الاّن .
أكاد أجزم أن هناك ما يجب قوله,وأحداث لم تذكرها الكاتبة بعد.
أهي الفكرة التي تشد القارئ وتجعله يطلب المزيد ولا يقتنع بأن الكاتب قد أنهى كتابته هنا؟
وينتظر جزءاً اّخر ربما.
لكنه ليس مسلسلاً "تلفزيونياً" ولا هي أحداث من قلب الواقع والمجتمع الذي يعيشه القارئ,ليكون في الامر ما يقبل جزئيات متوالية,تسرد أحداثاً لا تنتهي.
أم أنه اسلوب الكاتبة,المشوق,الذي من شأنه ان يحث القارئ على القول بأن النص لم ينتهي هنا,مزيد من المتعة في القراءة القصصية الجميلة, والتي قد تكون نادرة بحسب رأي القارئ للوهلة الاولى؟
ذكرتني هذه القصة بقصص الأطفال في البرامج التلفزيونية القديمة,"حكايات من العالم","كان يا ما كان".
أفكار سريالية إلى حد كبير,استطاعت أن تلامس قلوبنا كأطفال,وما اقدر الكاتب على الكتابة حين يستطيع الوصول بنصوصه إلى قلب طفل,وهو العصي على الكثير من الأدباء والفنانين,هذا وإن دل.
فإنه يدل على قدرة الكاتبة ,على ابتكار الفكرة التي تشد القارئ وتجعل من النص محط أنظار الكثيرين ممن يتوخون الجدية في القراءة وتفنيد النصوص الأدبية.
هذا من جهة.
ومن جهة أخرى,نستطيع القول:
بأن الكاتبة استطاعت توظيف المفردات لخدمة شاعريتها التي بدت واضحة في النص من خلال بعض الصور الأدبية الجميلة والمبهرة رغم المبالغة في بعضها,إلا أنها استطاعت شد القارئ إلى هذِاللجزئية بالذات من نصهاباقتدار ومهارة نادرين.
وهذا دائما ما يحسب للكاتب ويمنحه المزيد من التميز.

يتبع

سيدي الفاضل الاستاذ سلام ...

أشكر لحضرتك التعليق على نصي المتواضع والنصائح التي توجها للمبتدئين أمثالي في مجال الكتابة
ونقد نصي النقد البناء الذي أطمح إليه دائما وهذا هو عهدي بالاساتذة الفضلاء في هذا الملتقى المحترم ،

أشكرك سيدي شكرا جزيلا على التشجيع ولا حرمنا الله توجيهاتك التي تأخذ بأيدينا إلى الطريق

وبانتظار بقية التعليق ان شاء الله

من ثم استخدام اللهجة العامية في السياق العام للنص,جاء موفقاً في أكثر الزوايا,وكان حميميا,يخرج القارئ من أتون الجدية وملاحقة المعاني التي قد تبدو غامضة في بعض الزوايا,للارتياح والفهم السريع,ضمن إطار بعض الجمل العامية كقول الكاتبة:
"- " أجل ، ماذا يقولون ؟ ... (إيه الهبل ده) !""
"وياترى البقرة جنسيتها"ايه"؟
و يتنابني بعض الشك في فهمي,حول تلوين بعض الفقرات بلون مغاير,واختيار الأحمر لها لوناً مفضلاً,أنا لا أستطيع تجاهل هذه الناحية في الكتابات وعادة ما استطيع تفسيرها وتأويلها غير أني في هذا النص أقف عاجزاً عن الفهم,لذلك أقف عند هذه الجززئية متسائلاً فحسب,ولا أنتظر من الكاتبة شرحاً يفيد في هذا الخصوص ,لأن كتاب النصوص, غير ملزمين بالإجابة عن تساؤلات القراء التي لا تتعلق بالبنية واللغة.
أعجبني اسلوب الكاتبة في استخدامها بعض المفردات الفصيحة والتي هي أقرب إلى العامية لتشرح شعوراً خاصاً,تريد الكاتبة أو توصله إلى القارئ باستخدام هذه الطريقة التي هي في الاصل سجع,لكنه يختلف عن السجع القديم"سجع الكهان"الغير مرغوب به في النصوص الأدبية هذه الايام.
ذلك كقول الكاتبة"
"

شكرا جزيلاً للكاتبة دينا نبيل,مع فائق الاحترام والتقدير.

شكراً, لهذه الكلمات الراقية أستاذة دينا نبيل,أحسن الله إليكِ,وجزاك عنا كل خير.
رمضان مبارك لنا ولكم إن شاء الله.