اهلا وسهلا
الاستاذ حمزة
يقدم محاضراته التاريخية في الفكري والادبي والاسلامي
هلا وغلا
وكل سنه وانت طيب
الحكمة في حظري يا استاذ حمزة اسال عنها اللي حظرتني
هههه
والتي اعدت حوارية تمرد في الغرفة الصوتية لتهاجموا من فتح لكم قلبه
هذا الملتقى صنع الكثير من الكتاب والادباء وانا منهم الذين لم يكن احد يعرف عنهم شيئا
ولو خرجوا من هنا لن يكونوا اكثر من اعضاء اقل من العاديين في اي منتدى اخر
وهل اكتب لك قائمة بأسماء ادباء كبار بعد ان خرجوا من الملتقى لم يقدرهم احدا
المكان اساس للمكانه
هكذا الفرق بين ان تلعب للنادي الاهلي او تلعب للسويس مثلا
تقبل تحياتي
ودمت سالما منعما وغانما مكرما

أخي الفاضل هيثم..
تحية طيبة لك ولكل من سجل مداخلته هنا..
كنت أعتقد أن العالم الإفتراضي الذي يشكله النت هو انعكاسا للواقع الحقيقي الذي نعيشه،بل ربما أكدت الأحداث الجارية في العالم العربي أن الثورة جرت على صفحات الفيسبوك قبل ان تنتقل الى الميادين، لكنني فوجئت اليوم وأنا اطالع هذه قرارات الدمج النازلة من سماء عالية لا نراها وهي تبصق في وجه عطشي للديموقراطية وتقول لي : هنا فوق وتحت وأوامر وطاعة وسكوت عن الإستفهام وإلغاء للكل وتثبيت وجود الفرد الواحد الأوحد.
قد يكون القرار فيه بعض صواب وكثيرمن الخطأ،لكنه ينم عن ارتجالية وتخبط في زمن يذم هاتين الصفتين جملة وتفصيلا.
لا أكرر ما أوردته هنا اخي الكريم عن قناعة بأنك عبرت عن بعض ما أرى ....ولكنني أنا شد الإدارة ان تتمايل مع ريح العصر، وتضع القرار على منضدة البحث في الغرفتين معا ،فهم الأحق والأجدر باتخاذ هكذا قرار..
وكان الأولى والأجدر ان لا يتم هذا الدمج والأخ صادق حمزة منذر غائبا هذا الذي قدم كل وقته للصالون الأدبي..
ما كنا نريد هذه اللخبطة في رمضاننا الكريم...
تحية لك اخي العزيز...

المشاركة الأصلية بواسطة يسري راغب مشاهدة المشاركة

اهلا وسهلا
الاستاذ حمزة
يقدم محاضراته التاريخية في الفكري والادبي والاسلامي
هلا وغلا
وكل سنه وانت طيب
الحكمة في حظري يا استاذ حمزة اسال عنها اللي حظرتني
هههه
والتي اعدت حوارية تمرد في الغرفة الصوتية لتهاجموا من فتح لكم قلبه
هذا الملتقى صنع الكثير من الكتاب والادباء وانا منهم الذين لم يكن احد يعرف عنهم شيئا
ولو خرجوا من هنا لن يكونوا اكثر من اعضاء اقل من العاديين
ودمت سالما منعما وغانما مكرما

أعتبر هذا تحريضا واضحا لزعزعة استقرار الملتقى والوقيعة بين أعضائه، وبينهم وبين مديره العام صاحب ملكيته الحصرية،ومن توسل إليك لتزج باسم العميد كأنك الغيور الوحيد، وأنت الذي كنت مشرفا في الغرفة الفكرية، ثم أسأت لأختك الأستاذة ماجي وشكتك على العام يومها لمن حضر الغرفة الفكرية، وتحولت للغرفة الأدبية مشتركا مع الأخت التي تقول عنها الآن أنها حظرتك في إعداد البرامج المشتركة، وأنت أول من حوّل تخصص الغرف باستضافتك للمنشقين الإنفصاليين الاشتراكين بقية سالم البيض في مدينة الضالع مهد الشيوعية اليمنية تاريخيا في الغرفة الأدبية محرقا التخصص الغرفي ومحاولا توجيه ضربة لمن كنت تخاصمها يومها وهي الأستاذة ماجي نورالدين، ومن حظرتك هذه الأيام لم تفعل ذلك إلا بعد أن سببتها بأقذع الأوصاف ومسست شرفها،ولم ترحم حتى والدها تحت الثرى، وفعلت هذا من قبل مع الأخت الأستاذة ماجي وعدت للغرفة الفكرية آخير تحت وهج وبريق اللون الأخضر وجريا على عادتك بتغيير المواقع، وأنت أكثر المشرفين وقوعا تحت تأثير الاستقطاب وبالتالي الأكثر هدما للغرف وبرامجها.
وأنا شخصيا أدعوا الأستاذ الموجي إلى اخماد عضويتي،لأن هذا المستوى الحواري ومنك بالذات أخي يسري لا يشرفني على الإطلاق.فقد طفح الكيل ،وحرمة أسمائنا أكبر من ملتقى افتراضي
وإن كان أنت صنع لك إسما لم يكن موجودا عندك من قبل، فنحن حط من قدرنا بعد هذا الذي نراه منك أنت بالذات،وأنت المدير العام، وكم أكون سعيدا لو تتكرم أنت بذاك الصنيع وتوقف عضويتي لتعلم أن سياستك في مهاجمة الأعضاء ومشرفي الغرف تحت مخدر الحرص على العميد وصنعه الأسماء هي هدم مبرمج وراء الستار الشفيف، ولتعلم أن ملتقى الأدباء والمبدعين العرب ليس ملكا للعميد بل هو ملكا لكل من تتوافق طوحاته الفكرية والأدبية مع خطه العام، ولكل عضو حريص يشارك منتظما مثريا الملتقى دون حسابات تحاك في الزوايا البعيدة، وإن هجّرت الأعضاء بسياستك هذه فلا تنتظر من شخص واحد أن يعمر الخراب.

المشاركة الأصلية بواسطة يسري راغب مشاهدة المشاركة

الاخ العزيز
الاستاذ حمزه الموقر
تحياتي
اين ومتى اسأت الى المدعوه / سليمى
وهي التي كانت تشكر لي ولا تطمئن لاحد غيري
هل يوجد رسائل خاصه غير ما كانت تطلبه مني للبرامج التي كنا نعدها سويا
اين الاساءة بالله عليك وعليها
وبعدين
الاساءة شو دخلها بالغرفة الصوتيه
هي الغرفة الصوتية ملكية خاصة
اذا صاحب الغرفة نفسه ما بيحكمش عليها
والكل بيتهجم عليه لانه مارس حق الاشراف على غرفته
لك كل التقدير
ودمت سالما منعما وغانما مكرما

أكبر إساءة هي توجهك لأختك بكلمة التجاهل والجهل والتكبر وهي المدعوة
هل كبُرَ عليك في شهر الصيام أن تخاطبها بأختي أو الأستاذة؟؟؟
وأراك بعد أن تعرفت على إساءتك قد حذفتها بعد التعديل الذي تتيحه لك الألوان فتحذف دون أن تترك الأثر،وليكن في علمك أخي وأستاذي يسري الغالي أنه جانبك الصواب في كل ماكتبت حول دمج الغرف، لأنك أنت الفاعل الأكثر تأثيرا في القرار، وكلنا يعرف هذا، وكلنا لمّح دون أن يصرح، دون أن تتطفن، وأنت تدفع بالمركب نحو الغرق متجاهلا صيحات النذير، لأغراض شخصية انتقامية تحجيمية لا غيرة فيها لا على الملتقى ولا على عميده.
وأناشدك بالله في الشهر الفضيل أن تكتب عني ماتشاء دون أن تعدّل أو تحذف ردي هذا، فالحذف هوطمس للحقيقة، وأربأ بها عنك وعن مقامك،ولك أن توقف عضويتي فإسمي صنعه تارخ طويل وتضحيات جسام،قبل أن يصنعه النت الذي صنع لك إسما على مشارف الستين، ولا تزايد علينا، بل نحن من يمن عليك أن عمرنا هذا البيت واقتطعنا من أوقاتنا الثمينة الكثير الكثير، وأنت من يهدمه الآن لبنة لبنة، وآخير رأيتك تذكر الرسائل الخاصة كموضع للإساءة وأنت هنا تفصح عن مكان الخطأ دون أن تدري.
وتحياتي

أعتذر لسيد العميد المحترم، وللسادة القراء الكرام،لكن لغة القطيع والتعالي بالمن على الأعضاء والإساءة إلى أخت قدمت الكثير يجبر أصحاب الشهامة والمبادئ على التحرك ولو كان على حساب عضويتي التي لن تشرفني مع هذه الخطابات الناشزة من شخص شارف على العقد السادس ويشغل رتبة مدير عام ويتوارى خلف حب الملتقى والمدير العام ووكل نفسه أن يكون الناطق الرسمي دون إذن مسبق ليشتت الجهود، ونحن إذ نكتب فلأنها القناعة ولأنها الجرأة في الحق حتى نخرج من زمرة الشياطين الخرصاء ونلقى ربنا على سلام.

وثق قسما بالله أخي يسري أنني لن أدخل الغرفة الموحدة إنطلاقا من هذه اللحظة، وسأقلل تواجدي حتى في الملتقى إن رفضتم وئد عضويتي الكئيبة

وأناشدك مذكرا مرة أخرى عدم الحذف
عدم التعديل
وأكتب ماتشاء، لتكتب حاطا كل ماصنعه الملتقى لاسمي البسيط الذي يراقب الله قبل أن يحافظ على حميميات السراب الوهمية.
تحياتي لك من القلب ملء فلسطين الجريحة

أعتذر لسيد العميد المحترم، وللسادة القراء الكرام،لكن لغة القطيع والتعالي بالمن على الأعضاء والإساءة إلى أخت قدمت الكثير يجبر أصحاب الشهامة والمبادئ على التحرك ولو كان على حساب عضويتي التي لن تشرفني مع هذه الخطابات الناشزة من شخص شارف على العقد السادس ويشغل رتبة مدير عام ويتوارى خلف حب الملتقى والمدير العام ووكل نفسه أن يكون الناطق الرسمي دون إذن مسبق ليشتت الجهود، ونحن إذ نكتب فلأنها القناعة ولأنها الجرأة في الحق حتى نخرج من زمرة الشياطين الخرصاء ونلقى ربنا على سلام.


ايها الرجل
الذي توترت اعصابه كلما راى اسمي
ايها المنفوخ
وانت تدافع بكل اساءة عن الضلال دوما
لماذا يزعزعك اسمي
من انت ايها المتربص لي
من انت
ايها المدعو دون تسمية
كم قتل جيشك الجزائري من المسلمين
وانت من هذا الفصيل الذي يقتل ويبارك القتل ويدافع عنه
سكت على مداخلاتك ضدي كثيرا
ولم اعرك اهتمامي
او انتباهي
وانت لا تستحق مني التفاتة لانك موتور
انا قطيع ايها الراعي
البربري
الاثني
الانشطاري النكدي
انت هكذا معي دوما
قاتل مثل جيشك الذي قتل الاف المسلمين
وهل نسيت ما فعلته مع مولاتك الاستاذة الجليلة
مع المناضله ايها الدخيل على المناضلين
لم احاسبك وقد كنت مثل منبتك قليل الذوق
همجي ولا اكثر
همجي فقط
همجي ودوني

اين ولماذا وكيف اسات اليك يا سليمى
هل شتمت اباك
وكيف واين
قولي الحقيقة
والا
عندي صندوق رسائلي الخاصة
والعميد الذي انافقه يستطيع رؤيته بكل اريحية

الأخوة والأخوات الأعزاء
يعز علينا ونحن في شهر رمضان المبارك أن يتراشق بعضنا بعضا بالسباب والشتائم وأن يهبط بنا القلم إلى هذا الحد ... لالشىء إلا لاختلاف الآراء حول قضية تحتمل الخلاف بكل تأكيد .. وكل الآراء التي قيلت لها وجاهتها .. والمفارقة الكبيرة أننا حينما قررنا فصل الغرفة إلى غرفتين فكرية وأدبية واجهتنا نفس المعارك الكلامية .. واتهمنا بأننا نريد تمزيق وحدة الملتقى وربما من ذات الأقلام .. وظل الكثيرون ينادون بعودة الغرفة الواحدة بحثا عن الجو الجميل الذي بدأنا بــه في عهد أستاذنا القدير يوسف أبو سالم .. ومنعا لمزيد من التحزب والشللية داخل الغرفتين .. ولذلك قررت بمبادرة شخصية وبعد موافقة عدد من المدراء الجمع بين الأمرين .. أي غرفة واحدة بإدارتين مختلفتين تماما .. احداهما مسئولة عن البرامج الفكرية والأخرى مسئولة عن البرامج الأدبية .. من خلال جدول تبادلي يتيح للجميع الاستفادة من الفكري والأدبي .
الأمر الأهم والسؤال الذي طرحه العديد من الأخوة المفكرين هنــا .. لماذا أتخذت قرارا شبه فردي .. أقول لأن كل من حضراتكم لايحمل في عنقه إلا وزره هو .. ومسئوليته في تواجده شخصية .. أما أنا فأحمل وزر الجميع إن وقعت إساءة من زيد أو عمرو .. ولولا هذا لما خالفت هذه الأصوات التي يعز علي مخالفتها .. فالغرف الصوتية والملتقيات وغيرها هي كالصدقة الجارية قد يمتد أثرها أيجابا وسلبا إلى المسئول عنها دون غيره .. لذلك كله كان لابد من اتخاذ قرار الضم وتقليص الإشراف .. سدا للذرائع وتقليلا من الأضرار المترتبة على ذلك .. ومحاولة لفرز الأعمال الجيدة من الرديئة .
والحمد لله أنني لم أتدخل مطلقا في عمل أي من الغرفتين .. منذ إنشائهما .. وهذا ينفي صفة عدم الاكتراث برأي الأدباء والمفكرين .. ولكن عندما يعارض الأمر على مع مسئوليتي أمام الله هنا لابد أن أقف بقوة لحسم هذا الباب .. حتى ولو حاربت العالم كله .. فلن ينفعني أمام الله لاكاتب ولا أديب .
مرة أخرى أقول أنه لم يتغير شىء البتة .. فالبرامج الأدبية الجيدة ستفرض نفسها وكل أديب سيأخذ حقه كاملا في أداء رسالته .. وكذلك كل البرامج الفكرية والفنية .. أتمنى أن نلتقي الليلة وقلوبنا عامرة بحب الله .. وحب اخواننا وزملائنا في الملتقى .. وكما قلت وأكرر .. دعونــا نخوض تجربة غرفة واحدة بإدارتين مختلفتين .
تحياتي لك

بخصوص الخلاف الذي نشب بين الأستاذة سليمى والأستاذ يسري ..
فسيتم إحالته إلى لجنة لفض المنازعات وسنلتزم بقرارها مهما كان ..
والله الموفق