على الهامش

**عبدالرحمن السليمان** · 15-08-2011, 01:02

[align=justify]هذا النص من أجمل ما قرأت في الآونة الأخيرة، وأصدقه.

زرعوا (الاستعمار، وقوميو العرب، والذين أتى بهم المستعمر ليعطل بهم مقدرات الأمة) في العربي الهزيمة، والذل، والتواضع (من الضعة)، فصار يختزن في رئتيه المذلة وجعلوا قيمته أقل من قيمة علبة سردين فاسدة .. لكن جيل اليوم مختلف. وقد انتفض من أجل حريته. ولا يضير شباب اليوم تخوين الرقعاء لهم باتهامهم بأنهم خونة ينفذون أجندة خارجية .. فمن العار والغباء والكذب الفاضح أن يُتَّهم شعب بأنه خائن ينفذ أجندة خارجية، لأن من غير الطبيعي أن يبقى العرب هكذا بقرة ذبيحة تتهاوى عليها سكاكين اليهود والمجوس وغيرهم .. لقد آن الآوان لتصحيح المسار، مسار هذه الأمة التي كثر الطامعون من شذاذ الآفاق فيها، على أيدي شباب جيل مختلف عمن سبقه من أجيال أدمت سياط القهر ظهورها فاستكانت للجلادين .. لقد ولى زمن الخوف، وها هو الطوفان هبَّت [/align][align=justify]ريحُه في الأفق، وفار تنورُه في الأرض!

أخي الأستاذ عمر ضياء الدين: سيشرق النور على أوطاننا من جديد، وسيطرد بإشراقته كل خفافيش الظلام. وإن غدًا لناظره لقريب.

دمت صادقا مبدعا.[/align]

**محمد مثقال الخضور** · 16-08-2011, 17:37

الأستاذ عمر ضياء الدين
أهلا بك بعد طول غياب
منذ زمن لم أقرأ لك

تحيتي وتقديري وشكري على النص الجميل

**إيمان عبد الغني سوار** · 17-08-2011, 20:30

عمر ضياء الدين

جوهر الدعوة أن يكون هدف الإنسان وغايته

تتحقق بنمو الإنسانية ,ومعه يسير حثيثاً

لتأسيس مجتمع الكفاية والعدل والغاية القصوى

هكذا قال يوسف حامد في قضايا الإبداع لقصيدة النثر.

هنا أنا وجدت الغاية لكن أيضاً وجدت المناقض لخصائص النثر

إذ تمسك الشاعر بالقافية جعلني أحتار في تصنفها وأعتقد نصف القصيدة

ينتمي إلى بحر والنصف الآخر ينتمي إلى بحر ثاني والله أعلم.

أترك التصنيف لمن لديهم خبرة أكثر مني في شعر التفعيلة

ومرحباً بك أيها الفاضل وبقلمك في أسرة كتّاب النثر.

تحياتي:

**عمرضياءالدين** · 18-08-2011, 12:41

[quote=عبدالرحمن السليمان;707224][align=justify]هذا النص من أجمل ما قرأت في الآونة الأخيرة، وأصدقه.

زرعوا (الاستعمار، وقوميو العرب، والذين أتى بهم المستعمر ليعطل بهم مقدرات الأمة) في العربي الهزيمة، والذل، والتواضع (من الضعة)، فصار يختزن في رئتيه المذلة وجعلوا قيمته أقل من قيمة علبة سردين فاسدة .. لكن جيل اليوم مختلف. وقد انتفض من أجل حريته. ولا يضير شباب اليوم تخوين الرقعاء لهم باتهامهم بأنهم خونة ينفذون أجندة خارجية .. فمن العار والغباء والكذب الفاضح أن يُتَّهم شعب بأنه خائن ينفذ أجندة خارجية، لأن من غير الطبيعي أن يبقى العرب هكذا بقرة ذبيحة تتهاوى عليها سكاكين اليهود والمجوس وغيرهم .. لقد آن الآوان لتصحيح المسار، مسار هذه الأمة التي كثر الطامعون من شذاذ الآفاق فيها، على أيدي شباب جيل مختلف عمن سبقه من أجيال أدمت سياط القهر ظهورها فاستكانت للجلادين .. لقد ولى زمن الخوف، وها هو الطوفان هبَّت [/align][align=justify]ريحُه في الأفق، وفار تنورُه في الأرض!

أخي الأستاذ عمر ضياء الدين: سيشرق النور على أوطاننا من جديد، وسيطرد بإشراقته كل خفافيش الظلام. وإن غدًا لناظره لقريب.

دمت صادقا مبدعا.[/align][/quo

الدكتور عبدالرحمن السليمان المحترم
مرورك على المتصفح وسام لي كل الشكر لك
استاذ مابحت بهذا الا من بعد مابت كمن أصابه وبالتحديد ( شقيقة بالرأس )
والله ستمتد الثورات من شمال روسيا إلى شمال كندا

**عمرضياءالدين** · 18-08-2011, 12:45

استاذي المبدع محمدمثقال الخضور
شكرا" لمصافحتك الراقية

**عمرضياءالدين** · 18-08-2011, 12:52

المشاركة الأصلية بواسطة إيمان عبد الغني

عمر ضياء الدين

جوهر الدعوة أن يكون هدف الإنسان وغايته
تتحقق بنمو الإنسانية ,ومعه يسير حثيثاً
لتأسيس مجتمع الكفاية والعدل والغاية القصوى
هكذا قال يوسف حامد في قضايا الإبداع لقصيدة النثر.
هنا أنا وجدت الغاية لكن أيضاً وجدت المناقض لخصائص النثر
إذ تمسك الشاعر بالقافية جعلني أحتار في تصنفها وأعتقد نصف القصيدة
ينتمي إلى بحر والنصف الآخر ينتمي إلى بحر ثاني والله أعلم.
أترك التصنيف لمن لديهم خبرة أكثر مني في شعر التفعيلة
ومرحباً بك أيها الفاضل وبقلمك في أسرة كتّاب النثر.
تحياتي:

الاستاذه إيمان عبد الغني
سررت بمرورك الكريم نعم أحترم رأيك ولي رجاء أن تسامحيني
ما كان مني إلا تنهيدة لم أبذل الجهد
كل الشكر لمرورك استاذه

**حكيم الراجي** · 18-08-2011, 15:57

أستاذي العزيز / عمر ضياء الدين
أهلا بك بعد طول غياب ..
من مدة طويلة لم نقرأ لك ..
المرارة التي نعيشها من واقع عربي متعب تجبرنا أحيانا أن نصب جام غضبنا على الأسباب الكئيبة التي جعلتنا نصف أحياء بلا راع ولا هدف .. قد التبس علينا مسار الخلاص ..!!!
فيكون همنا أن نتخلص من مشاعر قاسية تفترس الهدوء وتحاول أن تصرخ في أودية اللامبالاة علها توقظ أبدانا فيها بقية من نخوة ..
لذا جاء قصيدك المعاتب مذبذبا بين التفعيلة والنثر كما تفضلت به أستاذتنا الفاضلة ايمان عبد الغني ..
لكنه ماتع وجميل ..
كان يمكنك أستاذي الغالي الأشتغال بصورة أكثف لتخرج لنا نصا أعمق ..
راجيا منك النآي بعيدا عن آفة القافية في قصيدة النثر فهي تؤلب السطور بالضد منها ..
سننتظر على ناصية الشوق نصوصك الجديدة ..
محبتي وأكثر ..

**عمرضياءالدين** · 18-08-2011, 23:08

المشاركة الأصلية بواسطة حكيم الراجي مشاهدة المشاركة

أستاذي العزيز / عمر ضياء الدين
أهلا بك بعد طول غياب ..
من مدة طويلة لم نقرأ لك ..
المرارة التي نعيشها من واقع عربي متعب تجبرنا أحيانا أن نصب جام غضبنا على الأسباب الكئيبة التي جعلتنا نصف أحياء بلا راع ولا هدف .. قد التبس علينا مسار الخلاص ..!!!
فيكون همنا أن نتخلص من مشاعر قاسية تفترس الهدوء وتحاول أن تصرخ في أودية اللامبالاة علها توقظ أبدانا فيها بقية من نخوة ..
لذا جاء قصيدك المعاتب مذبذبا بين التفعيلة والنثر كما تفضلت به أستاذتنا الفاضلة ايمان عبد الغني ..
لكنه ماتع وجميل ..
كان يمكنك أستاذي الغالي الأشتغال بصورة أكثف لتخرج لنا نصا أعمق ..
راجيا منك النآي بعيدا عن آفة القافية في قصيدة النثر فهي تؤلب السطور بالضد منها ..
سننتظر على ناصية الشوق نصوصك الجديدة ..
محبتي وأكثر ..

استاذي الكريم حكيم الراجي المحترم
تحية لمرورك الكريم
نعم لقد صببت جام غضبي نعم استاذ وجئت بما جئت مسرعا" علها تنهيدة أفقدتني الوزن
شكرا" لمرورك استاذي

**مالكة حبرشيد** · 19-08-2011, 11:35

المشاركة الأصلية بواسطة عمرضياءالدين مشاهدة المشاركة

على الهامش!!!

ما أجملها من أيامْ

تلكَ التي نسميها

أيام الهزيمة ...

ظلَّت معنا

رغماً عنا

كأفكارنا القديمة ...

فتعالوا أولاً .. نطوي الملف

وكفانا بحثاً عن المجرم ..

وعن تفاصيل الجريمة ...

وهيا يا سادتي

نشوي أنفسنا للضيوف

فقريباً جداً

موعد الوليمة ...

لا تسألوا يا بني قومي

ما القضية ...

فالقضية فيكم

وتفاصيلها أيامكم

الدموية ..

لا تسألوا ولا تبحثوا

عن جوابْ ...

بل اسكتوا ..

تلكَ السكتة الفلسفية ..!!

" إذا كانَ الكلامُ

من فضة ..

فالسكوتُ من عربْ "

فحاذروا أن تغضبوا

فمن الضعف أن يعتريكمْ غضبْ ..

وأغيظوا عدوكم

ببيتِ هجاءٍ ...

أو أغنيةٍ من أصيلِ الطربْ ...

وباركَ الله لكم

هذا النصر يا عربْ ...

المصيبة فينا يا سادتي

ذيولنا صارت طويلة

سنصلَّي ولكن

ننتظر الأمر

مِن ساداتِ القبيلة ..

نسَينا كل ما كان

فلسنا نعرفُ

سوى مقاييسِ أحذيتنا

وبعضُ حكاياتِ البطولةْ ...

إذا سُئلنا ..

إن كنا حقاً رجالاً ...

قلنا نعم وأشرنا

لشَواربنا الطويلةْ ...

مُسالمينَ صرنا

وفي عيوننا براءة الطفولةْ ...

حكامنا آلهتنا

و

وو

والثورة .........

( ليبيا ليست تونس )؟!!!؟؟

انا من شعوب الساهرين
على متاع الصمت
الباكين
على سجادة الضياع
التائهين
في نهر الحرف
المستغرقين
في نوم الوجع
العابثين بضوء الامل
المغرقين في عبث التاريخ
الواهمين
ان الارض جماد لا ينطق
وان الصوت مهما خبا
لا يبلغه الصدأ
فبأي وقود نشعل النار
في صقيع الدم ؟
وقد ادمنا اللهو
بين النطع والسيف ؟

ما وجدت كلاما يترجم اعجابي
بما قرات هنا استاذ عمر
قصيد رائع ...رائع ..رائع
ومعبر الى ابعد حد

**عمرضياءالدين** · 25-08-2011, 03:27

الأستاذه الكريمة مالكة حبرشيد كل الشكر لمرورك الراقي الذي نثرالجمال على المتصفح دمت

على الهامش

على الهامش

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث