حين يكون الوطن...هيثم الريماوي

**أمريل حسن** · 18-08-2011, 08:55

نعم الذاكرة وطن..الاشياء من حولنا وطن..الشجرة التي تركن خلف الدار وطن...الحجر وسط الجدار وطن...
عندما تنتمي للريح فأنت تحمي الوطن...أستاذ هيثم دايما لقصائدك طعمها الخاص والمميز..الحامل للكثير من التفاصيل والجزئيات التي تنم عن قوة البصيرة والاحساس الرائع...سلم قلمك على الدوام أيها الفاضل..

**أحمد العمودي** · 18-08-2011, 23:50

هنا (حين يكون الوطن) يكون النص مفعما بما يلملمه الوجدان من
أطراف المعاني.. نحو بؤرة الوطن.
يكاد أن ينطبق ذلك على كل جزئيات النص. ففي كل مقطع يقبض
الشاعر المشهد من أطرافه السحيقة، متدانيا ومقتربا بها في تصوير تتابعي
حتى يَلِجَ المركز، وهو الوطن.
وهذه "الحركية المُفترضه" في الدخول والخروج من كل مقطع،
ربما تكون (تماهيا) -بوعي أو بغير وعي- مع مطلع النص:
(تنزلق الأشياءُ نزولاً على خصرِ دائرةٍ راقصة).

وإن كنت -بالنسبة لي- دخلت أجواء النص حسيا ونفسيا منذ المقطع
الثاني، معتبرا مطلع النص كمدخل مطلوق المعنى حدّ الضبابية...

فــ(بطعمِ (الميرمية ) البرية ، والزعتر البلدي، وأول المطر
أول الأشياءِ وطن:...)
كان للحسيات عملها في وَجْدَنَةِ لذة إحتساء الوطن كمعنى ملموس
لا تخطئه الذائقة.

(آخر الأشياء وطن :
قهقهةٌ عالية ملء الدموع ، في عيون الفقير)
بهذا المقطع، منتهى الطلب في تجلي الوطن بأحد أروع
تجسيداته. كان ملفتا إنتصاف (الدموع) في الجملة الشعرية
وحملها لثنائية في المعنى. فهي "دموع عين" تغرغرت بها من
شدة الضحك (حدّ البكاء)، وهي دموع أُنس وانبساط، بدلالة(قهقهة).
وفي ذات الوقت، هي دموع عين الفقير الذي غالبا ما يكون أشد التصاقا
بالوطن، ربما لتعويض/وملئ فراغ أحدثه الفقر والعَوَز (أليس الفقير
غالبا هو من يكون وقود التحرير والدفاع عن الوطن في مختلف مراحلة؟!
وبالتالي هو من يستحق أكثر من غيرة ليكون "إيقونة" حب الوطن).

في مجمل ما قرأت لك أ. هيثم.. ألحظ "شغفا" مفرطا بأسلوبية المتصوفة
في الشعر. وكما أعتقد.. فآدابهم في الشعر -غالبا- قائمة على فكرٍ بعيد المرامي
نتاج تجربة حياتية وتجليات قد تكون عصية على اللغة، ومع ذلك يُلبسونها
الوجد الشعري والحسي لتجسيدها نصا، وبالتالي تأتي مترامية الفهم، مطلقة
المعنى بلا حدود، حدّ الخروج منها بـ(قبض الريح) أو بزحمة مُرهقة من
التآويل! -ربما يكون عند (إبن الفارض) بعض الأستثناءات- وفي هذه التناقضات
بعض روعة شعرهم وآدابهم دون شك، إلا أني أعتقد بأن قارئ هذا الوقت يحتاج أن يكون
أكثر قربا من المعنى، بإزدواجية التقارب من طرفي النص (الشاعر والمتلقي).

وحتى هذا النص لم يخلو من هذا النزغ الصوفي السارح، إلا أنك كنت موفقا
في إعادة لملمة شوارد المعاني لبؤرها، مما أضفى على النص وحدة عضوية
متكاملة.

أ. هيثم الريماوي.. تقبل كل الود والأحترام أخي الكريم

**هيثم الريماوي** · 23-08-2011, 05:53

المشاركة الأصلية بواسطة أمريل حسن مشاهدة المشاركة

نعم الذاكرة وطن..الاشياء من حولنا وطن..الشجرة التي تركن خلف الدار وطن...الحجر وسط الجدار وطن...
عندما تنتمي للريح فأنت تحمي الوطن...أستاذ هيثم دايما لقصائدك طعمها الخاص والمميز..الحامل للكثير من التفاصيل والجزئيات التي تنم عن قوة البصيرة والاحساس الرائع...سلم قلمك على الدوام أيها الفاضل..

القديرة أمريل
نعم هو الوطن حال وجودنا، وأحواله ،،،
امتناني ، وياسمين ، للمرورالعميق

هيثم الريماوي

**محمد مثقال الخضور** · 23-08-2011, 14:52

أستاذنا الجميل جدا

كأنك تطحن اللغة طحنا
وتعيد عجن الحروف
لكي تقدمها بشكل غير عادي باهر مبهر وله تأثير السحر

أشكرك على هذه " الأشياء " الرائعة التي تجتمع معا
لتشكل قصيدة

**سليمى السرايري** · 23-08-2011, 15:15

نكون، حين يكون الوطن

~~~~~

غايتنا هذا الوطن، سنبلة في قلوبنا تشرق نورا وفيروزا

هيثم الريماوي،

دائما تدعونا لعرس الكلمات
دائما لك هذا الحضور القويّ
نص، يسدلُ الشفاء على الجراح.

احترامي
/
/
/
سليمى

**هيثم الريماوي** · 26-08-2011, 12:13

المشاركة الأصلية بواسطة أحمد العمودي مشاهدة المشاركة

هنا (حين يكون الوطن) يكون النص مفعما بما يلملمه الوجدان من
أطراف المعاني.. نحو بؤرة الوطن.
يكاد أن ينطبق ذلك على كل جزئيات النص. ففي كل مقطع يقبض
الشاعر المشهد من أطرافه السحيقة، متدانيا ومقتربا بها في تصوير تتابعي
حتى يَلِجَ المركز، وهو الوطن.
وهذه "الحركية المُفترضه" في الدخول والخروج من كل مقطع،
ربما تكون (تماهيا) -بوعي أو بغير وعي- مع مطلع النص:
(تنزلق الأشياءُ نزولاً على خصرِ دائرةٍ راقصة).

وإن كنت -بالنسبة لي- دخلت أجواء النص حسيا ونفسيا منذ المقطع
الثاني، معتبرا مطلع النص كمدخل مطلوق المعنى حدّ الضبابية...

فــ(بطعمِ (الميرمية ) البرية ، والزعتر البلدي، وأول المطر
أول الأشياءِ وطن:...)
كان للحسيات عملها في وَجْدَنَةِ لذة إحتساء الوطن كمعنى ملموس
لا تخطئه الذائقة.

(آخر الأشياء وطن :
قهقهةٌ عالية ملء الدموع ، في عيون الفقير)
بهذا المقطع، منتهى الطلب في تجلي الوطن بأحد أروع
تجسيداته. كان ملفتا إنتصاف (الدموع) في الجملة الشعرية
وحملها لثنائية في المعنى. فهي "دموع عين" تغرغرت بها من
شدة الضحك (حدّ البكاء)، وهي دموع أُنس وانبساط، بدلالة(قهقهة).
وفي ذات الوقت، هي دموع عين الفقير الذي غالبا ما يكون أشد التصاقا
بالوطن، ربما لتعويض/وملئ فراغ أحدثه الفقر والعَوَز (أليس الفقير
غالبا هو من يكون وقود التحرير والدفاع عن الوطن في مختلف مراحلة؟!
وبالتالي هو من يستحق أكثر من غيرة ليكون "إيقونة" حب الوطن).

في مجمل ما قرأت لك أ. هيثم.. ألحظ "شغفا" مفرطا بأسلوبية المتصوفة
في الشعر. وكما أعتقد.. فآدابهم في الشعر -غالبا- قائمة على فكرٍ بعيد المرامي
نتاج تجربة حياتية وتجليات قد تكون عصية على اللغة، ومع ذلك يُلبسونها
الوجد الشعري والحسي لتجسيدها نصا، وبالتالي تأتي مترامية الفهم، مطلقة
المعنى بلا حدود، حدّ الخروج منها بـ(قبض الريح) أو بزحمة مُرهقة من
التآويل! -ربما يكون عند (إبن الفارض) بعض الأستثناءات- وفي هذه التناقضات
بعض روعة شعرهم وآدابهم دون شك، إلا أني أعتقد بأن قارئ هذا الوقت يحتاج أن يكون
أكثر قربا من المعنى، بإزدواجية التقارب من طرفي النص (الشاعر والمتلقي).

وحتى هذا النص لم يخلو من هذا النزغ الصوفي السارح، إلا أنك كنت موفقا
في إعادة لملمة شوارد المعاني لبؤرها، مما أضفى على النص وحدة عضوية
متكاملة.

أ. هيثم الريماوي.. تقبل كل الود والأحترام أخي الكريم

القدير أحمد العامودي

كل الشكر على فائض التدقيق، وعمق القراءة والوعي الملفت نقدياً،وبراعة الملاحظة

أعتقد ان كتابات المتصوفة الاستشرافية أحد أهم النصوص في التاريخ العربي، وأحد أهم الركائز الدالة على شاعرية الكلام العربي، خارج الوزن ، أعتقد أن هذه النصوص جديرة كثيرا، أن نبقى في أجواءها مدة طويلة بالتدقيق والتأثر

كل التقدير والامتنان ،،أتمناكم بالقرب دوما

محبتي
هيثم الريماوي

حين يكون الوطن...هيثم الريماوي

حين يكون الوطن...هيثم الريماوي

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث