فريسة

**فوزي سليم بيترو** · 05-09-2011, 12:40

نعم أخي خالد يوسف
غدا الجلاد هنا هو الضحية
نتيجة أفعاله غير المحسوبة
تحياتي وسلامي
فوزي بيترو

**سائد ريان** · 05-09-2011, 12:46

بسم الله الرحمن الرحيم

اسْتِكْبَارًا فِي الْأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ ۚ

وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ ۚ

فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ ۚ

فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا

صدق الله العظيم
فاطر ٤٣

-------

بسم الله الرحمن الرحيم

وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَعِندَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِن كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ

صدق الله العظيم
ابراهيم ٤٦

الأستاذ خالد يوسف
تحياتي لك

**وفاء الدوسري** · 05-09-2011, 18:17

بشكل عام العالم يعاني ، من تضخم في الوعي
وازدياد في حجم، ووزن الفكر المتوقد للغاية
عالم لا إنساني
يتحرك به كل شيء، بحقيقة مصلوبة
نعم...........
....... الظالم لا يرى في الظلام
راق لي النص
مع خالص الدعاء لك بالتوفيق الدائم

**منى المنفلوطي** · 05-09-2011, 19:20

أظنه رأى فيها إحدى محارمه
فهو لم يتوقع أن احداهن قد تخرج عن بيت طاعته وتنادي بسقوطه
لذا كانت المفاجئة صاعقة له على أكثر من جهة :
الأغتصاب الخطيئة، ودهشة الأكتشاف

شكرا على النص الرائع استاذ خالد يوسف
مدهش جدا

**محمد فطومي** · 06-09-2011, 17:55

المشاركة الأصلية بواسطة خالد يوسف أبو طماعه مشاهدة المشاركة

فريسة

عندما أعطى أوامره بقمع واغتصاب كل من يخرج عن القانون

كل من يرفع لافتة تطالب بسقوطه ، كل من ينظر خلفه

وعندما حل الظلام

هم بواحدة

نزع الخمار ومزق الثوب

ولما انتهى منها أخرج مصباحا يتلذذ بفريسته

ولما رأى وجهها خر من هول الصدمة !

خالد يوسف أبو طماعه

مهمّة الأدب الأصيلة هي نقل بثّ الأفكار و القيم و السّلوكيّات الاجتماعيّة و المساحات الانسانيّة و المعرفيّة عامّة بصورة فنّيّة جميلة و مشجّعة على التّلقّي بما تحمل من رونق و خلق.
و النصّ هنا مثال نابض عمّا يميّز العمل الابداعيّ الأدبيّ عن أسلوب الخطاب التّوعويّ المباشر(المحاضرة).
و تقابل الصّرخة التّحذيريّة التّقريريّة ،أنّكم إنّما تغتصبون و تؤذون و تقضون على أخواتكم و أمّهاتكم و أهلكم ،إذ تسنّون سياسة البطش العمياء على النّاس.
تقابل بإيحاء و خبرة في صنع المفاجأة يجعلك تشرد في هذا المعنى بعنف و بأسلوب صادم و مؤثّر جدّا.
فكأنّ الكاتب يقول في نهاية النصّ:
أأعجبكم ما وصلتم إليه؟.ذوقوا إذن أضعاف ما خبّأتم للضعفاء..أنتم قوم لا ترتدعون إلاّ إذا مسّتكم المصيبة...

فقط أستاذي تعثّرت في خلل بالجملة الأولى.

عندما أعطى أوامره بقمع واغتصاب كل من يخرج عن القانون
كل من يرفع لافتة تطالب بسقوطه ، كل من ينظر خلفه

وعندما حل الظلام ....

ألا ترى معي أنّ ظرف الزّمان الأوّل ،الذي حتّمته " عندما " يتعدّى إلى حركة و افتقر إلى فعل يقفل المعنى؟
فعوض أن تخبرنا ما الذي حدث عندما أعطى أوامره.... إلى آخر الجملة ،مررت إلى ظرف زمان آخر و فكرة أخرى دون إقفال الأولى.

و لأبيّن وجهة نظري عمليّا أقدّم مثالا عمّا أقول :

عندما أعطى أوامره بقمع واغتصاب كل من يخرج عن القانون

كل من يرفع لافتة تطالب بسقوطه ، كل من ينظر خلفه ،كانت عيناه تخفي نهما شرّيرا .

وعندما حل الظلام

هم بواحدة

نزع الخمار ومزق الثوب

ولما انتهى منها أخرج مصباحا يتلذذ بفريسته

ولما رأى وجهها خر من هول الصدمة !

خالد يوسف أبو طماعه

محبّتي أستاذي خالد يوسف أبو طماعه.

**خالد يوسف أبو طماعه** · 06-09-2011, 23:38

المشاركة الأصلية بواسطة فوزي سليم بيترو مشاهدة المشاركة

نعم أخي خالد يوسف
غدا الجلاد هنا هو الضحية
نتيجة أفعاله غير المحسوبة
تحياتي وسلامي
فوزي بيترو

الأستاذ الرائع / فوزي بيترو
نعم صديقي الجلاد لا يرى غير شهوته القذرة
أشكرك على الحضور الجميل
تحياتي الخالصة

**خالد يوسف أبو طماعه** · 06-09-2011, 23:41

المشاركة الأصلية بواسطة سائد ريان مشاهدة المشاركة

بسم الله الرحمن الرحيم

اسْتِكْبَارًا فِي الْأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ ۚ

وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ ۚ

فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ ۚ

فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا

صدق الله العظيم
فاطر ٤٣

-------

بسم الله الرحمن الرحيم

وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَعِندَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِن كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ

صدق الله العظيم
ابراهيم ٤٦

الأستاذ خالد يوسف
تحياتي لك

الأستاذ الحبيب / سائد ريان
أشكرك بعمق الكلمات على هذا الحضور الجميل
كما أثمن هذه القراءة الغالية والرائعة
مودتي الخالصة

**خالد يوسف أبو طماعه** · 06-09-2011, 23:45

المشاركة الأصلية بواسطة وفاء عرب مشاهدة المشاركة

بشكل عام العالم يعاني ، من تضخم في الوعي
وازدياد في حجم، ووزن الفكر المتوقد للغاية
عالم لا إنساني
يتحرك به كل شيء، بحقيقة مصلوبة
نعم...........
....... الظالم لا يرى في الظلام
راق لي النص
مع خالص الدعاء لك بالتوفيق الدائم

الأستاذة القديرة / وفاء عرب
أشكرك على هذه العبارات الرائعة والوصف الدقيق لحالة المخاض
التي نمر بها في ربيعنا العربي الكبير
شكرا وأكثر على هذا الحضور الجميل
تحياتي

**خالد يوسف أبو طماعه** · 06-09-2011, 23:52

المشاركة الأصلية بواسطة منى المنفلوطي مشاهدة المشاركة

أظنه رأى فيها إحدى محارمه
فهو لم يتوقع أن احداهن قد تخرج عن بيت طاعته وتنادي بسقوطه
لذا كانت المفاجئة صاعقة له على أكثر من جهة :
الأغتصاب الخطيئة، ودهشة الأكتشاف

شكرا على النص الرائع استاذ خالد يوسف
مدهش جدا

الأستاذة الرائعة / منى المنفلوطي
كل الشكر لك أستاذتي على هذا المرور العطر الذي زين النص
وعلى هذه القراءة الرائعة والعميقة لمضمون النص
تحياتي الخالصة

**خالد يوسف أبو طماعه** · 06-09-2011, 23:59

المشاركة الأصلية بواسطة محمد فطومي مشاهدة المشاركة

مهمّة الأدب الأصيلة هي نقل بثّ الأفكار و القيم و السّلوكيّات الاجتماعيّة و المساحات الانسانيّة و المعرفيّة عامّة بصورة فنّيّة جميلة و مشجّعة على التّلقّي بما تحمل من رونق و خلق.
و النصّ هنا مثال نابض عمّا يميّز العمل الابداعيّ الأدبيّ عن أسلوب الخطاب التّوعويّ المباشر(المحاضرة).
و تقابل الصّرخة التّحذيريّة التّقريريّة ،أنّكم إنّما تغتصبون و تؤذون و تقضون على أخواتكم و أمّهاتكم و أهلكم ،إذ تسنّون سياسة البطش العمياء على النّاس.
تقابل بإيحاء و خبرة في صنع المفاجأة يجعلك تشرد في هذا المعنى بعنف و بأسلوب صادم و مؤثّر جدّا.
فكأنّ الكاتب يقول في نهاية النصّ:
أأعجبكم ما وصلتم إليه؟.ذوقوا إذن أضعاف ما خبّأتم للضعفاء..أنتم قوم لا ترتدعون إلاّ إذا مسّتكم المصيبة...

فقط أستاذي تعثّرت في خلل بالجملة الأولى.

عندما أعطى أوامره بقمع واغتصاب كل من يخرج عن القانون
كل من يرفع لافتة تطالب بسقوطه ، كل من ينظر خلفه

وعندما حل الظلام ....

ألا ترى معي أنّ ظرف الزّمان الأوّل ،الذي حتّمته " عندما " يتعدّى إلى حركة و افتقر إلى فعل يقفل المعنى؟
فعوض أن تخبرنا ما الذي حدث عندما أعطى أوامره.... إلى آخر الجملة ،مررت إلى ظرف زمان آخر و فكرة أخرى دون إقفال الأولى.

و لأبيّن وجهة نظري عمليّا أقدّم مثالا عمّا أقول :

عندما أعطى أوامره بقمع واغتصاب كل من يخرج عن القانون

كل من يرفع لافتة تطالب بسقوطه ، كل من ينظر خلفه ،كانت عيناه تخفي نهما شرّيرا .

وعندما حل الظلام

هم بواحدة

نزع الخمار ومزق الثوب

ولما انتهى منها أخرج مصباحا يتلذذ بفريسته

ولما رأى وجهها خر من هول الصدمة !

خالد يوسف أبو طماعه

محبّتي أستاذي خالد يوسف أبو طماعه.

الأستاذ والأديب الراقي / محمد فطومي
بكل صدق لم أجد كلمات الشكر التي تفي هذه القراءة المستفيضة للنص
وذاك الإسهاب الرائع في الوصف والتحليل والشرح العميق
بالنسبة للملاحظة التي أشرت إليها فأنا أسلم تماما بكل ما جاء فيها
وقد أصبت الحقيقة ونبهتني لذاك الخطأ الذي لم أنتبه إليه وربما كان بسبب
عجلة في كتابة النص أو لبس تلبسني في لحظة غيظ وألم شديدين مما رأيت
من مناظر تخر لها الجبال وتقشعر لها الأبدان .
شكرا بحجم السماء لهذا التشريف الرائع
محبة لا تشيخ

**مصطفى الصالح** · 09-09-2011, 16:25

المشاركة الأصلية بواسطة خالد يوسف أبو طماعه مشاهدة المشاركة

فريسة

عندما أعطى أوامره بقمع واغتصاب كل من يخرج عن القانون

كل من يرفع لافتة تطالب بسقوطه ، كل من ينظر خلفه

كانت عيناه تخفي نهما شرّيرا

وعندما حل الظلام

هم بواحدة

نزع الخمار ومزق الثوب

ولما انتهى منها أخرج مصباحا يتلذذ بفريسته

ولما رأى وجهها خر من هول الصدمة !

خالد يوسف أبو طماعه

رائعة حد الدهشة أخي خالد يوسف

سرد متوتر شيق

ولغة جميلة مفعمة بالبلاغة والتكثيف

وفكرة نبيلة هادفة

نص فيه كل ما يتمناه كاتب او قاريء

دمت مبدعا

تحيتي وتقديري

**خالد يوسف أبو طماعه** · 12-09-2011, 11:24

المشاركة الأصلية بواسطة مصطفى الصالح مشاهدة المشاركة

رائعة حد الدهشة أخي خالد يوسف

سرد متوتر شيق

ولغة جميلة مفعمة بالبلاغة والتكثيف

وفكرة نبيلة هادفة

نص فيه كل ما يتمناه كاتب او قاريء

دمت مبدعا

تحيتي وتقديري

الأخ الحبيب / مصطفى الصالح
شكرا بحجم السماء لهذا المرور الرائع
ومنكم نتعلم ونستفيد أستاذي الفاضل
شكرا على هذه الرؤية الرائعة للنص
محبة لا تشيخ

فريسة

فريسة

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث