أستاذنا القدير عبد الرحيم محمود
السلام عليكم
تغيير المناصب الإشرافية حتى وإن لم يكن هناك مسوغا لذلك هل هو أمر محمود أم مذموم ؟؟ ألسنا نطالب بتغيير الوزراء والرؤساء .. فلماذا نعتبر ذلك إهانة للأديب .. وهل يتوقف عطاء الأدباء على المناصب الإشرافية أو الإدارية ؟؟ ألسنا في حاجة دائمة لتغيير الدماء وضخ دماء جديدة تحرك المياه الراكدة ؟
تحياتي لك

اقتبس:

" ألسنا في حاجة دائمة لتغيير الدماء وضخ دماء جديدة تحرك المياه الراكدة ؟
تحياتي لك "

جميل جدا هذا الكلام و أنا دائما أتفق على التغيير و التجديد ما دام الهدف التطوير و التحسين

إذا هناك أقسام بقالها صاحبها أكثر من سنتين و قابع على انفاس الملتقى و لم يعد يهتم بقسمه و حقيقة هو غائب عن موقعه الا فقط فيما يتعلق بمواضيعه و يحتاج إلى تجديد دماء و هو من ابن جلدتك فهل ستقوم على تغييره؟؟؟


أم هو من عظام الرقبة ؟؟ أكيد هو من عظام الرفبة ؟؟

مع الشكر

هذه هي القضية يا سادة:

من كلام السيد الموجي:

.. وإن كنت أرى الأستاذة ميساء موجودة في مكان آخر .. فهي حرة تماما ولسنا أوصياء على أحد .. ولكن من يقبل الإشراف عليه أن يقوم بواجباته الإشرافية لخدمة المكان الذي يشرف عليه .""

البداية كانت تحديد كل مشرف في الغرفة الصوتية خلال ثلاث أيام موقفه اما مشرفا هنا أو لا يكون هنا ما دام هناك في غرفة صوتية أخرى..
ثم جاء الاعفاء في اشراف الملتقى كونه هناك أصبح رئيسا ...

اذا هو فرض الولاء للملتقى فقط .. و الولاء للمكان لا يكون بهكذا طريقة بل باحساس العضو بأنه ينتمي لهذا المكان ...

يا ويله يلي يفكر يستلم اشرافا في مكان أخر و هو مشرف هنا..حتبقى ليلته سودة..ههههه

الحمد الله لا يوجد قانون يطبقه علي صاحب الموقع غير الحظر كوني تنازلت عن كل مناصب الملتقى قبل فوات الأوان.. ههه
مع الشكر لمن يفهم و يعي
رنا خطيب

بسم الله الرحمن الرحيم
أستاذنا الغالي وعميدنا الموقر / محمد شعبان الموجي
صراحة ولربما أنت تعلم أستاذي إني لا أجامل أحدا على حساب الحق ..
صعقني خبر إعفاء الأستاة الغالية ميساء عباس من رئاسة قسم قصيدة النثر .. انا هنا لست بصدد أن أعترض أو أحتج على قرارات تصدر من جنابك حصرا فليس لي الحق في أن أعترض على سلطتك في اتخاذ القرارات فأنت القطب من الرحى فيها ..
لكني وكما أشرت في البداية إني سأتكلم بمنتهى الصراحة ..
ميساء عباس أسم أنحني له وأقدم له تجلة احترام وبكل تواضع ..
ميساء عباس من جمعتنا على الحب وغذت فينا روح الإبداع وعلمتنا كبف ننتقي الكلمة الحسنة لنربت بها على الأقلام الجديدة ..
ميساء عباس من فتحت أبواب القلوب للتآلف المثمر فكان القسم بها منتجا لكواكب نصوص منيرة وواثق من إنك تدرك جيدا خطوات التطور التي تسعى بين مرابعه منذ يوم قدومها إليه..
ميساء عباس من أشعلت جذوة الحراك الجميل بين أعضاء ملتقانا الراقي فكنا ولمّا نزل أخوة وأخوات كعائلة مترابطة متراصة المشاعر يجمعنا الحرف الشريف ولا تفرقنا جفوة من هذا أو غيبة من تلك ..
الكل يحب الكل .. ولربما تجد غريبا مني أن أتحدث بصيغة الجمع وأنا فرد منهم وقد أكون أقلهم وأهونهم مكانة هناك .. لكني اشعر بذاك الترابط والود الذي أججت شعلته أستاذتنا الغالية ميساء ..
لا أدّعي إني أكثر من بعضهم نشاطا لكني أحاول جهد إخلاصي أن أكون قريبا من أرواحهم الطيبة لأني أحببتهم ولا زلت ..
رغم أني أتهم نفسي بالتقصير هذه الأيام كوني على باب سفر إلى خارج الوطن وإني مشوش ومرتبك ببعض التعلقات الضرورية ..
نعم أنت تدرك جيدا وانت الفطن الحساس إن ظروف سوريا الشقيقة وما تتركها من أثر سلبي في النفس له التأثير الأكبر في عدم استقرار الحال ولربما ما تراه تقصيرا هو لا يعدو عن حالة ذهول وارتباك تستعمر مشاعر الكاتب من مواقف الرهبة التي تقيّد قلمه ..
وأنا لا أظن مطلقا إن قلبك الكبير ودماثة خلقك وصدرك الواسع يمكنه بحال الحكم على أي عضو هنا من منطلق سياسي أو مرجعية فئوية .. فما عرفناك إلا أبا رجيما وأخا ودودا سباقا لكل خير ..
ومن هنا أستاذي العزيز ..
ألتمسك راجيا أعادة النظر في هذا القرار الذي آلمني حقا وسيؤلم الكثير ممن تعودوا رؤية الحروف المياسة تشجع الكل بحرفية وحنان ..
أرجو أن لا تخيب ظن أخ صادق فيك ..
كما أستميحك عذرا للإطالة ..
تقبل تقديري واحترامي مع ...
محبتي وأكثر

الراقي و المحترم حكيم الراجي

أعرف أن ما دفعك للكتابة أيها الراقي هو حسك الإنساني الذي تحمله لميساء و لكل أعضاء الملتقى بدون استثناء.لكن و بصراحة و بدون زعل أن أستأسف أن أجد الأقلام التي أزاحت حكم الطغيان أن تتوسل بهذه الطريقة و الكلام ليس موجها لك بل لكل من يدعي أنه أصبح في عصر الحريات حيث تتساوى عنده كل الروؤس و لا فرق بين عربي عن أعجمي الا بالتقوى..

فلماذا كل هذا التوسل لصاحب موقع الكتروني... أخذ قراره و أن أعرف ما خلفياته و قد ذكر إحداها هنا .. و انتهى الأمر.. من يتخلى عن الأقلام بهذه السهولة لا حاجة للتوسل لعودته.. فلتبقى عضوة تفرض ابداعها على الألوان... الألوان و الألقاب تقيدنا و ليس الإبداع محصورا في لونهم و لا لقبهم... أن كانت راغبة بهذا..

أرجوك أنت الراقي لا أريد أن تتكلم بلهجة مضى عليها الزمان..إن كان صاحب موقع أو عضو فليكن الجميع تحت رقابة الضمير و لا أحد فوق الانتقاد .. و الأستاذ الموجي له الكثير من الأفعال التي انتقدها فيه و جهرا إن أحب لكن هذا ليس موضوعنا..

لنكن جميعا نحمل كرامتنا معنا بالإضافة الى كرامة القلم أينما ذهبنا ..

أعيد و أكرر أشكرك لهذا الحس الإنساني الجميل و أرجو أن لا تزعجك كلماتي

مع التحيات

المشاركة الأصلية بواسطة رنا خطيب مشاهدة المشاركة

الراقي و المحترم حكيم الراجي

أعرف أن ما دفعك للكتابة أيها الراقي هو حسك الإنساني الذي تحمله لميساء و لكل أعضاء الملتقى بدون استثناء.لكن و بصراحة و بدون زعل أن أستأسف أن أجد الأقلام التي أزاحت حكم الطغيان أن تتوسل بهذه الطريقة و الكلام ليس موجها لك بل لكل من يدعي أنه أصبح في عصر الحريات حيث تتساوى عنده كل الروؤس و لا فرق بين عربي عن أعجمي الا بالتقوى..

فلماذا كل هذا التوسل لصاحب موقع الكتروني... أخذ قراره و أن أعرف ما خلفياته و قد ذكر إحداها هنا .. و انتهى الأمر.. من يتخلى عن الأقلام بهذه السهولة لا حاجة للتوسل لعودته.. فلتبقى عضوة تفرض ابداعها على الألوان... الألوان و الألقاب تقيدنا و ليس الإبداع محصورا في لونهم و لا لقبهم... أن كانت راغبة بهذا..

أرجوك أنت الراقي لا أريد أن تتكلم بلهجة مضى عليها الزمان..إن كان صاحب موقع أو عضو فليكن الجميع تحت رقابة الضمير و لا أحد فوق الانتقاد .. و الأستاذ الموجي له الكثير من الأفعال التي انتقدها فيه و جهرا إن أحب لكن هذا ليس موضوعنا..

لنكن جميعا نحمل كرامتنا معنا بالإضافة الى كرامة القلم أينما ذهبنا ..

أعيد و أكرر أشكرك لهذا الحس الإنساني الجميل و أرجو أن لا تزعجك كلماتي

مع التحيات

أستاذتي العزيزة / رنا خطيب
مع اعتزازي وتقديري لكل ما كتبت هنا .. فلكل منا له وجهة نظره في التعامل مع الآخرين ..
وعن نفسي فأنا لا أجد لغة سوى ( لغة الرجاء ) ألتمس بها منال المراد ..
والكلمة الطيبة صدقة أستاذتي الغالية ..
محبتي وأكثر

للعميد أحقية أن يعين من يشاء أو يسحب الاشراف ممن يشاء لانه ببساطة يسعى للارتقاء بالملتقى ولا أظن أنه يعمل على هدم بنائه بيديه من خلال الاقصاء لكل شخصية مبدعة قد يختلف معها ...الاشراف التزام والاتزام يعني مسؤلية والمسؤلية يعني الخضوع للتقيم والمحاسبة والا لاصبح الامر فوضى ...التعاطف الحقيقي يكون مع القيم التي تحكمنا وليس مع الاشخاص بقطع النظر عن حبنا لهم أو قربنا منهم ...والمشرف هو خادم لاخوانه يقيم انتاجهم ويرتب بيته الداخلي فاذا رأى المشرف العام الذي هو العميد المصلحة بتغير شخص ما فله ذلك فلا نرقص ونغني على انغام الطائفية او التوجهات السياسية او القطرية ...او ....او
وقد وضح العميد أن الامر مفوض لاهل الاختصاص بانتخاب الاصلح فماذا تريدون اكثر من ذلك البعض يريد أن يعترض لمجرد الاعتراض ...و الواجب التحلي بأخلاق المفكر الذي ينحاز للحق ولا يحابي أحدا .......دمتم سالمين

هلا بيك أستاذ علي المجادي

و هل خرجت أنا عن أدب الأخلاق لا سمح الله ؟ ..

الم أقل يبقى هو صاحب الموقع و من حكم في ماله لم يظلم...

لكن أرفض و نحن نعلم الأسباب أن ينطق أحدا بالحرية و هو يجيزها لناس و يحرمها على ناس.. و أرفض أن تقال نبحث عن دماء جديدة بينما هناك دماء قديمة متجمدة قاعدة في مكانها لأنها فقط لم تنتهي صلاحيتها بعد..

فقد لماذا تقمعون حريتنا بالحديث بما نعرفه و لسنا نعتدي على أحد...بل كل مشكلتنا نقول الحق و لا نخشى لا صاحب موقع و لا عضو ..

و الأمر كما ترى يا أستاذ علي لا يعنيني أبدا فأنت كم ترى كل شوية عميد الموقع يهددني بالحظر و لا يملك غيره و هذا حقه إن لم أتكلم لغة تتناغم مع لغة ما يريده هو...ههههه

أما الإيقاع يا عزيزي فهي وسيلة الضعيف عندما يختبئ خلف الستار و يتكلم في الغيب و أنا لم أفعلها لكن قلت كلمة حق فإن لم تكن ملونة كما يريدونها فما ذنبي أنا إن كنت لا املك تللك الألوان؟؟

و برجع بقلك يا أستاذ علي هو صاحب الموقع و هو حر به ...

مع الشكر

ربما كان الأفضل لو كان هذا القرار في قسم خاص بالمشرفين فقط
الأخت ميساء عباس نشيطة ولها قلمها الجميل ، وتغيير المشرفين أمر عادي وطبيعي كما قال الأستاذ الموجي
ولكن أفترض أن قرار العزل كان يجب أن يحمل شكراً لجهودها وانجازاتها دون التحدث علناً عن تقصيرها الشديد ، الذي ربما كان لأمر طارئ

هذا رأيي مع احترامي لقرار العميد ولمداخلات الأخوة الكرام

السلام عليك عميدنا الركن محمد شعبان الموجي

دور ايه بس؟؟ أنت كمان حطلعوا عليه دعاية بعمل دور كوميدي ؟؟؟

عاوز تعتبره دور اعتبروه يبقى اختار ليه دور المعلمة في مسرحية مدرسة المشاغبين التي دخلت لتعدلهم ام فرقعت منهم ...

أم قصة الحظر ديه.. هذا لا أحب سماعه ابدا من جنابك.. قلت لك الإنسان الذي يحفظ المعروف لا يهدد أبناء البيت بهذه الطريقة و قلتها أمام الجميع و أنت تعود و تكررها ... برضه برجع بقول لك أنت صاحب الموقع و ..من حكم بماله لم يظلم..

لا تكن جلادا كما تفعل الحكام لمن يقول الحق .. أنا أعرف الأسباب دون أن يعلمني أحدا بها لأن اللبيب من الإشارة يفهم و التكرار يعلم الشطار .. فقلت ما أحسه و إلا و ان كنت تريد أن تقول لي احساسك غلط أوضح لي و لست مضطرا ما سبب هذا القرار التعسفي بحق ميساء التي خلعتمونها مرة من الإشراف ثم بنيت لها قسما خاصا اسمه شقاشق الابداع ثم رقيتها و أوليتها قسم النثر بالإضافة إلى قسم شقائق الابداع ثم هوب ... سقطت على الارض و رجعت عضوة.. لا تقول لي دماء جديدة و هناك دماء قديمة محتاجة نفضة .. و لا تقل لي تقصيرا لأنه أيضا هناك الكثير من المقصرين ..

و إلا ما تقوليش أخده دور.. بعدين أعملك دور راية و سكينة و ساعتها حتشوف كوابيس..ههه

أنا عارفة ان الحظر صار على الأبواب كما هو الناتو لا بأس ... برضه بكرر من حكم في ماله من ظلم..

تحياتي لك أستاذنا الموجي ..ما تزعلش و النبي بس ما أراه في ملتقاك يفقع الحليم ..



مع الشكر لتحملك

الغالية رنا
لا نجعل من كلّ قرار محل منكافة وتأويل ..فقد تسلم الكثير منا الاشراف ثمّ استقال او أقيل ودوام الحال من المحال .. والمسألة ليست مسألة صاحب المال حرّ في ماله بهذا التفكير نكون قد ظلمنا وما عدلنا ونحن مأمورون بالعدل والقسط بين الناس ..قال تعالى ولا يجرمنّكم شنان قوم على الا تعدلوا اعدلوا هو أقرب لتقوى ..والعميد قد اعلنها ديمقراطية مفتوحة بين اهل الاختصاص فكيف نصفه بالدكتاتور .؟ اليس هذا ظلم وافتراء وقلب لواقع الحال ..
العميد ومنذ عهدناه يدفع بالملتقى نحو الافضل فكم ارتكبنا من اخطاء وكم تجاوزنا المحظورات لكنه كان يجمع ولا يفرق ويقرب ولا يباعد وانت تعلمين انه قد اعطاك من الفرص ما لم يعطي غيرك ...
المطلوب الانعارض لمجرد المعارضة .....بل أن نعارض ما يستحق المعارضة مع تقديم البديل بشكل اخلاقي وحضاري لتعم الفائدة ...
وانت تعلمين اني لا احابي احدا فكم خضنا معا حروبا فكرية كنا فيها في خندق واحد ..وكنّا حينها ننتصر لما نعتقد انه حق ولم نكن نعمل للوقيعة بين الناس

خلاص يا استاذ علي
صار يلي صار.. وكما ترى أن ارتدي ثوب العضو بارادتي ما أحلاه كثوب و فقط .. و الأمر لا يعنيني و أنا أنتقدت سلوكا و لم أنتقد شخصا ..ليس بيني و بين الأستاذ الموجي لا صداقة و لا عداوة أكثر من هي علاقة سيبرية في موقع الملتقى و الغرفة الصوتية فقط ..

شكرا للجميع لكن كونه قرارا كان يجب على العميد أن يجعله مقفلا غير قابل للنقاش كما فعل بالقرارات السابقة التي تطرح لقراءة القرار المعلن عنه فقط...

القرار الإداري بعد ان يخرج من طاولة الإدارة الى التنفيذ لا يناقش في العرف الإداري لذلك نتمنى اغلاق الموضوع..

مع الشكر