الهــم الكبيــر..!!

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • ميرا جميل
    عضو الملتقى
    • 02-12-2008
    • 18

    الهــم الكبيــر..!!

    الهــم الكبيــر..!!

    قصة بقلم: ميرا جميل*

    لم يعرف أبو رباح طعم النوم منذ أسبوع. كان يظهر عليه القلق والشرود الفكري، بل يعتريه الغضب بدون سبب ظاهر. فتراه ينفخ الهواء بقوة مكوّرا خديه، محاولا أن يطفئ نارا لا يراها أحد غيره. أحيانا كان يغرق في همه بحيث لا ينتبه لمن يلقي عليه السلام، ويظل صامتا غارقا في ذاته، موجودا بجسده وغائبا بعقله. البعض ظنّ أن "أبو رباح" بدأ يفقد ذاكرته بسبب تقدمه في السن، والبعض نفى هذا الاحتمال مؤكدا انه جالسه، واستمع الى حديثه المتزن والعقلاني، لكن يبدو أن لديه مشكلة بيتية صعبة جدا لا يريد أن يفصح عنها لأحد. هذه المعلومة أشعلت التأويلات والقصص، في الحارة الصغيرة المتلاصقة البيوت، والغريب أنها قصص لا يربطها أي خيط واضح، بل هي أشبه بتفسيرات الأحلام، كل مفسر يقترح اتجاها لا يقبله الآخر ، بل لم يرد منه شيء في تفسير الآخرين.
    عُرف عن أبو رباح رزانة العقل، هذه شهادة لا يختلف فيها اثنان. وكثيرا ما جعلوه حكما لفض بعض الخلافات قبل أن تصل إلى محاكم الدولة، فلا يربح منها إلا صندوق الدولة الذي يذهب ريعه لمشاريع لا تخدمنا، كما يقول. وكانت أحكامه تحمل بُعد الرؤية؛ يميل فيها غالبا إلى إقناع المتنازعين، تمشيا مع قناعته أن الحل الأمثل خروج الطرفين راضيين مقتنعين بحكمه. مشكلته فقط لم يتسرب منها أي خبر حتى إلى أقرب المقربين.
    لكن نساء الحارة، الدواهي، لاحظن أن ابنه البكر رباح غائب عن البيت منذ فترة تجاوزت الأسبوعين، فتوصلن بطريقة التفافية إلى تأكيد من زوجة رباح، بأنه سافر لزيارة أخيه الأصغر في بلاد الغرب، لأمر طارئ بتكليف من والده.
    هذه المعلومة الإستراتيجية، أشعلت حرب التفسيرات والتأويلات من جديد: هل

    وقع خلاف بين الأب وابنه الغائب منذ مدة للدراسة في بلاد الأجانب؟ ترى ما هي أسباب الخلاف؟ هل المال هو السبب؟ هل تورط ابنه في الغربة بقضية استدعت سفر أخيه العاجل؟
    أبو رباح ملاك كبير، ولا تنقصه الأموال التي لا يبخل بها على المحتاجين، فهل يمنعها عن احد أولاده؟ أم هي مصيبة حلت بالأخ الصغير ؟ ارتكب حماقة مثلا؟
    حتى الصلاة بدأ يتغيب عنها، وأحيانا لا يخرج من باب بيته. نسوان الحارة اجتهدن لمعرفة السر الخفي. أم رباح كانت تستقبلهم بوجهها البشوش ولا تلمح بكلمة عما يشغل بال زوجها. لكن ضحكاتها مع نسوان الحارة كانت "مغصوبة"، كما قالت أم حسين، تكشف عن الهم أكثر مما تخفي، إلا أنها لا تفصح عما يسكت حشرية نسوان الحارة.
    ما زاد من احتمال هذا التأويل أن أم رباح قاطعت جلسات نساء الجيران ودواوين قهوة الصباح، مما أدخل جلسات النسوان بدوامة الاجتهادات لفهم ما يدور تحت أنفهن ولكن بلا رائحة. والسهرات خلت من أبو رباح ولم تعد لها تلك القيمة التي ميزتها، خاصة بما كان يحضره أبو رباح من المأكولات الخفيفة وتسالي الموالح وشراب الورد الذي تتقنه أم رباح حتى الأضواء صارت تطفأ باكرا، وكأن الحارة أصيبت بمرض غير معروف.. أو بمرض النوم!!
    بعض أهل الحارة المقربين من أبو رباح ، أقلقهم ما يجري، فتشاوروا مع شيخ الحارة الذي نصحهم بالتمهل وعدم إصدار الأحكام المتسرعة. قال لهم إنه يفهم قلقهم، وإنه هو أيضا يعز الرجل ويقدره ويقدر مكانته في الحارة، فهو إنسان كريم ومؤمن يعمل لآخرته، لكن يجب احترام خصوصيات الناس . وأضاف أنه واثق أن أبو رباح يعاني من مشكلة قد تكون، لا قدر الله، صحية، وقد تكون تتعلق بأحد أفراد عائلته.
    في فجر أحد الأيام قرع بيت شيخ الحارة أحد أحفاد أبو رباح، وسأله إذا كان يستطيع أن يمر على جده، فهو يحتاجه لاستشارته في موضوع هام.


    سال الشيخ الحفيد : ما هو الموضوع؟ فرد أنه لا يعرف تماما ما يقلق جده، ولكنه يظن أن خلافا وقع بين جده وابنه سمير الذي يدرس في الخارج.
    - ومتى زار سمير البلاد؟
    - لم يزرها منذ سنتين.
    - ما الحكاية؟ سأل الشيخ نفسه، وهو يرتدي ملابسه الرسمية، شاعرا أن الموضوع بدأ يشغله ويقلقه ، متمنيا ألا تكون وراء ما يشغل بال أبو رباح مسألة فيها إشكاليات يتعذر حلها، وقد تنعكس سلبا على إكراميات الرجل ورحابة عطائه.

    *****

    - أهلا وسهلا .. آمل أني لم أزعجك بدعوتي?
    - الناس لبعض، وأنت عزيز على قلوبنا جميعنا، لعله خير..؟
    - والله أنا حائر.. وأشعر أن الكرة الأرضية وقعت على رأسي؟
    - ما الحكاية ؟
    - ابننا سمير ..
    - أبعد الله الشر عنه..
    - ليتني سمعت خبر موته قبل أن....
    وصمت غير قادر على نطق ما يعتمل في فكره
    - حاشا الله .. لكل مشكلة حل
    - إلا هذه يا سيدنا
    - هل تزوج أجنبية؟

    - ليت الأمر ينتهي هنا
    - بدأت أشعر بالقلق.. أفصح لنفهم ما الحدث
    -غير دينه
    -العياذ بالله.. العياذ بالله .. العياذ بالله.. اللهم لا تدفعه الى الضلال. اللهم لا تجعله من المرتدين. اللهم لا تجعله يرمي نفسه في النار.
    -انتهى الأمر .. وقال إنه لن يعود إلى مجتمعنا المغلق.. وإنه صار مسيحيا!!
    - أستغفر الله، وكيف حدث ذلك؟
    -لا أعرف ... في آخر رسائله قال إنه يحب طالبة إيطالية، زميلة له في كلية الطب، ويفكر في الزواج منها. قلنا له على بركة الله، لكن عليك أن تنورها بعاداتنا الاجتماعية وصحيح ديننا، وأهمية الحجاب. فرد أن الشمس لا تغطى بعباءة، وأنه سيتزوج في الكنيسة. ولم يساعد كلامنا وبكاء أمه في رده ..
    صمت الشيخ طويلا مفكرا في المصيبة الكبيرة التي نزلت على أبو رباح ، ولكنه بعد تفكير قصير قرر أن يخفف مصيبة أبو رباح حتى لا يقتل الهم الرجل صاحب الأفضال على الحارة، وتبرعاته السخية أضحت مثل الأوكسجين لصندوق المساعدات الذي يشرف عليه هو نفسه. حتى عندما ثار تساؤل عن أموال الصندوق من بعض الخبثاء، أخرسهم أبو رباح، وقال إن ما ينقص الصندوق سيعوضه من ماله. ويجب الاحتراس من اتهام شيخ ورع لا يفوت فرضا، ويسارع للقيام بكل واجبات الأفراح والأتراح، متخذا مكانه على رأس الموائد إكراما لأصحاب الفرح، أو تعزية للفاقدين عزيزا عليهم. .
    قال الشيخ بعد تفكير وحسابات كثيرة:
    -لا عليك يا عزيزي، أنت إنسان مؤمن وتقوم بكل ما فرضه الله على المؤمنين، إذا كان ابنك قد ارتد فهو يحمل إثم أعماله ونتيجة ردته. نحن في عالم غريب، إنها أفعال الصهيونية والاستعمار الذين لا يتركون لنا ساعة راحة، يضللون أبناءنا الذين يتوهمون أن بلاد العجم بلاد علم وهي بلاد كفر وزندقة ولا علم فيها إلا
    الضلال. وكما ترى يغررون بالوافدين إلى دولهم بالفواحش والملذات المحرمة، ليتركوا دينهم ويضلوا طريقهم ويتبعوا كفرهم. تمهل ولا تقتل نفسك بالغم، لعله يعود إلى وعيه ودينه قبل أن يعذبه الله بنار جهنم. يجب مواصلة نصحه وفتح عينيه على ما ينتظر المرتدين من عذاب القبر وحساب يوم الدين. ولكن يبدو يا أبو رباح أن هذه الظاهرة منتشرة في كل الديانات. البعض يهديه الله حسن الخيار فيدخل الإسلام، والبعض يضلل بهم فيبقون على ضلال، جاهلين عذاب القبر وعذاب النار يوم الحساب. أنت قمت بواجبك كاملا، قمت بواجبك نحوه ، لم تبخل عليه بالمال، أرسلته لتلقي العلم لدى الكفار، على أمل أن يكون واعيا لدينه، ممانعا لما يراد له من ضلال . حذرته ونبهته ولكنه عصى وأصر على ما اختاره لنفسه من معصية عقابها عند الله كبير. واجبك قمت به على أفضل وجه، فلم تقصر معه لا بالمال ولا بالنصيحة، وما بقي غير الصلاة بأن يهديه الله العقل والوعي حتى لا يواصل السقوط في هاوية الكفر. آه من العلم والمتعلمين ، يظنون أنهم أوعى الناس وهم جهلاء لا يفقهون.
    وبعد أن تمهل قليلا ، أغمض عينيه للحظات، باحثا عن مخرج يخفف به آلام أبو رباح، ثم فتحهما، وكأنه يقول وجدتها، وقال:
    - أريد أن احكي لك حكاية يقال إنها حقيقية، والله أعلم ، ويقال إنها جرت مع يهودي صار ابنه مسيحيا أيضا. وأضاف:
    ذهب ذلك يهودي شاكيا باكيا همه إلى الحاخام في بلدته. قال له: قررت أن انتحر من الخزي والعار، بسبب تحول ابني إلى المسيحية، تاركا دين موسى وسائر أنبياء إسرائيل..
    قال له الحاخام: ألا تعلم يا عزيزي أن الانتحار هو خطيئة كبيرة عند الباري ليتقدس اسمه؟
    قال اليهودي: كان ابني يبشر بالخير، ويدرس في مدرسة دينية، وكنت آمل أن يصير حاخاما محترما، له بيت كبير مليء بكل التحف والأبهة، مثل بيتك تماما ، يقصده الناس لطلب مشورته وبركاته ومساعدته وقت الشدة والضيق. والآن أشعر بالعار ولم يعد لحياتي معنى.. لقد تداعى عالمي على رأسي، ولم تعد قيمة لحياتي.

    قال الحاخام: صحيح أن ما حل بابنك مؤلم جدا، ولكنها ليست نهاية العالم. تمهل وصلي من أجل أن يعود عقله إليه، فيرجع إلى دين الشعب الذي خصه الله بحبه ورعايته من بين جميع شعوب المعمورة.
    - المسالة ليست سهلة يا محترم إنه يرفض حتى الحديث معي. ضميري يعذبني، ماذا سأقول للخالق يوم الدين؟ أضعت ابني، ولم أحافظ عليه على دين آبائه وأجداده؟!
    - أعرف ما حل بك من ألم وحزن، فقد واجهت تجربة مماثلة في الماضي.
    - كيف.. ؟ إنه أمر فظيع.
    - أنا أيضا لي ابن صار مسيحيا، ورفض القدوم إلى أرض الميعاد.
    - وماذا فعلت؟ سأله اليهودي
    - صليت لرب العالمين، وتوسلت له أن يعيد لابني عقله ووعيه، فيعرف أنه ضل الطريق.
    - وماذا قال لك الرب، وأنت إنسان صاحب مكانة كبيرة في شعبه ، وطلباتك من الرب لا تسقط على آذان صماء؟
    - قال لي الرب، غضبك لا مكان له، فانا رب إسرائيل، لدي هم كبير أيضا، فابني الوحيد صار مسيحيا، ساحبا وراءه نصف شعبي المختار.
    ــــــــــــــــــــــــ

    * د. ميرا جميل – باحثة وكاتبة فلسطينية -
  • عائده محمد نادر
    عضو الملتقى
    • 18-10-2008
    • 12843

    #2
    الزميلة القديرة
    ميرا جميل
    سأبدأ منذ البداية
    ربما سيكون أفضل لو أنك بدأت النص من هنا
    أشعلت التأويلات والقصص, في الحارة الصغيرة المتلاصقة البيوت, ألخ ألخ.. وأبو رباح لم يعرف طعم النوم منذ اسبوع ألخ ألخ
    فهذه الخيارات ستعطي النص بعض الشفافية وتبعده عن المباشرة
    النص بدا لي مباشرا جدا ومقالاتيا وكأني أقرا مقالة عن موضوع
    أرجوك زميلتي لاتنزعجي مني ومن رأي رأيته
    فهو رؤية تستطيعين رميها وراء ظهرك لو شئت
    رأي يقبل الخطأ قبل الصواب سيدتي
    ودي ومحبتي لك وكوني بألف خير
    الشمس شمسي والعراق عراقي ..ماغير الدخلاء من أخلاقي .. الشمس شمسي والعراق عراق

    تعليق

    • ميرا جميل
      عضو الملتقى
      • 02-12-2008
      • 18

      #3
      أختي العزيزة
      لست كاتبة قصصية متمرسة .. ملاحظاتك مقبولة تماما ، ما حاولت طرحه التعبير عن حالة سائدة في مجتمعاتنا تقود الى الكثير من الاشكاليات الزائدة. . والخطيرة أحيانا.

      تعليق

      • أحمد عيسى
        أديب وكاتب
        • 30-05-2008
        • 1359

        #4
        قلم جميل ولغة جيدة أختي الفاضلة كما قالت الأديبة المبدعة : عائدة نادر تحتاجين أن تبتعدي قليلاً عن المباشرة ومزيداً من التكثيف في النص أنتظر المزيد من ابداعك نحو الأفضل كل الود
        ” ينبغي للإنسان ألاّ يكتب إلاّ إذا تـرك بضعة من لحمه في الدّواة كلّما غمس فيها القلم” تولستوي
        [align=center]أمــــوتُ .. أقـــــاومْ [/align]

        تعليق

        • ميرا جميل
          عضو الملتقى
          • 02-12-2008
          • 18

          #5
          عزيزي احمد
          اسلوب القص يتطور مع التجربة، وكل ما صغته حتى اليوم أقل من اصابع اليد الواحدة . انا بالأساس لست كاتبة قصية، انما تردني بعض الفكار التي أجد ان القص هو أفضل اسلوب لطرحها. لذلك الجأ للكتابة الأبسط شكلا حتى لا اتورط بما اضحى مسالة سهلة لدى كتاب متمرسين .
          ثانيا من تعقيبات مختلفة وصلتني، هناك آراء تمتدح اسلوبي وبساطته .
          لذا انا في دوامة، اسمع وأتلقى .. وأقبل كل الملاحظات ..
          حول تكثيف اللغة، قرأت رايا لكاتب قصصي مجرب، وصديق عزيز ، يقول فيها ما معناه انه لا توجد لغتان عند الكاتب، توجد لغة واحدة، عندما يكتب يستعمل أفضل ما لديه من ثروة لغوية وصياغات انشائية، وما يسمى تكثيف للغة هو تشاطر النقاد، ولا معنى له. وانا اميل لهذا الرأي ، لأني حقل راجعت النص مرات عديدة ، واستعملت كل معرفتي الصياغية لاخراج النص بأفضل شكل لغوي وبدون جمل مترهلة فضفاضة.بل بجعل الجملة أقصر ما يمكن وافضل توصيلا للفكرة التي أطرحها.
          حقل انا قارئة جيدة للأدب . وقضية اختيار تكنيك القص ، يجيء تلقائيا بالنسبة لي، وبدون ان يشغل فكري . ويبدو حقا ان المسالة هنا تتعلق بالتجربة .. ولكني بنفس الوقت أعتقد ان الأسلوب هو الموضوع الذاتي للكاتب. والموضوع الجوهري هو قدرته على ايصال فكرته .. بغض النظر عن التكنيكات القصصية .

          فهل نجح في المهمة ؟

          تعليق

          يعمل...
          X