خُفَّي حُنين

**فارس رمضان** · 11-10-2011, 09:06

المشاركة الأصلية بواسطة فوزي سليم بيترو مشاهدة المشاركة

خُفَّي حنين

المشاركة الأصلية بواسطة فوزي سليم بيترو مشاهدة المشاركة

همست بأذن رفيقها :

ــ هل تشاهد ما أشاهده أنا ؟
إنهم ينزعون الثوب المهترئ عن عصا الفزاعة
ويبدلونه برداء آخر أشد منه اهتراءا .
رنا إليها ورمقها باستغراب .
ــ هل تشاهدين ما أشاهده أنا ؟
جميعهم عراة . وأنت وأنا ، ننتعل القباقيب فقط .

حوارية المطحونين والمقهورين،
حوارية عراة تحكمهم فزاعة،
وكلٌ يرى بعينه ومعياره.
هى : نظرها مسمر على فزاعة،
حيث استبدلوها بأخرى أشد عنفا وقسوة.
الفرق كان في الرداء،
رداء الأخرى أشد اهتراء،
وشديد الاهتراء دوما شديد القسوة.
هو: نظره مسمر عليه وعليها،
على واقعه المرير،
نظر إلى أرديتهم وقد نزعوها عنهم،
لم يبقى لهم سوى....قباقيب،
عادوا كما ولدتهم أمهاتهم ...حفاة عراه،
عادوا بخفى حنين.
واختلاف النظرة والمعيار نظرا للاختلاف الفسيولوجي والسيكولجي بين الرجل والمرأة.
جردونا من ملابسنا المهترءة ووضعوها علي فزاعة تحكمنا،
أمام هذا النص أستاذي فوزى أشعر أننا لا نرتدي سوى.....قباقيب.

اسقاط ملفت للنظر،
دمت بألف خير أستاذي
كل الود
تحيتي

**عبدالرحيم التدلاوي** · 11-10-2011, 17:57

نص يستلهم فشل الخف المعروف..
اعجبتني قرائة البهي، فارس رمضان..
مودتي

**فوزي سليم بيترو** · 12-10-2011, 09:20

المشاركة الأصلية بواسطة فارس رمضان مشاهدة المشاركة

حوارية المطحونين والمقهورين،
حوارية عراة تحكمهم فزاعة،
وكلٌ يرى بعينه ومعياره.
هى : نظرها مسمر على فزاعة،
حيث استبدلوها بأخرى أشد عنفا وقسوة.
الفرق كان في الرداء،
رداء الأخرى أشد اهتراء،
وشديد الاهتراء دوما شديد القسوة.
هو: نظره مسمر عليه وعليها،
على واقعه المرير،
نظر إلى أرديتهم وقد نزعوها عنهم،
لم يبقى لهم سوى....قباقيب،
عادوا كما ولدتهم أمهاتهم ...حفاة عراه،
عادوا بخفى حنين.
واختلاف النظرة والمعيار نظرا للاختلاف الفسيولوجي والسيكولجي بين الرجل والمرأة.
جردونا من ملابسنا المهترءة ووضعوها علي فزاعة تحكمنا،
أمام هذا النص أستاذي فوزى أشعر أننا لا نرتدي سوى.....قباقيب.

اسقاط ملفت للنظر،
دمت بألف خير أستاذي
كل الود
تحيتي

[/center]

تحليل راق أخي العزيز فارس رمضان
ولو قدر لي أن أقوم بشرح النص ، لما خرجت عن مضمون ردّكم عليه .
جميعنا مقصرون بحق أنفسنا وبحق أوطاننا
وكأننا في ربيعنا هذا قد - جبنا الديب من ذيله -
لكن في الحقيقة نحن كمن - طلع نقبه على شونة -
عفوا أخي فارس . ما كنت هكذا متشائما ، لولا مشاهد الدماء والخيانة .
محبتي
فوزي بيترو

**فوزي سليم بيترو** · 12-10-2011, 09:23

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحيم التدلاوي مشاهدة المشاركة

نص يستلهم فشل الخف المعروف..
اعجبتني قرائة البهي، فارس رمضان..
مودتي

نعم أخي عبد الرحيم التدلاوي
كانت قراءة الزميل الفاضل فارس رمضان راقية وموفقة
وكأننا مع ما يجري فوق ثرى أوطاننا . ولن أصفه بالربيع ز
كأننا عدنا بخفيّ حنين .
تحياتي
فوزي بيترو

**محمد فائق البرغوثي** · 15-10-2011, 17:56

من أجمل ما قرات لك أخي العزيز د. فوزي .

لعل أجمل ما في هذا المشهد غرائبيته ورمزيته العالية. بالنسبة لي ، استمتعت بالنص ، حتى دون أن أحيله على مشهد الثورات العربية .

وددت لو جاء العنوان موائما لرمزية النص ،وليس واضحا بهذا الشكل .
تحيتي وتقديري ،،

**عائده محمد نادر** · 15-10-2011, 18:07

الزميل القدير
فوزي بيتروص رائع يمكن إسقاطه على عدة صعد
النص قابل للتأويل
أي مفارقة موجعة تلك التي تعرينا!!

وهل فعلا استبدلنا الفزاعات مهترئة بأخرى أكثر اهتراء
أم أن الأمل مازال موجودا؟
ودي ومحبتي لك

http://www.almolltaqa.com/vb/showthr...

**فوزي سليم بيترو** · 17-10-2011, 14:12

المشاركة الأصلية بواسطة محمد فائق البرغوثي مشاهدة المشاركة

من أجمل ما قرات لك أخي العزيز د. فوزي .

لعل أجمل ما في هذا المشهد غرائبيته ورمزيته العالية. بالنسبة لي ، استمتعت بالنص ، حتى دون أن أحيله على مشهد الثورات العربية .

وددت لو جاء العنوان موائما لرمزية النص ،وليس واضحا بهذا الشكل .
تحيتي وتقديري ،،

أخي الحبيب محمد فائق البرغوثي
مرورك أسعدني أخي
ولماذا تحيله على مشاهد الثورات العربية ؟
ألا تكفي معاناة إنساننا اليومية !
أوافقك بشأن العنوان . وسوف أتمهل في القادم من النصوص
عندما أختار عناوينها .
محبتي
فوزي بيترو

**فوزي سليم بيترو** · 17-10-2011, 14:15

المشاركة الأصلية بواسطة عائده محمد نادر مشاهدة المشاركة

الزميل القدير
فوزي بيتروص رائع يمكن إسقاطه على عدة صعد
النص قابل للتأويل
أي مفارقة موجعة تلك التي تعرينا!!

وهل فعلا استبدلنا الفزاعات مهترئة بأخرى أكثر اهتراء
أم أن الأمل مازال موجودا؟
ودي ومحبتي لك

http://www.almolltaqa.com/vb/showthr...

تعليق

**د.نجلاء نصير** · 17-10-2011, 14:28

المشاركة الأصلية بواسطة فوزي سليم بيترو مشاهدة المشاركة

خُفَّي حنين

همست بأذن رفيقها :
ــ هل تشاهد ما أشاهده أنا ؟
إنهم ينزعون الثوب المهترئ عن عصا الفزاعة
ويبدلونه برداء آخر أشد منه اهتراءا .
رنا إليها ورمقها باستغراب .
ــ هل تشاهدين ما أشاهده أنا ؟
جميعهم عراة . وأنت وأنا ، ننتعل القباقيب فقط .

ربما في ظل الهرج والمرج الذي نحيا فيه اليوم
ربما يستخدم أصحاب الفتن جعبة الفزاعات
التي يلوحون بها للشعب الكادح الذي قام بالثورة
في محاولة عارية لسرقة الثورة
لكن الله قادر على كشف ستر هؤلاء
تحياتي ليراع يقطر ابداعا

**أبو منتصر الدرعاوي** · 17-10-2011, 14:32

السلام عليكم ورحمة الله
جزاك الله خيرا أخي ولكن لو جعلت العنوان " خفّا حنين " بدلا من " خفّي حنين "
تقديري ومحبتي

**فايزشناني** · 17-10-2011, 18:47

أخي فوزي

حتى هؤلاء العراة لا يتركون آثاراً لأقدامهم
صدقني غالباً ما تزعجني هذه الفراسة
وأرى كل " المستخبي "
فلا أعود بخفي حنين
ربما ياصديقي شفافية المرء تجعله يكره الفزاعات ومهما ارتدت
أحييك كعادتي لأنك شفاف كعادتك

**نوار سكجها** · 18-10-2011, 09:42

قصة رائعة منفتحة على تأويلات عدة حين نتأمل من ضاقت عينهم حتى على ثوب فزاعة !
جميل وملفت أستاذ فوزي

**فوزي سليم بيترو** · 19-10-2011, 17:47

المشاركة الأصلية بواسطة نجلاء نصير مشاهدة المشاركة

ربما في ظل الهرج والمرج الذي نحيا فيه اليوم
ربما يستخدم أصحاب الفتن جعبة الفزاعات
التي يلوحون بها للشعب الكادح الذي قام بالثورة
في محاولة عارية لسرقة الثورة
لكن الله قادر على كشف ستر هؤلاء
تحياتي ليراع يقطر ابداعا

لعبتهم مكشوفة يا أختنا نجلاء نصير
مكشوفة لجميع فئات الشعب .
لكن . هل هي مكشوفة لأصحاب القرار ؟
مودتي
فوزي بيترو

**فوزي سليم بيترو** · 19-10-2011, 17:49

المشاركة الأصلية بواسطة أبو منتصر الدرعاوي مشاهدة المشاركة

السلام عليكم ورحمة الله
جزاك الله خيرا أخي ولكن لو جعلت العنوان " خفّا حنين " بدلا من " خفّي حنين "
تقديري ومحبتي

وجزاكم الله كل خير أخي أبو منتصر الدرعاوي
كان بإمكاني أن أضع خفا حنين .
لكنها سقطت مني سهوا . فعذرا
مودتي
فوزي بيترو

خُفَّي حُنين