تويت
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أيها الأفاضل
فتحت هذا الموضوع لمن لا يكتب الشعر لترد حواء و كل من يناصر الحق على شعراء الأفاعي فنحن لسنا في حاجة للدفاع عن النفس بقدر ما نحن في حاجة إلى الأخذ بيد آدم حتى يخرج من ظلم نفسه إلى نور خلق من أجله ليكون بيانه كلمة لها روح تحييه و لا تميته ليوجه سلاحه لعدوه الحقيقي و ليس لصدره فإذا كانت نفسه و هواها عدوه اللدود فلا نستطيع له شيئا فقط نقول رحماك يا رب.....
شدني رد الشاعر باسل البزراوي فأردت أن أقدم قراءة لقصيدة وجدتها تعبر عن وجدان إنسان سكنه جمال روح حواء فعبر عنه بطريقته فكانت ردا رائعا على قصيدة رسمت بريشة فنان أقبح ما في الإنسان من أفعال و أقوال فكان الجمال مقابل القبح ليصبحا وجهان لعملة واحدة ألا وهي حواء التي كانت توءد في الجاهلية لأراني أقول هل ما زالت هذه الحقبة الزمنية تعيش فينا ؟ لتوءد الأنثى مرتين مرة بالفعل و أخرى بالكلمة ؟
و أترككم مع هذه القراءة لقصيدة و التي هي موقف أثار في آخر أشد منه
أيها الأفاضل
فتحت هذا الموضوع لمن لا يكتب الشعر لترد حواء و كل من يناصر الحق على شعراء الأفاعي فنحن لسنا في حاجة للدفاع عن النفس بقدر ما نحن في حاجة إلى الأخذ بيد آدم حتى يخرج من ظلم نفسه إلى نور خلق من أجله ليكون بيانه كلمة لها روح تحييه و لا تميته ليوجه سلاحه لعدوه الحقيقي و ليس لصدره فإذا كانت نفسه و هواها عدوه اللدود فلا نستطيع له شيئا فقط نقول رحماك يا رب.....
شدني رد الشاعر باسل البزراوي فأردت أن أقدم قراءة لقصيدة وجدتها تعبر عن وجدان إنسان سكنه جمال روح حواء فعبر عنه بطريقته فكانت ردا رائعا على قصيدة رسمت بريشة فنان أقبح ما في الإنسان من أفعال و أقوال فكان الجمال مقابل القبح ليصبحا وجهان لعملة واحدة ألا وهي حواء التي كانت توءد في الجاهلية لأراني أقول هل ما زالت هذه الحقبة الزمنية تعيش فينا ؟ لتوءد الأنثى مرتين مرة بالفعل و أخرى بالكلمة ؟
و أترككم مع هذه القراءة لقصيدة و التي هي موقف أثار في آخر أشد منه
تعليق