رؤية موجزة لنص الشاعر عبد اللطيف غسري انسلال الشوق

**محمد ثلجي** · 18-10-2011, 14:11

أخي العزيز حسن علي

تحية طيبة:

اسمح لي بداية أن أحييك على مجهودك الكبير في قراءة قصيدة للشاعر الكبير عبد اللطيف غسري ، لأني أرى أن نصوص الغسري ليست بالهينة ومن الصعب تقصي مراحل نمو اللغة والانزياح في كثير من نصوصه الشعرية فهو شاعر جاد يقسو على قصائده قبل إطلاقها من جهة اللغة المحكمة والصور البديعة وغير المطروقة في معظمها.

تقول أن ثمة صنعة طغت على مجريات النص أو بعضاً من أبيات القصيد . وهذا برأيك يعيب النص أو على أقل تقدير يضعفه . ولكني أختلف معك في هذه المقولة اختلافاً كلياً . فالقصيدة الحديثة يمكن أن نشبهها بلوحة مرسومة على جدار أو ما شئت ، هذه اللوحة تحتاج للفطرة السليمة وهي الموهبة المخلوقة فضلا عن إشباعها بلمسات أخرى ذاتية ومجترحة لتشكيلها حسب ما تقتضيه المرحلة الفنية . بمعنى أن النص الذي يخلو من الصور المركبة والعبارات المنسقة والمتسقة مع بعضها بنسب قليلة الدسم على أبعد تقدير . تكون على الأغلب قصائد خالية من الحركة وعاملي الدهشة والمفاجئة. ولكي يحدث هذا على الشاعر أن يصنع نصه بعد ولادته ويلفه بقماط هو من يختار حجمه وشكله ولونه. ولكي نحيل كل ذلك على القصيد على الشاعر أن يتفنن في تغليف نصه بالصور والرمزية والتراكيب الدلالية والعبارات المجترحة من الخيال والواقع . وإلا سنجد أننا أمام نص عاري تماماً مكتفين بتتبع ملامحه الخارجية والتي قد تخدش وتترهل مع عامل الوقت والمرحلة.

أما العاطفة وعلاقتها بالنص من حيث المبنى العام والاقتطاعات الجزيئة التي تتشكل في الأنا والذات الشاعرة ، فأنا أعوذ ذلك لأمر هام ربما فاتك يا صديقي . لأن قراءة النص الواحد كقطعة فنية مقتطعة لا يحسم الأمر تماماً إن لم ننظر في إبداعات أخرى ودراسات موثقة عن باقي القطع الفنية وحين ربطها جميعاً يمكن لنا الخروج بفكرة ثابتة لربما حينها نكون منصفين جادين في الطرح ومتفقين في الغاية . لذلك أدعوك لقراءة نصوص أخرى للشاعر الغسري لأني على ثقة أنك ستجد أن الأنا ليست بمفهومها الدارج أي النرجسية المتقوقعة في حيّزها الضيق . بل هي لغة عامة للقياس والتعبير ناهيك عن الربط بين الحالة الفردية والكليّة المعنية بالكل والآخر .

تحية وتقدير

**عبد اللطيف غسري** · 18-10-2011, 15:37

تحياتي العطرة إلى الأخ الفاضل حسن علي الذي أشكره على جهده الجميل في قراءة هذا النص والتعليق عليه نقديا سواء بالسلب أو بالإيجاب..

تحياتي الزكية إلى أخي العزيز الأستاذ محمد ثلجي على تعقيبه الوازن الذي يشي بوعيه التام بالشعر والشاعرية وانتصاره لِما عَنَّ له من شعرية النص..

لن أعلق كثيرًا، بل سأكتفي بالمتابعة إن كان هناك متابعة منكما أيها الأستاذان الفاضلان أو من إخوة آخرين..
تقبلا معا مودتي السامقة..

**حسن علي** · 18-10-2011, 20:18

المشاركة الأصلية بواسطة محمد ثلجي مشاهدة المشاركة

أخي العزيز حسن علي

تحية طيبة:

اسمح لي بداية أن أحييك على مجهودك الكبير في قراءة قصيدة للشاعر الكبير عبد اللطيف غسري ، لأني أرى أن نصوص الغسري ليست بالهينة ومن الصعب تقصي مراحل نمو اللغة والانزياح في كثير من نصوصه الشعرية فهو شاعر جاد يقسو على قصائده قبل إطلاقها من جهة اللغة المحكمة والصور البديعة وغير المطروقة في معظمها.

تقول أن ثمة صنعة طغت على مجريات النص أو بعضاً من أبيات القصيد . وهذا برأيك يعيب النص أو على أقل تقدير يضعفه . ولكني أختلف معك في هذه المقولة اختلافاً كلياً . فالقصيدة الحديثة يمكن أن نشبهها بلوحة مرسومة على جدار أو ما شئت ، هذه اللوحة تحتاج للفطرة السليمة وهي الموهبة المخلوقة فضلا عن إشباعها بلمسات أخرى ذاتية ومجترحة لتشكيلها حسب ما تقتضيه المرحلة الفنية . بمعنى أن النص الذي يخلو من الصور المركبة والعبارات المنسقة والمتسقة مع بعضها بنسب قليلة الدسم على أبعد تقدير . تكون على الأغلب قصائد خالية من الحركة وعاملي الدهشة والمفاجئة. ولكي يحدث هذا على الشاعر أن يصنع نصه بعد ولادته ويلفه بقماط هو من يختار حجمه وشكله ولونه. ولكي نحيل كل ذلك على القصيد على الشاعر أن يتفنن في تغليف نصه بالصور والرمزية والتراكيب الدلالية والعبارات المجترحة من الخيال والواقع . وإلا سنجد أننا أمام نص عاري تماماً مكتفين بتتبع ملامحه الخارجية والتي قد تخدش وتترهل مع عامل الوقت والمرحلة.

أما العاطفة وعلاقتها بالنص من حيث المبنى العام والاقتطاعات الجزيئة التي تتشكل في الأنا والذات الشاعرة ، فأنا أعوذ ذلك لأمر هام ربما فاتك يا صديقي . لأن قراءة النص الواحد كقطعة فنية مقتطعة لا يحسم الأمر تماماً إن لم ننظر في إبداعات أخرى ودراسات موثقة عن باقي القطع الفنية وحين ربطها جميعاً يمكن لنا الخروج بفكرة ثابتة لربما حينها نكون منصفين جادين في الطرح ومتفقين في الغاية . لذلك أدعوك لقراءة نصوص أخرى للشاعر الغسري لأني على ثقة أنك ستجد أن الأنا ليست بمفهومها الدارج أي النرجسية المتقوقعة في حيّزها الضيق . بل هي لغة عامة للقياس والتعبير ناهيك عن الربط بين الحالة الفردية والكليّة المعنية بالكل والآخر .

تحية وتقدير

الأستاذ محمد ثلجي
أهلا بردك الطيب الذي أحترمه وأختلف معك فيه في بعض النقاط , وسأحاول الاختصار بقدر المستطاع .
هذا النص هو أحد النصوص المشاركة في مسابقة أمير الشعراء في هذا الملتقى , وهذا ماشجعني على تحليله حيث أن أحدا لم ينقده من قبل بحسب شروط المسابقة التي تفرض أن يكون نصا جديدا لم ينشر من قبل .
أنا لم أطلع من قبل على نصوص الشاعر عبد اللطيف غسري وبالتالي لاأملك رؤية كاملة عن حدود إبداعه الشعري , ومع ذلك فإن هذا النص برأيي بما يبلغه من صنعة شعرية خاصة يعكس بوضوح أسلوب شاعره , والسبب أن مثل هذه النصوص المتقدمة أسلوبا ونظما تدلل عن شاعر تبلور لديه أسلوب خاص ورؤية شعرية مميزة , وإذا كانت الحال هكذا فإنني أجزم أن باقي نصوصه أو أغلبها تسبح في ذات البقعة من المحيط الشعري .
أما بالنسبة لما ذكرته من الصنعة الشعرية الواضحة فأنا لم أقل أنها تضعف النص الشعري ولكنها برأيي تأخذ حيزا من عفوية النص وصدق العاطفة , وهي بالتأكيد بعيدا عن هذا العيب تعطي النص شكلا براقا وجميلا .
أنا معك بأن الشعر الحديث يميل إلى الإنزياحات الشعرية والصور الفنية والتراكيب الدلالية والرموز .. الخ
ولكن هذا يتعلق بطبيعة النص الشعري والموضوع الذي يعالجه .
أما مسألة إبراز الأنا في النص الشعري فإن هذا الأمر ربما يحتاج إلى مزيد من النصوص للشاعر حتى نجيد الحكم عليه من هذه الناحية , علما أن كل الشعراء المبدعين بشكل عام يضعون شيئا من ذاتهم في نصوصهم , وإنما كان هذا رأيا خاصا بهذا النص .
أخيرا أرى أن الشاعر يشتغل ضمن دائرة ضيقة من الإبداع الشعري الذي يخاطب فئة معينة من محبي الشعر , وهذا قد يضيق مجال انتشار نصوصه ولكنه في نفس الوقت يقدم وجبة دسمة خاصة جدا لمن يتذوقون الشعر الجيد .
ربما أقرأ مزيدا من نصوصه إذا أسعفني الوقت .
الناقد محمد ثلجي
نحن أمام نص جيد لمن يستطيع سبر أغواره ,مع تأكيدي على النقاط السلبية التي أشرت إليها في النص بهذا النقد الموجز الذي أرجو أن يكون مفيدا للشاعر والقاريء .

تحيتي الحارة

**حسن علي** · 18-10-2011, 20:19

الشاعر عبد اللطيف غسري
تحية طيبة وبعد :
مما يميز نشر القصائد على شبكة الإنترنيت التفاعل التشاركي بين الشاعر والناقد , حيث يبدي الناقد رأيه ويدافع الشاعر عن وجهة نظره أو يوافق الناقد فيما ذهب إليه , وهذا أمر لايتوفر إلى من خلال هذه الشبكة العجيبة , وقد تمنيت أن لاتقف موقف المتفرج والمنتظر وترد على ماجاء في نقدي من تساؤلات محقة أو غير محقة بحسب رؤيتك الخاصة لنصك الشعري .

تقبل محبتي وإعجابي

**عبد اللطيف غسري** · 19-10-2011, 20:18

المشاركة الأصلية بواسطة حسن علي مشاهدة المشاركة

الشاعر عبد اللطيف غسري
تحية طيبة وبعد :
مما يميز نشر القصائد على شبكة الإنترنيت التفاعل التشاركي بين الشاعر والناقد , حيث يبدي الناقد رأيه ويدافع الشاعر عن وجهة نظره أو يوافق الناقد فيما ذهب إليه , وهذا أمر لايتوفر إلى من خلال هذه الشبكة العجيبة , وقد تمنيت أن لاتقف موقف المتفرج والمنتظر وترد على ماجاء في نقدي من تساؤلات محقة أو غير محقة بحسب رؤيتك الخاصة لنصك الشعري .

تقبل محبتي وإعجابي

أخي الكريم الأستاذ حسن علي..
لا أخفيك أني كنتُ قد عزمتُ في لحظة ما أن أرد على بعض ما جاء في مداخلتك الجميلة مما لم يكن في صالح النص، ولكن منعني عن ذلك أمران اثنان: أولهما أن النص مندرج تحت إطار المسابقة فخشيتُ أن يكون في "دفاعي" المفترض عن النص محاولة مني للإيعاز بأهليته فيما يتعلق بحيثيات المسابقة، والثاني أن لديَّ قناعة مفادها أن الشاعر ليس مطالبا بالحديث عن شعره بل دوره ينتهي عند نشره بين الناس ليقولوا فيه كلمتهم خصوصا إذا كانوا نقادا متخصصين مثلك أنت أخي، إن كان توقعي صائبا..
لكنني سوف أقصر ردي على بعض النقاط التي جاءت في مداخلتك الطيبة..
1- أعتقد أن مسألة التكلف نسبية.. بمعنى أننا قد لا نتفق في استشعارها جميعا في نص ما.. أقصد أنه إذا استشعرتها أنت مثلا في نصي هذا فلا يعني ذلك أن الجميع سوف يوافقونك الرأي، وتعقيب الأخ الكريم الأستاذ محمد ثلجي خير دليل على ما أقول.. وهنا نطرح سؤالا: هل اختلاف القراء والنقاد في استشعار أمر ما دليل على أنه موجود فعلا؟
2- لم يكن استخدامي لكلمة (البجع) في النص تأثرا بما أكون قد قرأتُه من الشعر الغربي كما قد عنَّ لك، على الرغم من أن اللغة الإنجليزية وآدابها تخصصي الأول، وعلى الرغم من أنني أشتغل في حقل الترجمة منذ مدة غير قصيرة.. استخدام اللفظ المذكور إذن هو أمر عفوي أملاه علي سلطان الشعر لا أقل ولا أكثر، ولا يهمني كثيرا إن كان توظيفه في الصورة الشعرية الكلية التي يتضمنها البيت موفقا أم غير موفق.. أترك ذلك لتقييم النقاد المتخصصين من أمثالك أخي الفاضل.
3- عبارة (يضيء الظل) ليست اعتباطية بل هي متعلقة بالبيت السابق:
تتأجَّجينَ مِن التشَوُّفِ جِــــــــــــــذوةً
شَهْلاءَ مِنها الوشوشاتُ تُهـِــــــــــــلُّ
فالمحبوبة مشتعلة بنار الشوق إلى درجة أنني أتساءل ما إذا كان الظل نفسُه سوف يضيء لو دثرتُها به..

4 - أخيرا، أود أن أقول إن مذهبي في الشعر عامة، هو اعتماد الانزياح اللغوي والابتكار على مستوى الصورة الشعرية إيمانا مني بأن الشعر فن كباقي الفنون؛ الرمزية مركبه والإيحاء منهجه..

تقبل تحياتي العطرة.

**عبد اللطيف غسري** · 20-10-2011, 10:33

أجدد التحية العربية الخالصة إلى الأخوين الكريمين حسن علي والأستاذ محمد ثلجي..
محبتي

**عبد اللطيف غسري** · 20-10-2011, 20:50

مدونة الشاعر المغربي عبد اللطيف غسري

الشاعر عبد اللطيف غسري

http://poet37.blogspot.com/

رؤية موجزة لنص الشاعر عبد اللطيف غسري انسلال الشوق

رؤية موجزة لنص الشاعر عبد اللطيف غسري انسلال الشوق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث