بهدووووووء
أخي الكريم
من الواضح أنك فهمت كلامي غلط ، وبالتالي حكمت بطريقة لا أقبلها في حكمك

ومن قال أنه كلام دردشة أو خيالي
من أين حكمت علي هذااا ؟؟؟؟
أعتقد أن عقلك وتفكيرك ضيق في حكمك على الامور
وهل مجرد اعجاب من أي طرف يجعل العلاقة غير ساميه أو مقبولة
حتي علاقة العمل التي تتحدث عليها يرفضها الزوج والمجتمع
وهناك صداقة بين الانثي والرجل وأؤمن بها جداااا.. وليس ذنبي انك ترفضهاا أوانك لاعلم لك بها أو كيف تكون وكيف تتكون

نعم هناك صداقة عبر النت وصداقه نظيفة وقوية وقد تنشأ بين الجنسين .. بطريقة عفوية ربما بدات بإعجاب القلم لكن مع الوقت ومعرفه الطرفين والتعرف علي بعضهما بطريقة سليمة وضحت الامور وأخذت اطار مثقف {ربما لا تعلم شئ عنه انت!!}

وتطلب مني ان اطلب الطلاق من زوجي لماذااا؟؟
هل قلت أني زنيت والعياذ بالله أو أنني علي علاقة غير شرعية باحدهم كي أطلب الطلاق

هل كوني أسال علي صديق لي عبر هاتف أو مسن أصبحت مجرمة في نظرك ...أي نظرة تتعامل بهافي تقيمك للامور؟؟؟؟

وسؤالي لك الان
لو أنا أعجبت بقلمك وحديثك وبعد ذلك تكلمنا عبر المسن في كل أمور الحياة والسياسة وكل الحوارات التي نتكلم فيها يوميا أوالتحاور في شتى الأمور ومع مرور الوقت أصبحنا أصدقاء كما الواقع .. وأكيد حدث لك ذلك في الواقع
هل وقتها تقول أنني أنشر الرزيلة !!!!

أخي أنت تعديت حدودك في الرد علي كلامي
ولكن سوف أعذرك لأن واضح أنك لا تعرف معني الصداقة سواء مع رجل او امراة ، وجلست في دائرة أغلقتها علي نفسك بعيداا عن الواقع الحتمي الذي نعيش فيه

أكتفي بذلك
ولي رجعة اقوووووووووووووووي

انتهى .................................

( احفظ الله يحفظك)
التواصل عبر الشات أو أي وسيلة اتصال مع شخص غريب دون علم الزوج أو الزوجة تعتبر خيانة , و لابد من الرجوع الى الله و التوبة و قطع العلاقة أولا , فإذا وضع الشخص في هذا الموقف ماذا سيكون شعوره (عامل الناس مثلما تحب ان تعامل) و كل ابن آدم خطّاء ولكن لا يجوز التمادي في الخطأ , ليراعي الاشخاص مشاعر ازواجهم , حيث ان الشيطان يترصد للانسان في كل الأمور .
تحياتي

قبل ان ارد عليك اذكرك فيما اسلفت
من ناحية الدين حرام وسنحاسب عليه
ومن ناحية عالم الشياكة أصبح عادي ان يكون لك صديق تميلين إليه
للأسف يجب ان يقام الحد على بعض الناس
ومثلك هو ما جعل لطالبان افغانستان وجود
وهو الإعتراف بالذنب والإساءة للدين
ولو إنه من باب عالم الشياكة
دقة قلب
أنت دقة من دقات الشيطان

اطلب منك الطلاق لما سبق
وأذكرك بما أسلفت
ومن تجربة منذ ثلاث سنوات لي اصدقاء تعرفت عليهم من خلال النت علي اتصال بهم للان وعلاقتنا قويه جدااا وقد اخذت شكل جاد بعد ان كانت اعجاب اوحب
لكن للاسف هذه العلاقه لايعلمها احد ولاحتي الزوج او اي مقرب لك
لاننا في مجتمع يرفض هذه العلاقة بكل المقاييس

أما قصة إنك تعديت الحدود في الرد
اقول
وماذا كنت تتوقعي
ان اقول مثلك ان الدين اصبح موضة قديمة ونحن في عصر الشياكة
أو ان اقول لزوجتي ...إبحثي عن صديق او حبيب عبر النت فنحن في عصر الشياكة
وتقولين سوف أعذرك لأنك واضح إنك لا تعرف معنى الصداقة
وتأكيدا لكلامك انا اكتب بإسمي لأني لا أخجل مما أكتب
وأنت تكتبي بإسم مستعار
حتى يبقى المغفل مغفلا
وتبقين انت وغيرك في عالم الشياكة

انا اتكلم عامةً ما يحدث في المجتمع وليس لي شخصياً
ومن ناحية عالم الشياكة أصبح عادي
البعض ياخذها علي هذه الطريقة
لو قرات ردي جيداا اتكلم عن الصداقه بين الطرفين

واعتقد انك خرجت عن الموضوع الي الاسم الحقيقي اواللقب الذي يخصني
ما دخله بموضوعنا؟؟ماذا تفرق في اسمي الان نحن نناقش موضوع بغض النظر عن اشكالنا او اسماءنا
نحن نتناقش بالقلم والفكر الذي اري انك بعيد كل البعد عنه

وعلي فكرة كلامك لم يهز في شعرة لاني انتمي الي طبقة مثقفة واعيه اعلم جيدا ما افعله واعلم جيداا ماهو الصح وماهو الخطأ
وماهي حدود الصداقه التي اتكلم عنها وما نوعها ولن اتعب نفسي لشرحها لك ..طالما تتهم الاخرين بالباطل وتفسر الامور حسب هواك وحسب افكار ارهابية


للمرة الثانية تتعدي حدودك في الكلام

[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]للأسف الشديد .. هذا الموضوع ناقشناه من سنتين في اطار نظيف دون المساس بمشاعر أحد ولكن البعض يصر على الشخصنة وعلى رمي الآخرين باتهامات شخصية .. ويجد متعة في ذلك .. وهو ما نرفضه .. فليكن الكلام في اطاره العام .
تحياتي لكم [/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

اخر ما عندي
الي المدعو اسماعيل والاخ ابو صالح

هذا اخر كلام اقوله هنا في الموضوع
واتمني منكم النزول من قمه الجبل الي كلامي المتواضع

هل منكم من ينكر أننا هنا أو في منتديات أخرى اننا كأسرة واحدة .. وأن العلاقات الماسنجرية أصبحت جزءا لايتجزأ من تلك المنتديات سواء لمناقشة مايتعلق ببعض ما يدور في المنتدى .. أو مناقشة بعض الأمور الشخصية فياترى ممكن لأى انسان هنا أن ينكر ذلك ؟؟من ينكر هناا فليتفضل مشكور

ونتيجة طبيعية لهذا التفاعل الأدبي والفكري والأسري بين اعضاء هذا المنتدى تتطور العلاقة مع شخص ما أو أكثر من شخص .. يستحوذ على اعجابي بقلمه أو عقله أو اسلوب تفكيره فمثلا أعجب بتمثيل فنان أو بكاتب كبير أشاهده في التلفاز أو لاعب كرة أو أي شخصية عامه .. وهذا الإعجاب لايتجاوز ابدا هذه الحدود الذي تتدعيها بالباطل علي الاخرين ايها الزميل اسماعيل

اعتقد ان العلاقات الماسنجرية أصبحت ظاهرة الللجميع إلا استثناءات بسيطة واتسأل لكم جميعااا ولك بالاخص ايها الزميل اسماعيل

هل من احد هناااااا أن ينكر أنه يتحدث على المسن مع زملاء وأصدقاء على مدار سنوات ودون علم شريك الحياة .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

واعلم ايضاا ان الأمور لاتقف عند حدود المسن لأني أعرف أديبات وادباء تجاوزوا هذه العلاقات بمراحل وهذا ماأرفضه تماما .. لكل شىء اذا زاد عن حده انقلب إلى ضده .هل تنكرون هذااا .. هل تنكر هذا ايها الزميل اسماعيل

وانا اشارت في ردي الاول ان الأمر في النهاية يتوقف على أخلاق الأنسان ذاته وقناعاته فالأنحراف لايتوقف على النت او المسن أو الموبايل ولو الست عايزا تنحرف ستنحرف حتى ولو بقت في عقر دارها

وأعتقد أن ثقافة الإنترنت الجديدة ستخرس هذه العقول الضيقة التي تفسر كل شىء تفسيرا جنسيا لأنه ببساطه هذا الامر مرض عندهم و مسيطر عليهم سيطرة كاملة على حسب نظرية فرويد فكل شىء يروننه شعارا للجنس وكل كلمة يفسرونها على أنها دعوة للممارسة الحميمية .

انا عندما شاركت برائي علي الموضوع تحدثت بكل صراحة ووضوح .. فهل تقسم يااسماعيل الناطور وياأبو صالح على انكما لم تتحدث على المسن مع نساء أبدا ؟وان بينكما وبين هؤلاء النساء صداقه نظيفة واخوة صادقة؟؟؟

وكلمه اخيرة الي الزميل اسماعيل
اتقي الله فيما ادعيته علي شخصي
اتقي الله في كلامك ورمي الاخرين بالفاحشه

أمام الطفرة المعلوماتية وما تتيحه من حرية التواصل مع كل الأجناس ومن أقصى الجهات الأربع يبقى الوازع الديني / الأخلاقي خير رقيب على نوعية العلاقة التي تربطنا بالطرف الآخر المتواصل معه.. وأرى أن من يسمح لنفسه بتوطيد العلاقة بالطرف الآخر حد الانجذاب لشخص بعضهما البعض نوعا من الخيانة في حق شريك حياته وبالتالي مرفوضة جملة وتفصيلا في ثقافتنا وأعرافنا العربية... أظن أن ليس هناك ما يشين روابط الصداقة أو التحاور والمناقشة بين الطرفين سرا أو علنا طالما يبقيان مسافة بينهما تقيهما نزق النفس..
أحييك أستاذ محمد شعبان الموجي على طرح هذا الموضوع للنقاش
( ربما كانت لي قريبا عودة إلى الموضوع بكثير من العمق)

الاخوه الاعزاء
احتراماتي
الخلاف في الراي لايفسد للود قضيه
وحكايات حب لم ير الشمس كان عنوان اول مسابقه ادبيه في الملتقى وربما فازت به الجليلية الجبرانيه رحاب الخير التي كتبت مقالا رائعا عن الالتزام في النقاش بالموضوع وليس بصاحب الموضوع
المهم ان الحب الذي لا يرى الشمس ما اسباب عدم رؤيته للشمس
الظروف الماليه غالبا
واحيانا عدم التجاوب بين الطرفين
واحيان ثالثه لان احد الطرفين لعب بذيله
احدى حكايات الحب الذي لم ير الشمس كتبتها عن شاب في الثلاثين احب فتاة في الخامسه والعشرين من عمرها وكان محاسبا وهي السكرتيره الجميله الفاتنه التي يطل عليها كل موظفي الشركه ومن باب اللياقة ان تستقبلهم بابتسامه
وهنا بدا الخلاف بين الحبيبين
ورغم قوة الحب فان الشك والغيره ابعدتهما عن بعضهما البعض
وفي الحب على الانترنت
تحابا واخلص كل منهما في الحب للاخر واصبحا اثنان في واحد فما المشكله
انها اديبه وشاعره وهو مثلها
اذا ما كتبت قصيدة غزل ورد عليها شاعرا بالغزل دب الخصام
واذا هو فعل وردت عليه شاعره بذات الغزل حدثت مشكله
فما العمل
اما ان نتفق او لانتفق
تلك ظروف السكرتيره
وتلك ظروف الاديبه الشاعره
وظروف اي فتاة جميله عامله ( جميله)
اما ان تقبل بظروفها
او تقبل بامر الحب وما حكم
خاصة اذا كانت تحبك كما تحبها
قضيه تحتاج لعصرنه وعولمه
وبالتالي
اذا كان هذا موقفنا في الحب قبل الزواج الذي لم ير الشمس
ماذا سيكون موقفنا مع الزوجه
السكرتير والممرضه والموظفه والشاعره والمذيعه ناهيك عن الفنانه
الامور تحتاج الى وقفه متانيه
ونسبة النساء العاملات في مصر والشام مثلا عاليه جدا
لاتاخذك الظنون
وكما قالت دقة قلب مره
اجازه زوجيه لكن بالتزام اخلاقي
وانا هنا اتحدث عن الزوجه الجميله العامله - الجمال المقبول وليس المبهر ايضا-
الاجازه ليس من الاخلاق
ولكن اجازة الاشتياق
احترامي للجميع
وكلنا بحاجه الى دقة قلب نعيش بها اجمل ايامنا

لولا إني أتقي الله لما سمحت لنفسي أن ارد عليك
يامن لا أعرف ولا تعرفيني ولو بإمكانك ان تعرفيني فأنا لست اسما مستعار أمارس به ما أخاف منه في العلن وهذا ليس كلامي ولا إفتراء
على أحد ....هو كلامك....
أنا لم أرميك بالفاحشة
ولكن انت تقولي منذ ثلاث سنوات اتحدث دون علم زوجي وكانت عبارات فيها حب وصداقة
إذا كنت مسلمة فالشرع بيني وبينك
وإذا كنت مسيحية فالشرع المسيحي بيني وبينك
إما إذا كنت من عالم الشياكة
فهنا أيضا الرد واجب
لأن هنا يقرأون ما نكتب اولادنا لا
وإن سكتنا وافقنا
ونحن لا نريد ذلك
والحمد لله لقد قرأ اولادي كل المشاركات قبل ان يتدخل مقص الرقيب
ويشطب ما شاء وما قدر
وزراء الإعلام العرب وبمقصهم جعلوا الناس تهرب إلى الجزيرة والقنوات المملوكة لكل من هب ودب
يبدوا أن المنتديات تسير على نفس الطريق

الأستاذ اسماعيل الناطور
رجاء الدخول على هذا الرابط

لك مني كل الإحترام لإعادة ما حذف
لعنة الله على كل مقص يقص رأيا