تصرفات غير إنسانية في ليبيا

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • الشيخ احمد محمد
    أديب وكاتب
    • 16-10-2011
    • 228

    تصرفات غير إنسانية في ليبيا

    مِنْ بَعْدِ أَنْ مَنّ الْإِلَهُ تَعَالَى ......... وَانْزَاحَ ثُقْلُ الْمُسْتَبِدِّ وَزَالاَ
    وًارْتَاحَ كُلُّ اللِّيبِيِينَ بِفَضْلِكُمْ ....... لاَتُشْرِعُوا نَحْوَ الصُّدُورِ نِبَالاَ
    يَكْفِي انْتِقَامًا وَارْتِكَابَ مَجَازِرٍ .... لاَتَجْعَلُوا الْقَتْلَ الْحَرَامَ حَلاَلاَ
    كُفُّوا أَيَادِيكُمْ وَكُفُّوا بَأْسَكُمْ ......... فَالْآَنَ مَا عُدْنَا نُرِيدُ قِتَالاَ
    مَسْعَى الشُّعُوبِ لِكَيْ تَنَالَ حُقُوقَهَا ... لَوَّثْتُمُوهُ بِمَا أَرَاهُ وَبَالاَ
    الظُّلْمُ أَزْرَى قَبْلَكُمْ بِمُعَمَّرٍ ............ فَاخْشَوْا دُعَاءَ النَّاسِ إِذْ يَتَعَالَى
    الْقَتْلُ دُونَ مُحَاكَمَاتِ حُرَّةِ ............ وَالْحَبْسُ وَالتَّمْثِيلُ فِيهِ تَوَالَى
    قَدْ يَسْتَحِقُّ مُعَمَّرٌ قَتْلاً وَلَـــــــــــــــــــكِنْ لاَ يُبَرِّرُ ذَلِكَ الْأَفْعَالاَ
    لاَ تُرْجِعُوا الْحَرْبَ الْمَقِيتَةَ مَرَّةً ...... أُخْرَى لِشَعْبٍ إِذْ يُرِيدُ فِصَالاَ
    اَفْعَالُكُمْ وَحْشِيَّةٌ فَالْتَتَّقُوا ............... رَبًّا يُحَاسِبُ مَنْ يُسِيءُ فِعَالاَ
    مَابَيْنَ يَوْمٍ إِذْ تَرَوْنَ وَلَيْلَةٍ ............ صِرْتُمْ لُصُوصًا .. كُنْتُمُ أَبْطَالاَ
  • خضر سليم
    أديب وشاعر
    • 25-07-2009
    • 716

    #2
    ..يا شيخ أحمد ...أشكر لك ضميرك الحي ..وقلبك السليم ...وحسّك الإنساني...
    ...ماشاهدناه من قتل ..وتمثيل ..وتنكيل ..ليس من أخلاق المسلمين ..
    ...والظلم يمقته كل انسان مسلم ...غيور .

    تعليق

    • عائده محمد نادر
      عضو الملتقى
      • 18-10-2008
      • 12843

      #3
      الزميل القدير
      الشيخ أحمد محمد
      نعم زميلي
      نريد أخلاقنا العربية الأصيلة
      نريد النبل والتعالي عن الأفعال المشينة
      لنترك الثأر ولنحاكم كل من أجرم بحق المواطنين
      لا أن نتصرف وفق شريعة الغابة
      وصفت فأجدت
      يجب أن ننهى عن المنكر وأن ننبه لأننا اليوم بحاجة أكبر كي نذكر أننا مسلمين
      حكم كبيرة وموعظة لمن يتعظ
      سعدت بالتعرف عليك
      كن بخير سيدي الكريم


      رياح الخوف

      رياح الخوف الريح تعصف بقوة، تضرب كل ما أمامها، تقتلع بطريقها أشجارا يافعة، لم تضرب جذورها الناعمة بعمق في الأرض، فتطير معها أعشاش العصافير الصغيرة، والحمائم تحوم حول المكان تبحث عن صغارها، وتهدل بهديل مفعم بالوجع والحزن، كأنها تبكيها، وربما تطمئنها أنها مازالت قريبة منها.. لتحميها. أوجع قلبي منظر الأفراخ الصغيرة وأنا أتخيلها
      الشمس شمسي والعراق عراقي ..ماغير الدخلاء من أخلاقي .. الشمس شمسي والعراق عراق

      تعليق

      • عبد العزيز عيد
        أديب وكاتب
        • 07-05-2010
        • 1005

        #4
        الشيخ احمد محمد ، رائعة هي قصيدتك ، وبعد
        فأن موت القذافي بالطريقة التي قتل بها موضع تحقيق .
        ولكن ينبغي ألا تنسينا طريقة مقتلة قتله هو لــ 30000 مواطن ليبي أو تسببه في ذلك ، ثم لا تنسى أخي القدير أن الله تعالى جعل القصاص عدلا وحياة
        الأحرار يبكون حريتهم ، والعبيد يبكون جلاديهم

        تعليق

        • بلقاسم علواش
          العـلم بالأخـلاق
          • 09-08-2010
          • 865

          #5
          اَفْعَالُكُمْ وَحْشِيَّةٌ فَالْتَتَّقُوا...رَبًّا يُحَاسِبُ مَنْ يُسِيءُ فِعَالاَ
          مَابَيْنَ يَوْمٍ إِذْ تَرَوْنَ وَلَيْلَةٍ...صِرْتُمْ لُصُوصًا .. كُنْتُمُ أَبْطَالاَ
          الأستاذ محمد أحمد
          بغض عن النظر عن جمالية القصيد وموسيقيته الطربة وسحنته الوعظية، إلا أن الرسالة التي يرشح بها الخطاب ويروم بثها يعوزها السياق حسب ظني وفهمي ومتابعتي، فهم لم يكونوا سيدي القدير سوى شعب ثار ضد الظلم وضد الطغيان وضد الجبروت وضد القتل الذي أدمى من شعب قليل قرابة الخمسين ألفا من الأطفال والنساء، بذلك القصف النيروني المحرق للمدن الليبية عن بكرة أبيها.
          لقد اشتعلت الآلة المدمرة للهالك منذ البدايات الأولى على دك المدن بالطيران وتطويقها بالدبابات والآليات العسكرية ورجمها بالصواريخ وممارسة الأفعال المروعة، حتى أن وزير خاريجيته عبد الرحمان شلقم قال:" نصحت العقيد بأن يستجيب لمطالب الشعب فقال: اقتلوا ... اغتصبوا ... دمروا..."
          ولما حذره العرب والعجم من مغبة فعلته الخطرة واصل القتل لعسكرة الثورة وحتى تأتيه الأمواج البشرية بالملايين"من الصحرة إلى الصحرة"، وفعلا جلب المرتزقة من أقاصي الصحاري، وسمى الهبة الإنسانية العالمية بالغزو المسيحي الصليبي، مدغدغا المشاعر الإسلامية، لكن ربك وقع النهاية السوداء للعقيد المتطاول على المقدسات.
          راهن العقيد على الحرب الكونية بين الغرب والشرق تدار تحت إمرته، لكنه خاب وخسر وخسئ، ويردد المفتونين بهذا الدجال اليوم :" أن الثوار هم ثوار الناتو" خسئوا مثله، لأنهم بذا أرادوا أن يخلوا بين الشعب والسفاح لإبادته عن بكرة أبيه، وهم شركاء معه في القتل، ولهم طبع دموي إجرامي مثله وبلا كرامة مثله، ويحشرون معه يوم القيامة إن لم يتداركوا بالأوبة، لأن المرء مع من أحب يوم القيامة.
          وبعدها لم يجد هؤلاء في لحظة يأس إلا شماعة الجثة القذرة للسفاح ليعلقوا عليها أخطاء الثوار، والثوار كانوا في لحظة حرب تمترس خلالها السفاح بالمدنيين في سرت، ولما أمسكوا به كان في لحظة مواجهة ولا ندري بعدها الملابسات، وربما انفلت الوضع من ثوار هالهم مشهد القتل المريع من الطاغية القاتل لشعبه فأجهزوا عليه، ولا يعرف الصبابة إلا من يعانيها ولا الشوق إلا من يكابده ولا الجمر إلا من اكتوى به.
          فهم أقرب إلى الله بعدم الركون إلى الذين ظلموا، وليسوا لصوصا سيدي، والله يحاسب الظالم الباغي الطاغي على قتلهم المتطاول على كل مقدس لنشر قيحه الفكري الكفري العفن.
          وتحياتي التي لا تنتهي
          التعديل الأخير تم بواسطة بلقاسم علواش; الساعة 29-10-2011, 18:31.
          لا يَحـسُـنُ الحـلم إلاّ فـي مواطـنِهِ
          ولا يلـيق الـوفـاء إلاّ لـمـن شـكـرا

          {صفي الدين الحلّي}

          تعليق

          • بلقاسم علواش
            العـلم بالأخـلاق
            • 09-08-2010
            • 865

            #6
            يبدو أن النص للتحيح اللغوي
            ونحن تناولناه من زوايا أخرى
            فالعذر والعفو من صاحبه القدير ومن الجهة المصححة القديرة
            ممثلة في رابطة خدمات اللغة العربية بريادة الأستاذ محمد فهمي يوسف
            لا يَحـسُـنُ الحـلم إلاّ فـي مواطـنِهِ
            ولا يلـيق الـوفـاء إلاّ لـمـن شـكـرا

            {صفي الدين الحلّي}

            تعليق

            • محمد فهمي يوسف
              مستشار أدبي
              • 27-08-2008
              • 8100

              #7
              المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ احمد محمد مشاهدة المشاركة

              [GASIDA="type=0 color=#330099 width="100%" border="4px double #FF0000" font="bold x-large Arial" bkimage="""]مِنْ بَعْدِ أَنْ مَنّ الْإِلَهُ تَعَالَى = وَانْزَاحَ ثُقْلُ الْمُسْتَبِدِّ وَزَالاَ
              وًارْتَاحَ كُلُّ اللِّيبِيِينَ بِفَضْلِكُمْ = لاَتُشْرِعُوا نَحْوَ الصُّدُورِ نِبَالاَ
              يَكْفِي انْتِقَامًا وَارْتِكَابَ مَجَازِرٍ =لاَتَجْعَلُوا الْقَتْلَ الْحَرَامَ حَلاَلاَ
              كُفُّوا أَيَادِيكُمْ وَكُفُّوا بَأْسَكُمْ = فَالْآَنَ مَا عُدْنَا نُرِيدُ قِتَالاَ
              مَسْعَى الشُّعُوبِ لِكَيْ تَنَالَ حُقُوقَهَا = لَوَّثْتُمُوهُ بِمَا أَرَاهُ وَبَالاَ
              الظُّلْمُ أَزْرَى قَبْلَكُمْ بِمُعَمَّرٍ= فَاخْشَوْا دُعَاءَ النَّاسِ إِذْ يَتَعَالَى
              الْقَتْلُ دُونَ مُحَاكَمَاتِ حُرَّةِ = وَالْحَبْسُ وَالتَّمْثِيلُ فِيهِ تَوَالَى
              قَدْ يَسْتَحِقُّ مُعَمَّرٌ قَتْلاً وَلَـــــــــ=ــــــكِنْ لاَ يُبَرِّرُ ذَلِكَ الْأَفْعَالاَ
              لاَ تُرْجِعُوا الْحَرْبَ الْمَقِيتَةَ مَرَّةً = أُخْرَى لِشَعْبٍ إِذْ يُرِيدُ فِصَالاَ
              اَفْعَالُكُمْ وَحْشِيَّةٌ فَالْتَتَّقُوا = رَبًّا يُحَاسِبُ مَنْ يُسِيءُ فِعَالاَ
              مَابَيْنَ يَوْمٍ إِذْ تَرَوْنَ وَلَيْلَةٍ = صِرْتُمْ لُصُوصًا كُنْتُمُ أَبْطَالاَ
              [/GASIDA]
              من الناحية اللغوية والضبط الإعرابي ، أثني على الشيخ أحمد محمد
              في مهارته اللغوية ومعرفته لمواقع الكلمات وضبطها السليم نحويا وإملائيا
              ولم أجد مأخذا على النص في التدقيق والمراجعة اللغوية

              غير نسيان وضع ( همزة قطع ) على اسم الشيخ الفاضل ( أحمد )
              مع تحيات
              خدمات رابطة محبي اللغة العربية

              تعليق

              • عبد العزيز عيد
                أديب وكاتب
                • 07-05-2010
                • 1005

                #8
                نعتذر لأستاذنا محمد فهمي على تناول النص - محل التقيم - من الناحية السياسية ، على الرغم من أن موضع ذلك ليس هنا .
                ونهنيء أستاذنا ( الشيخ محمد ) على شهادة الأستاذ القدير محمد فهمي لنصه
                الأحرار يبكون حريتهم ، والعبيد يبكون جلاديهم

                تعليق

                • محمد الزروق
                  تلميذكم المحب
                  • 10-10-2007
                  • 877

                  #9
                  الثوار ليسوا سفاكي دماء ولا لصوصاً.. يبدو أن أنصار الطاغوت بعد أن يئسوا من النصر في الحرب ركزوا جهودهم الإعلامية على تشويه صورة الثوار..
                  قيادات الثوار في الجبهات من المتعلمين أصحاب الشهادات العليا أوكبار السن أوالمشائخ المتفقهين في الدين.. والتصرفات الصغيرة جداً غير المسؤولة التي قام بها بعض الأشخاص والتي ضخمتها الآلة الإعلامية كانت نتيجة الضغط النفساني والتوتر والغضب والحزن الذي صاحب بعض الثوار وهم يرون شقيقاتهم وزوجاتهم وجاراتهم وقريباتهم تغتصب أمام عيونهم.. وإخوانهم يقتلون بلا شفقة ولا رحمة.. وأموالهم وأعراضهم وبيوتهم تستباح..ومع كل هذا كان ثوارنا في مستوى الثقة والمسؤولية.. حتى أنهم عندما قبضوا على المجرم كان كل همهم أن ينال محاكمة عادلة..

                  ربما ننفق كل العمر كي ننقب ثغرة
                  ليمر النور للأجيال مرة.

                  تعليق

                  • الشيخ احمد محمد
                    أديب وكاتب
                    • 16-10-2011
                    • 228

                    #10
                    الأديب والشاعر خضر سليم شكرا لمروركم الكريم

                    تعليق

                    • الشيخ احمد محمد
                      أديب وكاتب
                      • 16-10-2011
                      • 228

                      #11
                      الأخت الكريمة عائدة محمد نادر أسعدني مرورك الجميل بقصيدتي المتواضعة

                      تعليق

                      • الشيخ احمد محمد
                        أديب وكاتب
                        • 16-10-2011
                        • 228

                        #12
                        الأخ الكريم عبد العزيز عيد أحييك وأحترم وجهة نظرك

                        تعليق

                        • الشيخ احمد محمد
                          أديب وكاتب
                          • 16-10-2011
                          • 228

                          #13
                          الأخ بلقاسم علواش دمت بخير

                          تعليق

                          • الشيخ احمد محمد
                            أديب وكاتب
                            • 16-10-2011
                            • 228

                            #14
                            شكرا لأستاذي الكبير محمد فهمي يوسف الكريم على التصويب والتصحيح ، متعنا الله بخبرته الواسعة

                            تعليق

                            • الشيخ احمد محمد
                              أديب وكاتب
                              • 16-10-2011
                              • 228

                              #15
                              الأخ محمد الزروق أحييك وأقدر وجهة نظرك

                              تعليق

                              يعمل...
                              X