[align=justify]
إن إزدواج الشخصية أخي الأستاذ أحمد مرض نكاد نعاني منه جميعا إلا من سلم ربي ، بل أكاد أجزم أنه ليس ازدواجا في الشخصية الواحدة ، بل يكون أحيانا وأحيانا كثيرة ثلاثا وربعا وخماسا ، فكم من وجوه نمضي بها بين الناس ، وكم من ألسن نتكلم بها ، وكم من أعين ننظر بها .
ففي البيت ثمة وجه ، وفي العمل وجه ، وفي المسجد وجه ، وفي عالم النت الرحيب وجه ، وتعددت الوجوه والجسد واحد .
ويبقى الإنسان السوي هو الذي لا يرى في الكون كله إلا الله ، فيحب في الله ، ويبغض في الله ، ويتكلم في الله ، ويصمت في الله ، وهذا هو صاحب الوجه الواحد الذي عافاه الله من النفاق والرياء ، والذي ينطق بالحق لا يضره من خالفه ولا يغره من أيده .
شكرا أخي أحمد وتقديري لمواضيعك المتميزة والمعبرة والتي تخفي في مضامينها أكثر مما تصرح ، وياليت اللبيب بالتضمين يفهم .[/align]

أستاذنا المبدع أحمد فريد
أسعد الله صباحك
إنك ذكرت اليوم موضوعاً هام ومؤلم جداً
وهو سبب في إندثار المثل العليا-وضياع النفوس البريئة-وإنتشار السم المتبطن بالسكر
ياأستاذي مايحدث مع تلك المرأة ومثيلاتها ومع ذاك الرجل الحامل للمسبحة و-و-و ماهو إلا نفاق إجتماعي
صريح-يصاحبه عدم الضمير. والذي يجيز الكذب والخداع -وإمتلاك حقوق الغير حتى وإن كان إمتلاك حقوق الغير الذي يكمن في كلمة أو بحث-كسرقة أدبية أو براءة إختراع
-كم هؤلاء الناس لهم رائحة نتنة والله تُشم من على بعد
وجعل الله في وجوههم علامات الكذب والنفاق-متميزين(وقراءة لغة الجسد تظهرهم تماما)
فتجد أحدهم سريع الحركة -زائغ العينين مثل اللصوص-نظرته ثاقبة مليئة بالحقد والدهاء)ويفرزه كل من له دراية بعلم النفس ووالإجتماع
تلك الشخصية هي نتيجة تراكمات من العقد النفسية والتي لم يحاول علاجها الشخص بنفسه..لذك حلل لنفسه الكذب والخداع والرياء -
وهذا يسمى في علم النفس بالسببية-
-مثل لماذا تكذب -يقول السبب خفت او لكي أنجو-لو سألته لماذا تسرق؟
يقول السبب عدة أسباب-مثل انا أحتاج-أو يقول هؤلاء الأثرياء لؤماء وبخلاء ولا يشعرون بنا لذلك من الجائز سرقتهم
-تلك المرأة التي بدأت بها قصتك ؛من أسوأ انواع النساء والرجال على الإطلاق
قال عليه الصلاة والسلام خيركم..خيركم لأهله-وسرد فيه الكثير وذكر حتى الدينار التي تنفقه على أهلك يكتب الله به لك فيه الأجر
فكيف أتبسم للغرباء وأجاملهم وأهل بيتي يتلظون من سؤ لساني وبطش يدي؟؟؟
-أيضا هنا تتخذ لنفسها سببيه -تعبانة-غير سعيدة مع زوجها -وأعذار واهية
المسلسلات أيضا لها الدور الكبير في االغزو الفكري..حتى الأطفال تعلموا مصطلح -أنا إتعقدت أنا لااحتمل-سببية...
ومن هنا صاحبتنا وصاحبنا فكروا أن يخدعوا المجتمع بمفهوم الإزدواجية -والشيزوفيرنيا
لكنهم يفضلون الثانية ليتمكنوا من إستقطاب عطف الناس
بينما الشيزوفيرنيا مرض نفسي ناجم عن إنفصام التفكير الواقعي في داخل الجسم والعقل ؛عن المحيط الخارجي تماماً وأعني عن المجتمع الذي يعيش فيه
وهناك من يقرن الشيزوفيرنيا بالإكتئاب-
--لذلك يريد أن يلهو بمحارم البشر-بينما الإكتئاب مختلف تماما عن ذلك
فهو خلل مباشر ومحسوس في ذهن ومزاج الشخص
ومايتصنعه هؤلاء الدهاة ؛مختلف تماماً -إنه الدهاء -والحقد-والزئبقية-والتلون الحربائي-والإنتهازية-والتحفز لإستغلال والإيذا والإستمتاع بالحرام- ويصير كما يريد وقتما يشاء ...
وهذا يحتاج منه ذاكرة قوية لينفذ ماخططه
بينما المصاب بالشيزوفيرينا يكون غير قادر حتى على تحمل مشاكله الخاصة في حياته-ويشعر دوماً بالام النفسية -وهنا تجده يجيد الهروب من المجتمع-وليس الغوص في قلب المجتمع ليقتنص مايريد
وليس قادراً أبداً على إبداء الحجج والبراهين لفعلته مثل ذاك المرائي
هذا الزئبقي من صفاته ايضا التأنق، ويريد أن يظهر بمظاهر الوجهاء؛ بينما االمكتئب يعزف عن الإغتسال وعن الأناقة بالمرة
-إنها فئة نسأل الله يجيرنا منها وتجدها عند أهل الرشوة-والسرقات والتعريف على أماكن الفاحشة أجارنا الله منها
ومن هنا نجد الشباب الضحايا للمخدرات والترويض لأنهم يقعوا بسهولة في أيدي هؤلاء السفلةشياطين الليل والنهار
ويسلط الله عليهم أنفسهم- فقد قال تعالى -الخبيثون للخبيثات والطيبون للطيبات
وحسبنا الله ونعم الوكيل

سعاد عثمان على
مدرب/ممارس متقدم برمجة لغوية عصبية
تنمية مهارات بشرية

المشاركة الأصلية بواسطة عبد العزيز عيد مشاهدة المشاركة

[align=justify]
إن إزدواج الشخصية أخي الأستاذ أحمد مرض نكاد نعاني منه جميعا إلا من سلم ربي ، بل أكاد أجزم أنه ليس ازدواجا في الشخصية الواحدة ، بل يكون أحيانا وأحيانا كثيرة ثلاثا وربعا وخماسا ، فكم من وجوه نمضي بها بين الناس ، وكم من ألسن نتكلم بها ، وكم من أعين ننظر بها .
ففي البيت ثمة وجه ، وفي وجه ، وفي المسجد وجه ، وفي عالم النت الرحيب وجه ، وتعددت الوجوه والجسد واحد .
ويبقى الإنسان السوي هو الذي لا يرى في الكون كله إلا الله ، فيحب في الله ، ويبغض في الله ، ويتكلم في الله ، ويصمت في الله ، وهذا هو صاحب الوجه الواحد الذي عافاه الله من النفاق والرياء ، والذي ينطق بالحق لا يضره من خالفه ولا يغره من أيده .
شكرا أخي أحمد وتقديري لمواضيعك المتميزة والمعبرة والتي تخفي في مضامينها أكثر مما تصرح ، وياليت اللبيب بالتضمين يفهم .[/align]

الشخصية المزدوجة .تفتقد الحضور لأنها لاتملك مواصفات القيادة وسأبرهن ذلك في موضوع "الشخصية المزدوجة..انفلاتها وتأثيرها في المجتمع العربي من خلال أنها شخصية تبعية ليس لديها هوية أخي الحيب أ.عبد العزيز
ليست مجاملة وربي لكني أراك الشخصية المستقلة السوية التي لها حضور وتتسم بمواصفات القيادة تتسائل كيف؟ لان ردود افعالك تتسم بالمصداقية وتتبنى الموضوعية لأن قاعدتها الإيمان بمعتقد فكري رصين والله لا أجاملك
لكن تلك حقيقتك قلت لي: أن الأخرين ينزعجون من صراحتي
أخي عبد العزيز هناك شخصية مستقلة تصلح للقيادة وهناك شخصية مزدوجة تصلح للتبعية هناك أشخاص لا اجفل عنهم أ احمد أبو زيد يروق لي مصداقيته شخصية مستقلة ولايدعي ليثبت ما ليس له وأتذكر له موقف
لا أنساه في الغرفة الصوتية قيل له : هل ذهبت إلى ميدان التحرير في بداية الثورة؟.. الرجل أجاب قائلاً : لم أشارك . كان يستطيع ان يقول غير ذلك
لكن مصداقيته مع نفسه وشخصيتة المستقلة تابى ذلك كذلك الدكتور فوزي بيترو أحد الأشخاص الذين يتسمون بالثبات والجوهرالحقيقي في إنسانيته دون تكليف وهناك أشخاص سأذكرهم وتلك رؤيتي.شكراً لمرورك أ . عبد العزيز

المشاركة الأصلية بواسطة سعاد عثمان علي مشاهدة المشاركة

أستاذنا المبدع أحمد فريد
أسعد الله صباحك
إنك ذكرت اليوم موضوعاً هام ومؤلم جداً
وهو سبب في إندثار المثل العليا-وضياع النفوس البريئة-وإنتشار السم المتبطن بالسكر
ياأستاذي مايحدث مع تلك المرأة ومثيلاتها ومع ذاك الرجل الحامل للمسبحة و-و-و ماهو إلا نفاق إجتماعي
صريح-يصاحبه عدم الضمير. والذي يجيز الكذب والخداع -وإمتلاك حقوق الغير حتى وإن كان إمتلاك حقوق الغير الذي يكمن في كلمة أو بحث-كسرقة أدبية أو براءة إختراع
-كم هؤلاء الناس لهم رائحة نتنة والله تُشم من على بعد
وجعل الله في وجوههم علامات الكذب والنفاق-متميزين(وقراءة لغة الجسد تظهرهم تماما)
فتجد أحدهم سريع الحركة -زائغ العينين مثل اللصوص-نظرته ثاقبة مليئة بالحقد والدهاء)ويفرزه كل من له دراية بعلم النفس ووالإجتماع
تلك الشخصية هي نتيجة تراكمات من العقد النفسية والتي لم يحاول علاجها الشخص بنفسه..لذك حلل لنفسه الكذب والخداع والرياء -
وهذا يسمى في علم النفس بالسببية-
-مثل لماذا تكذب -يقول السبب خفت او لكي أنجو-لو سألته لماذا تسرق؟
يقول السبب عدة أسباب-مثل انا أحتاج-أو يقول هؤلاء الأثرياء لؤماء وبخلاء ولا يشعرون بنا لذلك من الجائز سرقتهم
-تلك المرأة التي بدأت بها قصتك ؛من أسوأ انواع النساء والرجال على الإطلاق
قال عليه الصلاة والسلام خيركم..خيركم لأهله-وسرد فيه الكثير وذكر حتى الدينار التي تنفقه على أهلك يكتب الله به لك فيه الأجر
فكيف أتبسم للغرباء وأجاملهم وأهل بيتي يتلظون من سؤ لساني وبطش يدي؟؟؟
-أيضا هنا تتخذ لنفسها سببيه -تعبانة-غير سعيدة مع زوجها -وأعذار واهية
المسلسلات أيضا لها الدور الكبير في االغزو الفكري..حتى الأطفال تعلموا مصطلح -أنا إتعقدت أنا لااحتمل-سببية...
ومن هنا صاحبتنا وصاحبنا فكروا أن يخدعوا المجتمع بمفهوم الإزدواجية -والشيزوفيرنيا
لكنهم يفضلون الثانية ليتمكنوا من إستقطاب عطف الناس
بينما الشيزوفيرنيا مرض نفسي ناجم عن إنفصام التفكير الواقعي في داخل الجسم والعقل ؛عن المحيط الخارجي تماماً وأعني عن المجتمع الذي يعيش فيه
وهناك من يقرن الشيزوفيرنيا بالإكتئاب-
--لذلك يريد أن يلهو بمحارم البشر-بينما الإكتئاب مختلف تماما عن ذلك
فهو خلل مباشر ومحسوس في ذهن ومزاج الشخص
ومايتصنعه هؤلاء الدهاة ؛مختلف تماماً -إنه الدهاء -والحقد-والزئبقية-والتلون الحربائي-والإنتهازية-والتحفز لإستغلال والإيذا والإستمتاع بالحرام- ويصير كما يريد وقتما يشاء ...
وهذا يحتاج منه ذاكرة قوية لينفذ ماخططه
بينما المصاب بالشيزوفيرينا يكون غير قادر حتى على تحمل مشاكله الخاصة في حياته-ويشعر دوماً بالام النفسية -وهنا تجده يجيد الهروب من المجتمع-وليس الغوص في قلب المجتمع ليقتنص مايريد
وليس قادراً أبداً على إبداء الحجج والبراهين لفعلته مثل ذاك المرائي
هذا الزئبقي من صفاته ايضا التأنق، ويريد أن يظهر بمظاهر الوجهاء؛ بينما االمكتئب يعزف عن الإغتسال وعن الأناقة بالمرة
-إنها فئة نسأل الله يجيرنا منها وتجدها عند أهل الرشوة-والسرقات والتعريف على أماكن الفاحشة أجارنا الله منها
ومن هنا نجد الشباب الضحايا للمخدرات والترويض لأنهم يقعوا بسهولة في أيدي هؤلاء السفلةشياطين الليل والنهار
ويسلط الله عليهم أنفسهم- فقد قال تعالى -الخبيثون للخبيثات والطيبون للطيبات
وحسبنا الله ونعم الوكيل

سعاد عثمان على
مدرب/ممارس متقدم برمجة لغوية عصبية
تنمية مهارات بشرية

الله على التوصيف شخصية "زئبقية" هايل أ .سعاد حضرتك بإيجادة استطعت حصرها في مسمى عملي جداً
هل تعرفين أ. سعاد تلك الشخصية كانت لها تأثيرات سلبية جداً على المجتمع العربي كتوصيفه كمجتمع تبعي
بصراحة حضرتك لم تتركي المجال لقد اكملت واجملت.
تحية الورد لحضرتك.وخالص تقديري العميق لتواجدك.