أَنَا لُغَةٌ جَدِيدَةٌ

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • محمد معمري
    أديب وكاتب
    • 26-05-2009
    • 460

    أَنَا لُغَةٌ جَدِيدَةٌ

    أَنَا لُغَةٌ جَدِيدَةٌ

    أَنََا لُغَةٌ جَدِيدَة...
    دَهْرِي صَفَحَات مِرْآةِ ظهري
    كُنْتُ طِفْلاً أتَسَلَّقُ..
    فَوَارِقَ جِدَارَ أفْكَارِي
    فَتَنْسَابُ نُدَفُ الْحُرُوفِ
    كَلِمَاتٌ مِنْ دَمِ حِبْرِي..
    أبَابٌ مِنَ الْبَيَانِ...
    وَفِكْرِي بَابٌ مِنْ أسْرَارِي...
    لبِسْتُ ثوْبَ الثوْرَة..
    لِتُزْهِرَ الْحَيَاةُ بِتَحَرُّرِي..
    أنَحْرِقُ هَذَا الْعَصْرَ..
    كَيْ يُولَدَ عَصْرُ اخْتِيَارِي؟
    أجَلْ!وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أجَلٌ...
    الْعَصْرُ سَهْمُ سُمٍّ يَسْرِي..
    صَدَأًهُ فِي صَدْرِي..
    وَالتّينِ وَالزَّيْتُونِ شَجَرِي
    الَّذِي يُطَالِبُنَا بِالظِّلالِ..
    وَكَسْرِ قُيُود شِعْرِي..
    لازِلْنَا فِي هَوَى الضَّلالِ
    نَسْبَحُ فِي الْحُفَرِ...
    وَكُلّ شيْءٍ بِحَمْدِهِ يُسَبِّحُ...!
    وَالإنْسَانُ كَفُورٌ يَدْرِي!...
    أنَّهُ ظَلُومٌ جَهُول..!
    كَفَرَ لِيَخْلُدَ فِي النَّار!ِ...
    رَسُولٌ يَدْعُو إلَى الْجَنَّة...
    فَلا مُجِيبًا لِلْأمْرِ!..
    وَلا رَاغِبًا فِيهَا!..
    وَكَمْ مِنْ مُقْبِلٍ عَلى النَّارِ!...
    اشترَاهُ هَوَاهُ..
    كالأوْبَاشِ ترَاهُ وَمَا يَفْترِي
    آلِهَتنا..
    الْمَادِّيَّات وَالْكرَاسِي وَلا نَشعُر...
    مِحْرَابُنا..
    تَبَتُّلٌ فِي الْفسَادِ وَالْجُورِ...
    وَكَانَ الْجَبَلُ دَلِيلاً..
    ألَّا أقِفَ ذلِيلاً كَالسَّارِي..
    وَإذا النَّوَى قِيسَ بِأصْوَاتِ
    النَّوَاقِيسِ يَا جَارِي..
    فَاعْلمْ أنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ
    ضَبْطَ نَوَاقِصِ الْأُمُورِ...

    **************
    بقلم: محمد معمري
    [glint]
    كل مواضيعي قابلة للنقد

    [/glint]https://maammed.blogspot.com/
  • محمد خالد النبالي
    أديب وكاتب
    • 03-06-2011
    • 2423

    #2
    الاخ الاديب محمد معمري

    صباحك ورد وياسمين

    سعيد ان اراك مرة اخرى هنا صاحب فكر وقلم جميل

    وخلق عظيم بوركت صديقي

    وللألم اتجاهات مسكونة بالغيث حين تمطر موجعة

    وحين نتغربُ به نوقد ليالٍ من السهد على مذبح الحياة

    وعن الابتعاد عن الدين

    نغطي الرؤوس في الرمال

    نتجاهل نهمل ولا ندري اين المآب

    وتسترج التاريخ والشعر وقيس والصحراء

    لله درك كم اجزت في هذا النص

    انها غربة النفس عن الواقع والحقيقة حقيقة الموت والرجوع لباريها

    فالروح تتشظى

    تتكسر على الرصيف


    تحية لبوح صادق وشفيف

    سعيدة جدا بالقراءة هنا

    تحيتي وتقديري


    https://www4.0zz0.com/2023/08/17/16/629628058.png

    تعليق

    • د. محمد أحمد الأسطل
      عضو الملتقى
      • 20-09-2010
      • 3741

      #3
      أستاذ محمد معمري
      أجمل التحايا
      جميل هذا البوح وهذا النبض الشعري
      تقديري لك وبما أننا في ملتقى قصيدة النثر :
      أرجو الاطلاع على هذا الرابط http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?28286-مفهوم-قصيدة-النثر-أسسه-النظرية-وخصائصه-البنائية-أ.-علي-المتقي

      ولك الشكر وأهلا بك دائما
      ودي
      قد أكونُ احتمالاتٍ رطبة
      موقعي على الفيس بوك https://www.facebook.com/doctorastal
      موقع قصيدة النثر العربية https://www.facebook.com/groups/doctorastal/
      Green Moon-مجلة فنون https://www.facebook.com/green.moon.artline

      تعليق

      • نجلاء الرسول
        أديب وكاتب
        • 27-02-2009
        • 7272

        #4
        أخي الفاضل محمد
        تحيتي لك ولحرفك الجميل وقد بدأت نصك بتصوير جيد
        غير أن القافية قد حدت من انطلاقه وفتح باب التأويل على مصراعيه نتجية قرب الدال والمدلول
        وجميل أن نوظف الموروث بتناص لكن لأهداف جمالية في النص وليس إخباريه لا تعطي عمقا أكبر للتجربة

        لك التقدير
        التعديل الأخير تم بواسطة نجلاء الرسول; الساعة 24-11-2011, 11:19.
        نجلاء ... ومن بعدها الطوفان


        مستوحشاً مثل رقيم تقرأه الخرائب
        أوزع البحر على السفن .. أوزع انشطاري

        على الجهات التي عضها الملح
        لم أكن في ذاك الرنين الذي يبزغ منه دم الهالكين
        وكنت سجين المكان الذي لست فيه ..

        شكري بوترعة

        [youtube]6CdboqRIhdc[/youtube]
        بصوت المبدعة سليمى السرايري

        تعليق

        • سعاد ميلي
          أديبة وشاعرة
          • 20-11-2008
          • 1391

          #5
          ظهري
          .. حِبْرِي..
          .. أسْرَارِي...
          .. بِتَحَرُّرِي..
          .. اخْتِيَارِي؟
          .. يَسْرِي..
          .. صَدْرِي..
          .. شَجَرِي
          .. شِعْرِي..
          .. يَفْترِي
          .. كَالسَّارِي..
          .. يَا جَارِي..
          .......................................
          القافية تكاد تحاصر النص حد خنق الرؤية والصورة والتأويل؟؟؟؟؟؟

          الصراحة أقدر جهدك وإحساسك الشعري أخي الكريم ولكني لا استطيع أن أنافقك .. فقصيدة النثر تتميز بإيقاعها الداخلي الخ.. وهنا جاء نصك بإيقاعه الخارجي موسيقيا حد التكلف..
          مدونة الريح ..
          أوكساليديا

          تعليق

          • محمد معمري
            أديب وكاتب
            • 26-05-2009
            • 460

            #6
            المشاركة الأصلية بواسطة محمد خالد النبالي مشاهدة المشاركة
            الاخ الاديب محمد معمري


            صباحك ورد وياسمين

            سعيد ان اراك مرة اخرى هنا صاحب فكر وقلم جميل

            وخلق عظيم بوركت صديقي

            وللألم اتجاهات مسكونة بالغيث حين تمطر موجعة

            وحين نتغربُ به نوقد ليالٍ من السهد على مذبح الحياة

            وعن الابتعاد عن الدين

            نغطي الرؤوس في الرمال

            نتجاهل نهمل ولا ندري اين المآب

            وتسترج التاريخ والشعر وقيس والصحراء

            لله درك كم اجزت في هذا النص

            انها غربة النفس عن الواقع والحقيقة حقيقة الموت والرجوع لباريها

            فالروح تتشظى

            تتكسر على الرصيف


            تحية لبوح صادق وشفيف

            سعيدة جدا بالقراءة هنا

            تحيتي وتقديري

            بسم الله الرحمن الرحيم
            السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
            أخي الكريم محمد خالد النبالي أشكرك جزيل الشكر على كلماتك الطيبة ونواصلك المستمر...
            مودتي وتقديري
            [glint]
            كل مواضيعي قابلة للنقد

            [/glint]https://maammed.blogspot.com/

            تعليق

            • محمد معمري
              أديب وكاتب
              • 26-05-2009
              • 460

              #7
              المشاركة الأصلية بواسطة د. محمد أحمد الأسطل مشاهدة المشاركة
              أستاذ محمد معمري

              أجمل التحايا
              جميل هذا البوح وهذا النبض الشعري
              تقديري لك وبما أننا في ملتقى قصيدة النثر :
              أرجو الاطلاع على هذا الرابط http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?28286-مفهوم-قصيدة-النثر-أسسه-النظرية-وخصائصه-البنائية-أ.-علي-المتقي

              ولك الشكر وأهلا بك دائما

              ودي
              بسم الله الرحمن الرحيم
              السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
              أخي الكريم د. محمد أحمد الأسطل أشكرك جزيل الشكر على اهتمامك وقد اطلعت على الموضوع وأدلوت بدلوي؛ وأشكرك جزيل الشكر مرة أخرى على الرابط...
              مودتي وتقديري
              [glint]
              كل مواضيعي قابلة للنقد

              [/glint]https://maammed.blogspot.com/

              تعليق

              • محمد معمري
                أديب وكاتب
                • 26-05-2009
                • 460

                #8
                المشاركة الأصلية بواسطة نجلاء الرسول مشاهدة المشاركة
                أخي الفاضل محمد
                تحيتي لك ولحرفك الجميل وقد بدأت نصك بتصوير جيد
                غير أن القافية قد حدت من انطلاقه وفتح باب التأويل على مصراعيه نتجية قرب الدال والمدلول
                وجميل أن نوظف الموروث بتناص لكن لأهداف جمالية في النص وليس إخباريه لا تعطي عمقا أكبر للتجربة

                لك التقدير
                بسم الله الرحمن الرحيم
                السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
                أختي الكريمة نجلاء الرسول أشكرك جزيل الشكر على اهتمامك ومشاعرك الطيبة...
                القافية في النثر ليست ممنوعة، وقد أشار إليها أبو حيان التوحيدي، كما أنه بين أقسام النثر...
                أما النثر الحديث مأخوذ من الغرب، والغرب أخذه من الشرق وغيره حسب ذوقهم وثقافتهم ومجتمعاتهم... أما نحن فنقلناه من عندهم كما هو ونحن نجهل أنه مأخوذ من عندنا فقط التغيير الذي فير صورته...
                كما أن النثر لم يحظ بالنقد كما حظي الشعر.. لذلك بقي يتيما...
                مودتي وتقديري
                [glint]
                كل مواضيعي قابلة للنقد

                [/glint]https://maammed.blogspot.com/

                تعليق

                • محمد معمري
                  أديب وكاتب
                  • 26-05-2009
                  • 460

                  #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة نجلاء الرسول مشاهدة المشاركة
                  أخي الفاضل محمد
                  تحيتي لك ولحرفك الجميل وقد بدأت نصك بتصوير جيد
                  غير أن القافية قد حدت من انطلاقه وفتح باب التأويل على مصراعيه نتجية قرب الدال والمدلول
                  وجميل أن نوظف الموروث بتناص لكن لأهداف جمالية في النص وليس إخباريه لا تعطي عمقا أكبر للتجربة

                  لك التقدير
                  بسم الله الرحمن الرحيم
                  السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
                  أختي الكريمة نجلاء الرسول أشكرك جزيل الشكر على اهتمامك ومشاعرك الطيبة...
                  القافية في النثر ليست ممنوعة، وقد أشار إليها أبو حيان التوحيدي، كما أنه بين أقسام النثر...
                  أما النثر الحديث مأخوذ من الغرب، والغرب أخذه من الشرق وغيره حسب ذوقهم وثقافتهم ومجتمعاتهم... أما نحن فنقلناه من عندهم كما هو ونحن نجهل أنه مأخوذ من عندنا فقط التغيير الذي غير صورته...
                  كما أن النثر لم يحظ بالنقد كما حظي الشعر.. لذلك بقي يتيما...
                  مودتي وتقديري
                  [glint]
                  كل مواضيعي قابلة للنقد

                  [/glint]https://maammed.blogspot.com/

                  تعليق

                  • محمد معمري
                    أديب وكاتب
                    • 26-05-2009
                    • 460

                    #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة سعاد ميلي مشاهدة المشاركة
                    ظهري
                    .. حِبْرِي..
                    .. أسْرَارِي...
                    .. بِتَحَرُّرِي..
                    .. اخْتِيَارِي؟
                    .. يَسْرِي..
                    .. صَدْرِي..
                    .. شَجَرِي
                    .. شِعْرِي..
                    .. يَفْترِي
                    .. كَالسَّارِي..
                    .. يَا جَارِي..
                    .......................................
                    القافية تكاد تحاصر النص حد خنق الرؤية والصورة والتأويل؟؟؟؟؟؟

                    الصراحة أقدر جهدك وإحساسك الشعري أخي الكريم ولكني لا استطيع أن أنافقك .. فقصيدة النثر تتميز بإيقاعها الداخلي الخ.. وهنا جاء نصك بإيقاعه الخارجي موسيقيا حد التكلف..

                    بسم الله الرحمن الرحيم
                    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
                    أختي الكريمة سعاد ميلي هي وجهة نظرك الخاصة وأحترمها؛ أما القواعد فهي أشياء أخرى، وكل كاتب وما يعشق شيء آخر...
                    والنثر لم يحظ بدراسات نقدية كما حظي الشعر... ولم يأت إلا القليل... من هذه الزاوية كل ملاحظة تبقى سوى وجهة نظر القارئ لأنه لم يبن كلامه على دراسة ما...
                    والنثر والنظم سيان، لا نفرق بينهما إلا في الوزن، أي أن الشعر يخضع للوزن، أما النثر فلا...
                    وأفضل قاعدة تخص النثر، والتي أحبذها هي القاعدة لأبي حيان التوحيدي:
                    1- كأن النظم فيه نثر، وكأن النثر فيه نظم...
                    2- العقل والموسيقى والخيال...
                    3- الفرق بينها كلام نسبي، والجوهر واحد...
                    4- ويكون النثر إما مرسلا، أو مزدوجا، أو سجعا...
                    هذه القواعد الأربعة هي التي أراها صحيحة حسب نظري...
                    ثم إن كان النثر والشعر سيان فلا ننسى أن الشعر يتميز أيضا بالرمزية التي إن وقف القارئ أمامها ولم يستطع فك قيودها، أو أولها حسب ثقافته وفهمه فحتما لا يرى سوى ما ظهر...
                    مودتي وتقديري
                    [glint]
                    كل مواضيعي قابلة للنقد

                    [/glint]https://maammed.blogspot.com/

                    تعليق

                    • نجلاء الرسول
                      أديب وكاتب
                      • 27-02-2009
                      • 7272

                      #11
                      أخي الفاضل محمد جميل أن ننثر الوزن متباعدا في النص وهذا لا يعني أن نحكر كل جملة به لأنه سيكون على حساب المعنى لأن قصيدة النثر قامت على ذلك أي المعنى وتوظيف اللغة لهذا المعنى وليس العكس .

                      وأما عن كون النص في قصيدة النثر يتيما ولقيطا لأنه يصعب على الكثيرين التقاطه والتبحر فيه بوعي كبير وحرفة فقصيدة النثر تتطلب ثقافة كبيرة جدا وهذا على مستوى النقد أيضا , فقصيدة النثر بمفهوما الحداثي هي معرفة وليس نثرا مقيدا بوزن .

                      والرؤيا الحداثية في قصيدة النثر هناك الكثرمن يرفضها فالحداثة بمفهوما الواسع تعني التجديد والرأي الذي ذكرته قد تكون رؤيا لزمن مضى , أما الآن فهذه الرؤيا تعد عثرة كبيرة تحجم الشعر الذي جاء ليكسر تلك القوالب وينطلق نحو العمق والتجسيد ومن الصعب جدا أن نعطي مفهوما ما ونفرضه على الغير لذلك نحن نحترم الرأي والرأي الآخر.



                      لك تقديري الكبير أخي الفاضل وأهلا بك
                      نجلاء ... ومن بعدها الطوفان


                      مستوحشاً مثل رقيم تقرأه الخرائب
                      أوزع البحر على السفن .. أوزع انشطاري

                      على الجهات التي عضها الملح
                      لم أكن في ذاك الرنين الذي يبزغ منه دم الهالكين
                      وكنت سجين المكان الذي لست فيه ..

                      شكري بوترعة

                      [youtube]6CdboqRIhdc[/youtube]
                      بصوت المبدعة سليمى السرايري

                      تعليق

                      يعمل...
                      X