الأستاذ فايز القدير
إذا توقفنا لحظة بعقل وجد، نجد أن الموت أحياناً، أفضل خيار يتمناه المرء، وإذانظرنا إلى أحوالنا العربية وما آلت إليه أوطاننا، وتبعات نوعية قراءاتنا لها، قد يجعلنا كحال من يعيش الفتن، وبالتالي يكون تمني الموت حالئذٍ مشروعا، وقد ثبت هذا من بعض الصحابة رضوان الله عليهم في بعض الظروف الحالكة.
لكن، أيضاالحياة غالية، وهي تسمح لنا بالمراجعة والتدارك في كل مكاسب الأعمال، والحياة خيارمن وهبها نعمة للبشر، فعلينا أن نعيشها بحلوها ومرها ونكافح ونحارب ونقاوم كل المعوقات التي تعترض مسيرها القصير في حال البشر، وعلينا أن نتكيف مع كل التغيرات، طالما هي محاطة بدائرة الأقدارالمحجوبة.
وصدقا أستاذ فايز أنت ممن يمتلك كل هذه المقومات فتمني الموت منك في حقك غريب، ولعل مقام السخرية فرض على النص هذا، وبالتالي قلبت المسلمات.
لكن لا عليك، فحتى في تأويل المنام، كما عند النابلسي وابن سيرين، يقال عن العرس موت والموت فرح، فهو بشرى لك بالعمر المديد، وبشرى للأولاد بأبيهم، أما الزوجة فلها أن تفرح بفارسها الذي لن يأتيها بعد مضي قدر من مضمار السباق أفضل من مسرجها، أما الأصدقاء، نتيون كانوا أم حقيقيون، فلا يجلي أحوالهم سوى تغير أحوالك بينهم.فمنهم الوفي الودود ومنهم العدو اللدود، وهم في كل هذا بين قريب وبعيد، وفي تغير الأحوال علم معادن الرجال كما يقال.
فليحفظك الله مما تخاف، لأجل الأطفال وأمهم والأصدقاء ممن صفا ودهم
وتحياتي وألف سلامة