عظيم جدا..
وهكذا أجد الحوار له وضعيته السليمة دون ما كتبت سلفا , وكنت تقصد ما رأيته أنا خارجا عن نطاق النقد..
حسنا لنلتقى في منتصف الطريق.. نتفق ونختلف.. المهم أنه في صالحي بلا شك, حتى لو كنت أنا الخاسر, لكنه مكسبي الأكيد..
لنبدأ إذن:


أهلا بك محمد سلطان
ها أنذا بين يدي نصك
الذي غيرت له العنوان أكثر من أربع مرات ، و لا أدري ما صحة هذا الزعم ،
إلا أني حين قرأت رأيت ، أنه قد يكون صحيحا ، لما وجدت من كثرة في الحروف الناسخة ، و أدوات الوصل ، و كثرة وضع كلمات بعينها ، مع أن اللغة العربية غنية ، و المرادفات كثيرة ، و كان من الممكن بل من اللازم اللجوء إلي
قاموسك ، و بتروٍّ !

أتفق معك , العنوان وكما قلت للأستاذة آسيا.. وكما هي أقرت , أحيانا يكون معضلة قد تواجه الكاتب, وتؤرقه, أما بالنسبة للحروف الناسخة وأدوات الوصل, فهناك وعلى سبيل المثال لا الحصر: في الأدب الفرنسي ـ والذي اعتبرناه إلى جانب الأدب الروسي ـ (موسوعة أو انسكلوبيديا الأدب) للقارئ والكاتب العربي.. كانت معظم بل أغلب الأعمال .. سواء مسرحية.. او روائية .. أو حتى شعرية .. لا تخلو منها .. وذلك بالنظر إلى اللغة الأم (الأصلية) للنص, وبعيدا عن لغة المترجمين حيث في الغالب يتجاهلون النواسخ والوصل, والإستدراكات التي وإن بحث بإمعان ستجدها بوفرة في تلك النصوص المعلمة..


**********

مسألة التناول ما بين أنت و هو و أنا مسألة رائعة ، و مقبولة ، بل في بعض الأحيان قد تكون مدهشة ، دلالة على أنك تستخدم كل امكانات القص المتاحة ، لتصل برسالتك إلي حد الإدهاش
و لكن تعالى معي لنرصد بعض السلبيات ، و نرجئ الحديث عن الإيجابيات في العمل قليلا "
- انظر معي إلي هذه الجملة : يسيطر على شاشة عقلي ( ما الجمال في تلك الذي استدعي وضعها على هذا الشكل ؟)

ليس من حقي أن أعلف على سبيل تبادل النقد بنقد, وإلا فسأكون ظالما لنفسي وللنص قبل أي شئ, فالنص أصبح ملكك وملك القارئ, ولا يجب أن أتدخل بأي حال, لكن سأوضح شيئا مهما: (قلت في البداية أنه مشهد ومازال يسيطر عليّ) بالتالي فالمشهد الذي يدور فهو مجسد في (كادر) قد يراه المتلقي صورة متحركة.. كما رأيته أنا يملأ الشاشة التي كانت بالمنطق هي شاشتي الخاصة.. عقلا ووجدانا.. وللقارئ أن يستحسنها أو يرفضها.. المهم أنها تمكنت من السارد.. ومازالت لوقت ممتد .. وهذا رد آخر على تعقيبك في الفقرة التالية :

و يستحوذ ذلك على تفكري لوقت طويل ( أنت بدأت بمازال فما الداعي للفظة لوقت طويل )

*******
- و ندخل فيما استدعي حديثي ، رغم أنك أتيت به هنا بصيغة الأنا : آمنت بالفقر .................................................. ......... إلي منتهو الصلاحية )
أتساءل : ماذا أضافت تلك الفقرة المطولة للعمل
( يحضرني هنا موقفا عجيبا لكاتبنا الجميل جار النبي ، و قد شبق و أشرت إليه .. حين رأي ساكني العشش الصفيح ، و كيف أن هذه العشش تحوي غسالة و تليفزيون ، كفر بالفقراء ، و كفر بالكتابة لهم ، و أعلن بلا فهم أنه لن يعود ليكتب لهم ، و كأن الكتابة مزاج ليس إلا ، و لا يدري أنها إيمان و انتماء )

الفقرة المذكورة ( آمنت بالفقر .................................................. ......... إلي منتهو الصلاحية ) على ما أعتقد انها بمثابة توطئة نفسية, وجدانية, لحالة هذا الموظف العامل كمتلق لشكاوي المواطنين, ورأى أنه مازال متأثرا بمشهد عم سنوسي (المستهل) وكم هو ناقم وساخط على هذا النظام الحكومي البائس الذي أفسده هو شخصيا, فأفسد كل شئ تحت يده, لدرجة أن أنساه شكوى الرجل, نتيجة تعلقه ببنت الرئيس (رئيس الحي).. فوجد نفسه أسيرا لأصحاب المكانات العالية.. والطبقات العليا.. وهذا توضيح آخر أستبقه للرد على الفقرة التالية:


سوى الطبقات العليا ( ما الداعي .. و ما أضافت .. اسأل نفسك جيدا )

*******
هل ترى هذا المنزل ... عبارة عن قاعة واحدة لو افترضنا ................ !!
أنت قلت كل شىء ، فلم ما بين سطر و آخر تعود ، و كأنك نسيت عمن تتحدث !!

برأيي أن لكل مرحلة من تاريخ الأدب.. لونظرنا لشجرة الأدب وتقسيمة فروعها : منذ الأدب الجاهلي .. وحتى الادب المعاصر والحديث, لوجدنا اختلاف كبير بين كل مرحلة وأخرى.. فعلى سبيل المثال.. لو لم نسمه شهرزاد وحديثها المعتاد كل ليلة لشهريار في لهيئته لنفس الحدوتة التي ما أكملتها في الليلة الماضية (أي لو لم يكن هناك أصلا شئ اسمه ألف ليلة وليلة) وقرأناه في عصرنا هذا لربما استقبحناه, وقلنا عنه غير مقبول, لكن هكذا وردت إلينا ووصلت, وهكذا أحببناها.. على الرغم من اختلاف صيغ الحكي بعد ذلك في العصور التي تلتها.. ومن زاوية أخرى , فكما كان لكل مرحلة من الأدب أسلوبها ومنهجها في التظريز الأدبي .. فأقول أيضا لكل كاتب قماشته التي يجيد فيها الحياكة.. ومن وجهة نظري يجب أن يكون هناك (نفس) للكاتب.. يأخذ منه براحه لطالما هذا البراح يتسع لذهن القارئ ويفرد له المساحة الواضحة أكثر لرسم بيئته التي يحرك فيها الأحداث والشخوص.

*****

انظر حتى لتلك ( الترانزستيور صنع الصين ) و هل لو كان صنع اليابان ألن يكون فقيرا و معدما ؟

وهل هناك اليابان الآن في أسواقنا المصرية ؟ أو العربية؟؟ في تعليق أستاذي الجميل وصديقي الكاتب أحمد عيسى التقطها وقرأها من وجهة نظره التي كانت بالتأكيد هي وجهة نظري.. فأحييه على نباهته..

*******
عم سنوسي يلتحف البرد غطاء كل ليلة و يكمل عشاءه نوما
عم سنوسي لديه .................................................. ........ أولاد الذوات !!
و قد سبق و وضحت الأمر بصيغة أخري حين كان التعريف به ، و أمشير و البرد
فلم تعيد و تكرر ، و هذا مما لا يحتمله القص مطلقا ، و لا حتى الرواية

ألم يأن الحين لأن نتحرر من هذه المنهجيات التقليدية التي أوقعنا فيها (فطالح) الأدب.. ؟؟ على الرغم من حبي لأعمالهم.. لأكن أجدهم فعلوا كل شئ .. إذن فلماذا كان علينا التجريب حتى ولو بالتكرار لطالما اختلفت الصور, وتباينت المشاهد؟؟ أعتقد أن منهجهم مضى زمنه, وإن لم يعمل الكتاب على تطور القصة بالذات سيكون موتها محققا قريبا جدا, فكما قال أحد الكبار (إن ابيض شعر الرأس , ابيض الفكر وشاب)...
إذن فدعونا نجرب أن نكتب لهؤلاء الذين حققوا المستحيل وكانوا يطلقون عليهم (الشباب السيس).....

*******

- من " ماستيف " ذا الفراء ......... ( من ماستيف ذي الفراء .................. )

أنت على حق هنا, تماما كأستاذي الرائع مصطفى الصالح, دائما ما كان يصوبني ويردني ردا جميلا , كجمال قلمه..

*******
و ما بين الأنا و الأنا الغائبة الحاضرة تكمل الحكاية ، و مشهد النهاية الذي أتي جميلا ، رغم ما يعتوره من تزيدات ، و عدم اهتمام باللغة ، و أنت الشاعر .. !
إن نسيت لن أنسى لك زبيدة ، و لا ألواح المرمر ، و قصة الشيخ الجميلة التي شدت إليها الانتباه بقوة .. تملك لغة عالية ، و شعرية و مع ذلك ترتضي هنا بماذا ؟!

تختلف الكتابات باختلاف الأمكان, وطبيعة نفسية الكاتب, وقالها لي أديب له فضل كبير - كفضلك الأكبر - : ستجد نفسك في فترة من الوقت لا ترتضي ما تكتب, ثم تليها فترة لن تكتب, ثم تليها فترة, تقرأ ولا تكتب, ثم تليها فترة تكتب ولا تكتب, ثم ترفض الكتابة تماما , حتى تأتيك الدفقة التي تجعلك تكتب فتكتب..


******
لا .. سوف أعتب لك مئات المرات لأنك تهمني
لأنك تشغل ضميري و فكري
و إجادتك في حد ذاتها إجادة لي أنا !!

وهذا طبعا ما أشيد لك به .. حتى في جلسات الأصدقاء..

*******

أما عن مداخلتي السابقة فلم أقصد ما ذهبت إليه أبدا
قصدت .. حينما نحب أحدا ، و نكتب له .. لا بد أن نعطيه عصارة حشاشتنا !!

وهذا ما أنتظر من نفسي أن أفعل..

*****

كن بخير حبيبي و ابني

سأكون لو كنت ..
صديقي وأبي