حكمة أبي ذر الغفاري.

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • ابراهيم ابويه
    قاص وباحث لغوي
    مستشار أدبي
    • 14-11-2008
    • 200

    حكمة أبي ذر الغفاري.

    ارسل عثمان بن عفان ألف دينار الى أبي ذر الغفاري مع أحد عبيده وقال له : إ ن قبلها منك أبو ذر فأنت حر .وذهب العبد الى أبي ذر وعرضها عليه قائلا : يا أبا ذر ، اقبلها فإن فيها عتقي .فأجابه أبو ذر : إن كان فيها عتقك فإن فيها رقي...

    "الكشكول " بهاء الدين العمري.
    التعديل الأخير تم بواسطة ابراهيم ابويه; الساعة 20-12-2011, 10:47.
  • بلقاسم علواش
    العـلم بالأخـلاق
    • 09-08-2010
    • 865

    #2
    أجابه أبو ذر: إن كان فيها عتقك فإن فيها رقي

    هذه نظرة ربانية إلى الدنيا تشمل الآخرة وتتجه إلى ربِّ الأرض السماء وهي حكمتنا اليوم الغائبة أستاذ إبراهيم أبويه، هو جاءته - مع الفارق والبون الشاسع فيما يُسْقَطُ من بعض جوانبها على بني عصرنا-فرفضها تورعا وحبا فيما عند الله والدارالآخرة، ونحن اليوم نسعى إليها سعي البخيل على ماله وهي بعيدة عنا، فكيف إن طرقت أبوابنا، لو جاءتنا كما جاءت أبي ذر رضي الله عنه وأرضاه، لطرنا بها فرحاًوزهواً، ولزاد عُجْبُنَا واعتدادنا بأنفسنا. رغم أن مايأتينا أو تطمح به أنفسنا ليس عطاءً من خليفة مبشر بالجنة مرضيٌّ عنه، بل هو سُحْتٌ ومَالٌ مائِلٌ عن الحِلِّ مرتمٍِ في حضوة الحرمة.
    رحم الله الصحابيين الجليلين أبي ذر الغفاري وعثمان ابن عفان، فكلا الرجلين ماتا مظلومين، وقد آثرا الآخرة على الدنيا.
    وشكرا لك أستاذ إبراهيم أبويه على الحكمة المغيبة عنا
    وتحياتي الممتدة


    التعديل الأخير تم بواسطة بلقاسم علواش; الساعة 20-12-2011, 15:55.
    لا يَحـسُـنُ الحـلم إلاّ فـي مواطـنِهِ
    ولا يلـيق الـوفـاء إلاّ لـمـن شـكـرا

    {صفي الدين الحلّي}

    تعليق

    • ظميان غدير
      مـُستقيل !!
      • 01-12-2007
      • 5369

      #3
      هو الشيء الذي تملكه يملكك في النهاية

      حكمة بليغة وفهم عميق للحياة رزقنا الله وإياكم بعض مما لديهم رضوان الله عليهم
      نادت بإسمي فلما جئتها ابتعدت
      قالت تنح ّ حبيبي لا أناديكا
      إني أنادي أخي في إسمكم شبه
      ما كنت َ قصديَ إني لست أعنيكا

      صالح طه .....ظميان غدير

      تعليق

      • ابراهيم ابويه
        قاص وباحث لغوي
        مستشار أدبي
        • 14-11-2008
        • 200

        #4
        المشاركة الأصلية بواسطة بلقاسم علواش مشاهدة المشاركة

        هذه نظرة ربانية إلى الدنيا تشمل الآخرة وتتجه إلى ربِّ الأرض السماء وهي حكمتنا اليوم الغائبة أستاذ إبراهيم أبويه، هو جاءته - مع الفارق والبون الشاسع فيما يُسْقَطُ من بعض جوانبها على بني عصرنا-فرفضها تورعا وحبا فيما عند الله والدارالآخرة، ونحن اليوم نسعى إليها سعي البخيل على ماله وهي بعيدة عنا، فكيف إن طرقت أبوابنا، لو جاءتنا كما جاءت أبي ذر رضي الله عنه وأرضاه، لطرنا بها فرحاًوزهواً، ولزاد عُجْبُنَا واعتدادنا بأنفسنا. رغم أن مايأتينا أو تطمح به أنفسنا ليس عطاءً من خليفة مبشر بالجنة مرضيٌّ عنه، بل هو سُحْتٌ ومَالٌ مائِلٌ عن الحِلِّ مرتمٍِ في حضوة الحرمة.
        رحم الله الصحابيين الجليلين أبي ذر الغفاري وعثمان ابن عفان، فكلا الرجلين ماتا مظلومين، وقد آثرا الآخرة على الدنيا.
        وشكرا لك أستاذ إبراهيم أبويه على الحكمة المغيبة عنا
        وتحياتي الممتدة


        رحم الله من علمونا كيف نحيا إن نحن أردنا...
        شكرا لكم.

        تعليق

        • ابراهيم ابويه
          قاص وباحث لغوي
          مستشار أدبي
          • 14-11-2008
          • 200

          #5
          المشاركة الأصلية بواسطة ظميان غدير مشاهدة المشاركة
          هو الشيء الذي تملكه يملكك في النهاية

          حكمة بليغة وفهم عميق للحياة رزقنا الله وإياكم بعض مما لديهم رضوان الله عليهم
          الأستاذ ظميان غدير، تحية طيبة.

          آمين ...لقد كان اسلافنا أشد بلاغة وحكمة...
          تقديري لكم.

          تعليق

          يعمل...
          X