أخبــــــــــار النســــــــاء .. للتفكـّه والأحمــاض !!!

تقليص
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 3
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 template التالي
  • الدكتور مروان
    أديب وكاتب
    • 09-01-2008
    • 301
    #1

    أخبــــــــــار النســــــــاء .. للتفكـّه والأحمــاض !!!


    رأي عمر في النّساء :

    قال عمر بن الخطّاب، رضي الله عنه:
    أستعيذوا بالله من شرار النّساء ، وكونوا من خيارهنّ على حذرٍ.

    رأي الملك عمرو في النّساء :

    قال عمرو الملك:

    [poem=font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/24.gif" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    إنّ من غرّه النّساء بودٍّ = بعد هندٍ لجاهلٌ مغرور
    حلوة العين واللسان وفيها = كلّ شيءٍ يجن فيه الضّمير[/poem]

    رأي طفيل الغنوي في النّساء :

    وقال طفيل الغنوي:


    [poem=font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/25.gif" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    إنّ النّساء لأشجارٌ تبين لنا = منهنّ مرٌّ، وبعض المرّ مأكول
    إنّ النساء متى ينهين عن خلقٍ = فإنّه واقعٌ لا بدّ مفعول[/poem]
    الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
  • الدكتور مروان
    أديب وكاتب
    • 09-01-2008
    • 301
    #2

    إنّ تقويم الضّلوع انكسارها :

    وفي حديث المرفوع أنّ المرأة خلقت من ضلعٍ عوجاء،
    فإن ذهبت تقوّمها كسرتها، فاستمتع بها على عوجٍ فيها.

    وكان أبو ذرّ الغفّاري ، يقعد على منبر رسول الله،
    صلّى الله عليه وسلّم ، فينشده:

    [poem=font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/23.gif" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    هي الضّلع العوجاء لست تقيمها = ألا إنّ تقويم الضّلوع انكسارها.
    أيجمعن ضعفاً واقتداراً على الفتى = أليس عجيباً ضعفها واقتدارها؟[/poem]

    تعليق

    • الدكتور مروان
      أديب وكاتب
      • 09-01-2008
      • 301
      #3

      في خلافهنّ البركة :

      وفي الحديث شاوروهنّ وخالفوهنّ، فإنّ في خلافهنّ البركة.

      علقمة طبٍّ بأدواء النّساء :

      قال علقمة بن عبدة:

      [poem=font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/43.gif" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
      فإن تسألوني بالنّساء فإنّني = بصيرٌ بأدواء النّساء طبيب
      إذا شاب رأس المرء أو قلّ ماله = فليس له في ودّهنّ نصيب[/poem]

      تعليق

      • الدكتور مروان
        أديب وكاتب
        • 09-01-2008
        • 301
        #4
        [align=center]
        تلين لك ، ولغيرك !!!

        وقال أحد الشعراء :

        [poem=font="Simplified Arabic,6,white,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/10.gif" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
        تمتّع بها، ما ساعفتك، ولا تكن = جزوعاً إذا بانت، فسوف تبين.
        وإن هي أعطتك الليان فإنّها، = لغيرك من طلّابها ستلين؛
        وخنها وإن كانت تفي لك، إنّها = على قدم الأيّام سوف تخون
        وإن حلفت أن ليس تنقض عهدها، = فليس لمخضوب البنان يمين[/poem]

        تحجّ وتكشف عن وجهها للشّباب :

        وقال أبو عبيدة:
        حجّت امرأة عجير السّلولي معه، فأقبلت لا تطرق على شابٍّ في الرّفقة
        إلاّّ وتكشف وجهها، فقال في ذلك:

        [poem=font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/35.gif" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
        أيا ربّ لا تغفر لعتمة ذنبها، = وإن لم يعاقبها العجير، فعاقب
        حرامٌ عليك الحجّ لا تطعمينه = إذا كان حجّ المسلمات الثّوائب[/poem]

        للفارس العجلان منها نصيب :

        وقال أعرابيٌّ:

        [poem=font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/25.gif" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
        لا تكثري قولاً منحتك ودّنا، = فقولك هذا للفؤاد مريب،
        تعدين ما أوليتني منك قابلاً، = وللفارس العجلان منك نصيب!؟[/poem]

        [/align]

        تعليق

        • الدكتور مروان
          أديب وكاتب
          • 09-01-2008
          • 301
          #5
          [align=center]
          لم تكن عنده شريفة :

          أراد رجلٌ أن يشتري قينةً وقد كان أحبّها، فبات عند مولاها ليلةً ،
          فأمكنته من نفسها ، وكان الامتناع منه ، فأنشأ يقول:

          [poem=font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/35.gif" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
          ما رأينا بواسط كسليمى = منظراً لو تزينه بعفاف
          بت في جنبها وبات ضجيعي = جنب القلب طاهر الأطراف
          فأقيمي مقامنا ثمّ بيني، = لست عندي من فتية الأشراف[/poem]

          لا يشتهي الفاجرة :

          وقال آخر:

          [poem=font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/23.gif" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
          لا أشتهي رنق الحياة ولا التي = تخاف وتغشاها المعبدة الحرب
          ولكنّني أهوى مشارب أحرزت = عن النّاس حتّى ليس في صفوها عيب[/poem]

          [/align]

          [align=center]يتبع ـ بمشيئة الله ـ
          ومن عنده زيادة ؛ فليتفضل ..
          فالموضوع متجدد ؛ بما ترفدونه
          من أحماض ونوادر ..
          وشكرا لكم           [/align]

          تعليق

          • عثمان علوشي
            أديب وكاتب
            • 04-06-2007
            • 1604
            #6
            الدكتور مروان
            المرأة عنصر لا غنى عنه في حياة الرجل
            جميل ما أوردته هنا
            لا أحب أن أكسر سيرورة مجهودك
            أسجل حضوري.. واصل
            تقديري
            عثمان علوشي
            مترجم مستقل​

            تعليق

            • الدكتور مروان
              أديب وكاتب
              • 09-01-2008
              • 301
              #7
              المشاركة الأصلية بواسطة علوشي عثمان مشاهدة المشاركة
              الدكتور مروان
              المرأة عنصر لا غنى عنه في حياة الرجل
              جميل ما أوردته هنا
              لا أحب أن أكسر سيرورة مجهودك
              أسجل حضوري.. واصل
              تقديري
              [align=center]أخي الحبيب الأديب علوشي عثمان
              إن المرأة ذات فاعلة تحرك حياة الرجل التي لا قيمة لها ولا معنى بدونها.
              بل تصبح رمزا لمطلق الحياة والحركة والبقاء الذي يستحيل عدما حين لا تكون المرأة على وجه الوجود.
              ولكن ذلك لا يمنع الرجل أن يقف عند مواقف يجدها ماتعة شائقة للحديث عنها
              من أجل المتعة والفائدة ..
              موقف على إشارة خضراء فيه المتعة والفائدة والترويح عن النفس من (وعثاء الأنترنت) ..
              بارك الله فيك
              وأحسن إليك
              وشكرا لك              [/align]

              تعليق

              • عبدالرؤوف النويهى
                أديب وكاتب
                • 12-10-2007
                • 2218
                #8
                [align=justify]من حوالى أكثر من 15سنة...وكان هناك ندوات ومناقشات ، عشان تعديل قوانين الأسرة فى مصر .

                وكنتُ وأحد المستشارين الذى يرأس محكمة إستئنافية،نتحاور ونتناقش.
                وكنت أطالب بتعديل القوانين وووجود نيابة خاصة بشئون الأسرة.
                وتعديلات أخرى كثيرة ، أطالب بها.
                وعلى حين غرة ،سألنى المذيع التليفزيونى :مارأيك فى المرأة؟؟؟؟؟؟
                لم أملك سوى الرد الذى ظهر فجأة على لسانى:
                هن جبابرة .
                من بين أضلعهن خرجنا ،وإلى أحضانهن نعود                .[/align]

                تعليق

                • الدكتور مروان
                  أديب وكاتب
                  • 09-01-2008
                  • 301
                  #9

                  الخليفة عبد الملك بن مروان ؛
                  بين عزّة وبثينة :


                  وفدت عزّة وبثينة على عبد الملك بن مروان فلمّا دخلتا عليه انحرف إلى عزّة، وقال لها: أنت عزّة كثير!!؟
                  قالت: لست لكثير بعزّة ولكنّي أمّ بكرٍ الضّمريّة.
                  قال أتروين قول كثيرٍ فيك!!؟

                  [poem=font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/23.gif" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
                  لقد زعمت أني تغيّرت بعدها = ومن ذا الذي يا عزّ لا يتغيّر
                  تغيّر جسمي والخليقة كالتي = عهدت، ولم يخبر بسرّك مخبر[/poem]

                  قالت: لست أروي هذا ، ولكنّي أروي غيره ، حيث يقول:

                  [poem=font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/25.gif" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
                  كأنّي أنادي صخرةً حين أعرضت = من الصّمّ لو يمشي بها العصم زلّت
                  صفوحاً فما تلقاك إلاّ بحيلةٍ = فمن ملّ منها ذلك الوصف ملّت[/poem]

                  ثمّ عطف على بثينة فقال لها:

                  ما رأى جميل حين لهج بذكرك بين النّساء كلّهن!!؟
                  قالت:
                  الذي رأى فيك النّاس حين جعلوك خليفة من بين رجال العالمين.
                  فضحك حتّى بدت سنٌّ له سوداء، كان يخفيها !!
                  وأجزل جائزتهما وقضى حوائجهما.
                  التعديل الأخير تم بواسطة الدكتور مروان; الساعة 22-04-2008, 03:58.

                  تعليق

                  • الدكتور مروان
                    أديب وكاتب
                    • 09-01-2008
                    • 301
                    #10
                    [align=center]ذكر عن أبي الخطاب الأزدي أنه لما قتل مروان بن محمد هجم عامر بن اسماعيل على الكنيسة التي فيها بنات مروان ونساءه وقد أغلقن الابواب دونهن فصحن وولولن ..
                    فأخذ الخصي الموكل بهن فسأل عن أمره فقال أمرني مراون أن أضرب رقاب بناته وجواريه إذا قتل فجيء بإبنتي مروان إلى عامر فسلمت عليه الكبرى منهن بالخلافة ، فقال :
                    لست بالخليفة ولكن خاله وعامله فأمر عامر برأس مروان فوضع في حجر ابنته فقال أتعرفينه قالت : نعم !!
                    هذا رأس أبي عبد الملك ، فقال لها عامر :
                    معذرة إلى الله وإلى المسلمين ؛ إنما فعلت هذا بك قصاصاً ، كما فعلتم برأس زيد بن علي عليه السلام ،،
                    إذ وضع في حجر والدته وكانت أمه ريطة بنت عبد الله بن محمد بن الحنفية فهذا ما فعلتم والبادي أظلم !!
                    ثم وجه بهما وبجواري مروان إلى صالح بن علي فلما دخلن عليه تكلمت بنت مروان الكبرى فسلمت عليه بالخلافة فقال لست بالخليفة ولكني عمه فقالت يا عم أمير المؤمنين :
                    حفظ الله لك من أمرك ما تحب أن يحفظه وأسعدك في الأمور كلها بخواص كرامته وعمك بالعافية المجللة في الدنيا و الآخرة نحن بناتك وبنات أخيك وابن عمك فليسعنا عدلك قال إذا لا يستبقى منكم أهل البيت أحداً رجلاً ولا امرأة الم يقتل أبوك بالأمس ابن أخي الإمام في محبس حران ألم يقتل هشام بن عبد الملك زيد بن علي وصلبه وأمر بقتل امرأته فقتلها يوسف بن عمرو صبراً ألم يقتل الوليد بن يزيد يحيى بن زيد بخراسان وأحرق خشبته وجثته فما الذي استبقيتم منا أهل البيت فقالت قد ظفرتم فليسعنا عفوكم قال أما هذا فنعم قد عفونا عنكم وأن أحببتما زوجت إحداكما من الفضل بن صالح والأخرى من عبد الله بن صالح وأن أحببتما ان ألحقكما بحيث شئتما من الأرض فعلت فقالت :
                    أصلح الله الأمير وأي أوان عرس هذا بل تلحقنا بحران فقال القاسم بن وليد النخعي كاتب عامر أنا توليت المجيء بهما إلى صالح وكنت قائماً أسمع كلامهم إذ ارتج العسكر فإذا جارية من جواري مروان قد بلغها وهي في رواق أبي عون إن بنات مروان قد أدخلن على صالح بن علي فهتفت يا ناعي مروان قد خسف القمر يا ناعي مروان قد كسفت شمس النهار فصحن جواري مروان بين حجر صالح وأروقه القواد فأمر باطلاقهن.                    [/align]

                    تعليق

                    • الدكتور مروان
                      أديب وكاتب
                      • 09-01-2008
                      • 301
                      #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرؤوف النويهى مشاهدة المشاركة
                      [align=justify]من حوالى أكثر من 15سنة...وكان هناك ندوات ومناقشات ، عشان تعديل قوانين الأسرة فى مصر .

                      وكنتُ وأحد المستشارين الذى يرأس محكمة إستئنافية،نتحاور ونتناقش.
                      وكنت أطالب بتعديل القوانين وووجود نيابة خاصة بشئون الأسرة.
                      وتعديلات أخرى كثيرة ، أطالب بها.
                      وعلى حين غرة ،سألنى المذيع التليفزيونى :مارأيك فى المرأة؟؟؟؟؟؟
                      لم أملك سوى الرد الذى ظهر فجأة على لسانى:
                      هن جبابرة .
                      من بين أضلعهن خرجنا ،وإلى أحضانهن نعود                      .[/align]
                      [align=right]والشيء بالشيء يذكر !!

                      قال رجل لنسوة:
                      إنكن صواحب يوسف !!
                      فقلن له :
                      فمن رماه في الجب !!؟
                      نحن ؛ أم أنتم !!؟
                      فبهت ؛ولم يجد الرجل جوابا !!

                      شكرا لك أخي الكريم الأستاذ
                      الأديب اللبيب عبدالرؤوف النويهي
                      وبارك الله فيك
                      وفي قلمك                      [/align]

                      تعليق

                      • الدكتور مروان
                        أديب وكاتب
                        • 09-01-2008
                        • 301
                        #12
                        [align=center]
                        شكى بعضهم عجوزا دلاله إلى القاضي ، فقال:
                        أصلح الله القاضي , زوجتني هذه امرأة ,
                        فلما دخلت عليها ؛ وجدتها عرجاء !!

                        فقالت الدلالة :

                        أعز الله القاضي , زوجته امرأة يعايشها ,
                        ولم أزوجه حِمارة ، يحجّ عليها !!                        [/align]

                        تعليق

                        • الدكتور مروان
                          أديب وكاتب
                          • 09-01-2008
                          • 301
                          #13
                          [align=center]شاور رجل حكيما في الزواج ، فقال له :
                          افعل ؛ وإياك والجمال الفائق ؛ فإنه مرعى أنيق ، فقال :
                          مانهيتني إلا عما أطلب ، فقال له :
                          أما سمعت قول القائل :

                          [poem= font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/24.gif" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
                          ولن تصادف مرعي ممرعا أبدا = إلا وجدت به آثار منتجع [/poem]

                          والمعنى :

                          أن المرعى الأنيق لابد أن تجد من دخله قبلك ،
                          ولابد لذوات الجمال ، من معجبين توددوا لهن قبل أن تعجب بهن !!                          [/align]

                          تعليق

                          • الدكتور مروان
                            أديب وكاتب
                            • 09-01-2008
                            • 301
                            #14
                            [align=center]قال الشيطان :

                            أنا لون هذه المرأة الجميلة حين أكون منافقا ،
                            ولون هذه المرأة القبيحة إذ أكون صريحا .

                            قلنا :
                            فلعله لذلك لا تتجمل ؛ إلا الجميلة ؛
                            ليتم بها نفاق الشيطان .

                            (مصطفى صادق الرافعيّ)                            [/align]

                            تعليق

                            • عبدالرؤوف النويهى
                              أديب وكاتب
                              • 12-10-2007
                              • 2218
                              #15
                              وذكر أن عائشة بنت طلحة حجت سنة ، وحجت تلك السنة سكينة الحسين بن على ، وكانت ضرتها عند مصعب بن الزبير، وكانت عائشة أحسن منها ثقلا وآلة ، فقال حاديها :

                              عائش يا ذات البغال الستين لازلت ما عشت كذا تحجين

                              وشق ذلك على سكينة ، فنزل حاديها فقال :

                              عائش هذى ضرة تشكوك لولا أبوها ما اهتدى أبوك

                              فأمرت عائشة حاديها أن يكف 0                               تجريد الأغانى ...ابن واصل الحموى

                              تعليق

                              السابق 1 2 3 template التالي
                              يعمل...
                              X