معجزات الرسول_3

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • يحيا التبالي
    أديب وكاتب
    • 22-03-2011
    • 170

    معجزات الرسول_3

    أحمدْ رسولُ هُدَى***=***فاق تقـىً ونـدى



    لم يكترث بعِـدَى***=***كَفَّ العلي البشـرا


    أعرابـيٌ فَـزَعَا ***=***للغَدْر قـد نَـزَعَا


    في العاقب طمَـعَا***=***بالنَّائـم غــدَرَا


    سيفاً ومـا نفَـعَا***=***في الفَتْك قد شَرَعَا


    قـال فمَـنْ مَنَـعَا***=***بالكُفر قـد جهَـرَا


    صَلْتاً عَـلا سقـطَا***=***بالله قـد حَـبِـطَا


    والعاقـبُ التَقـطا***=***قـال فمـن قَـدَرَا


    فالربُّ قد عَصَـمَا***=***أعـداءَهُ وَصَــمَا


    كم كيدَهـم فصَـمَا***=***بالهيْبـة نَـصَـرَا


    و فدٌ دعا بَرَكـهْ ***=*** عَدَّ الحَصَى فَرَكَهْ


    في بئرهم ترَكَـهْ ***=*** قُعْرٌ فمـا بُصِـرَا


    ضَجَّ البعيرُ بَكَـا ***=*** للمُصطفى و شَكَا


    مِنْ صاحبٍ مَلَـكَا ***=*** أوَفَى له الخبَـرَا


    ضبّاً دعا نَطَـقَا ***=*** هذا النَّبِي صَـدَقَا


    للختْمِ قـد خُلِـقَا ***=*** مَنْ كَـذ َّبَ كَفَـرَا


    كُلْ باليمين دَعـا ***=***والآكـلُ امتـنـعا


    في الكِبْرِ قد وَقَـعَا***=***لله مـا شَـكَــرَا


    جَحْدَ الرسول سعى***=***لونٌ لـه امتقَـعَا


    كَفّـاً ومـا رَفَـعَا***=***شُلَّتْ يـدٌ خَـدَرَا


    زادٌ وإذْ وُضِــعَا***=***تسبيحُـهُ سُمِـعَا


    بين يديـه وعـى***=***للحاشـر انتصَـرَا


    كمْ سَلَّـمَ الحَجَـرُ***=***بالنُّطقِ والشَّجَـرُ


    حيث اختفى البشَرُ***=***عمَّ الهُتافُ بَـرَى


    عِبْريَّـة وَضعَـت***=***سُمّاً لـه رَفعَـت


    للإختبار سعـت ***=***هل يُهلَك ضَـررَا


    نَقَّ الـذّراع لـه***=***فالسـمُّ خَلّـلَـه


    أكـلا وعطّـلـه***=***حقدَ اليهـود دَرَى


    ستٌّ مـن الإبـل***=***حَفَّت وفي عَجَـلِ


    عن أحمـدَ تَحُـلِ***=***من تسبـقُ نَحَـرَا


    للذّبـح تستـبِـقُ***=***والحشدَ تختـرقُ


    تدنوبـه تـثِـقُ***=***طوبى لمن عَقَـرَا


    في غزوة الأُحُـدِ***=***والجُهـد والجَلَـدِ


    قَتـادةُ المَـجِـدِ***=***طَبَّ لـه البصَـرَا


    عينٌ هوَت فُسِخَتْ***=***إذ عالج رَسخَـتْ


    ما أنتنت وسِخـتْ***=***حَـدّ لـه النّظَـرَا


    وجْهَ الحبيب رأت***=***عينُ علي برِئَـت


    كم أرمدت هرِئـت***=***إذ يثفُـلُ بَـصَـرَا


    بالحَرْبَـةِ قَـذَفَا***=***وابنُ خَلَفْ تَلَـفَا


    كان ادّعى سَلَفَـا***=***قتلَ النّبِـي نَـذَرَا


    قال الرسـول لـه***=***بـل هـو يَقْتُلُـهُ


    ما الخدشُ أمهلَـهُ***=***يـومَ أحُـدْ قُبِـرَا
    التعديل الأخير تم بواسطة يحيا التبالي; الساعة 20-01-2013, 16:29.
  • محمد الصاوى السيد حسين
    أديب وكاتب
    • 25-09-2008
    • 2803

    #2
    تحياتى البيضاء

    كمتلق أجد أن عنصر الوجدان فى هذا النص هو العنصر الرئيس فى التجربة نحن أمام عاطفة نبيلة عاطفة حب المصطفى صلى الله عليه وسلم ، وتقدير تلك المعجزات الباهرة التى أجراها الله على يديه

    - ربما من حيث الفكرة كمتلق لا أجد أنى أتلقى جديدا عن الخبرة السابقة لمثل النصوص التى تناولت المعجزات النبوية الشريفة ، وهذى نقطة هامة وأساسية فى كون التجربة الشعرية تجربة قادرة على أن تضيف وتضىء لنا جديدا سواء على مستوى الفكرة والوجدان ، لذا فى رأيى أجد أن الفكرة كانت بحاجة إلى الاشتغال الفنى أكثر حتى لا تقع فى التكرار وإعادة إنتاج الخبرة السابقة التى تناولها الشعراء سابقا فى ذات الموضوع

    - ربما على مستوى البنية نحن أقرب إلى بنية الموشح بالغصان والقفل المغاير للقافية وعبر فنية تغاير القفل ، وهى فنية أصيلة فى التجربة العربية الأندلسية خاصة ، وتدلنا على أننا أمام شاعر مثقف واع ، كما أنها تجعلنا أمام نص صالح للغناء لما فيه من بنية طروب عذبة الإيقاع

    تعليق

    • يحيا التبالي
      أديب وكاتب
      • 22-03-2011
      • 170

      #3
      أخي الأكرم "محمد الصاوي السيد حسين"
      لكم جزيل الشكر على نقدكم الجاد وتحليلكم البديع
      إني أهدف من وراء هذه التجربة أن أصل إلى عدد كبير من الشباب
      وأركز على البساطة والسرد وعذوبة الإيقاع وهذا مطلب لجمهور عريض
      وقد نحيت منحى المرحوم "أحمد شوقي" في (مجنون ليلى)أنشودة الحادي:



      هلا هلا هيّا =اطوى الفلا طيّا

      وقربي الحيّا= للنازح الصبِّ



      جلا جلٌ في البيدْ=شجيّةُ الترديدْ

      كرنّة الغِّريدْ =في الفَنن الرَّطب


      أناح أم غنّى =أم للحمَىحنّا

      جُلَيجلٌ رنّا =في شُعَب القلب


      هلا هلا سيري =وامضي بتيسير

      طيري بناطيري= للماء والعشب


      طيري اسبقي الليلا =وأدركي الغَيلا

      العهدَ من ليلى= ومنزلَالحبِّ


      بالله يا حادي= فتِّشْ بتْوباد

      فالقلب في الوادي= والعقلُ فيالشِّعب


      يا قمرا يبدو =مَطلعُهُ نجدُ

      قد صنع الوجدُ =ما شاءبالركب



      تعليق

      يعمل...
      X