الفنانه منار يوسف رغم اننى لا اعترف بقصيده النثر لاننى اعتبرها غزو فكرى دخيل على الشعر العربى الا ان ما كتبتيه مسبقا كلمات مدهشه ورائعه لكننى لا اعتبرها شعرا شكرا لمشاعرك الرقيقه وقلمك النبيل

الفاضله سليمى شكرا لك
ان ما كتبتيه مسبقا من رد حول قصيده النثر ونفس المبررات لها قد قاله اغلب النقاد عبر الزمن الفنى الا انها اجابات غير مقنعه تماما وقد جئتنى بمن يوافق على قصيده النثر حيث اننى اندهش كيف يكون النثر قصيده واذن ااتى لك بمن يرفض وند\خل فى دوامه الا اننى يمكن لى ان اخترع لونا اخر واسمييه قصيده المسرح او قصيده الخاطره طالما العمليه سداح مداح وبلا قيود المهم ان تكون بعض الجمل موزونه بل يمكن ان اكتب اى كلام واطلق عليه لقب قصيده
عموما هو راى لى ولا اعترف الا بالشعر العامودى العربى واى ضرب اخر يسميه صاحبه بشعر لا اعترف به مهما قدم لى من مبررات وحينما نقرا القصيده العربيه نشعر بالشموخ والاحترام والقيمه اما حينما نقرا ما يسمى بقصيده النثر او الشعر الحر او التفعيله وكلها مسميات لهدم الشعر العربى فى نظرى نشعر بالعار والالم والحسره فلماذا نستغنى عن الفن الاصيل ونسعى وراء السخف هكذا اسميه لكن قد يكون لغيرى راى اخر يراه هو صحيح الا انه من وجهه نظرى خاطىء وانى ارى من لا يكتب القصيده العربيه ويسعى لضروب قصيده النثر ونثر القصيده او نشل القصيده والشعر الحر وانت حر وقصيده التفعيله ما هو الا ضعيف ووجد مجالا يتهرب منه وطريقا يمكن للاخر ان يطلق عليه لقب شاعر وهو اصلا ليس بشاعر وانما مدعى وقصيده النثر او نشل القصيده ما هو الا باب استطاع ان يدخل منه كل من هب ودب حتى يفوز بلقب شاعر
اى شاعر هذا لست ادرى عموما هى اراء وشكرا لردك

ا

اما حينما نقرا ما يسمى بقصيده النثر او الشعر الحر او التفعيله وكلها مسميات لهدم الشعر العربى فى نظرى نشعر بالعار والالم والحسره فلماذا نستغنى عن الفن الاصيل ونسعى وراء السخف.

اللغو الذي خلفه الاستاذ سيد الحسيسي لا يعني سوى أنه لا يجيد شيئا بالمرة
و له رأيه الذي يجب أن نحترمه برغم أنه لم يحترم أحدا
و هذا يخصه شخصيا و لا يخصنا !
شىء غريب أن يمر على حديث تافه ووقح مثل هذا لا يتوقف عنده أحد !!


تحيتي

شكرا لك أديبتنا منار اليوسف على هذا النص الجميل
الذي حاولت فيه تلمس معاناة المرأة عموما في مجتمعنا
والمرأة خصوصا في حالة التوحد .. وكان في طرحك جرأة وصلابة
وكانت بطلتك أكثر عنفوانا وصبرا من كثير من الرجال ..

وأما الأخ الحسيسي .. فأرجو تجاهل ما كتبه ..
لأنه يمثل رأيا شخصيا تغلب عليه البساطة والعفوية والتعصب الساذج للقديم
وهو خال من أي محتوى نقدي أو من أية قيمة أدبية أو فكرية أو أي تحليل علمي
ذو قيمة أو فائدة يمكن أن نتناقش حوله .. هذا عدى عن الأسلوب الهابط
الذي تحدث به ..

تحيتي وتقديري لك