سؤال مهم

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • سمية الصديق
    • 09-11-2011
    • 3

    سؤال مهم

    السلام عليكم
    مساؤكم طيب
    هده مشاركة لي و هي الاولة واعتذر بأنها كانت مجرد سؤال
    أحتاج إلي مساعدة منكم فمن يجد عنده الإجابة الكافية
    فيجب علي سؤالي اليوم
    وهو يقولون للمعلم هده العبارة قم للمعلم وفه التبجيلا كاد المعلم أن يكون رسولا
    السؤال هل هده العبارة من ناحية الدين يجوز قولها
    بالاحـري هي يجوز للطالب الوقوف للملعم لمجرد أن دخل للفصل
    يا ريت حد يجاوبني بأجابة شافية و ما المقصود من قولها ولما يقولون فيه
    لو أنها غيري صحيحة مثلا
    و لكم مني جزيل الشكر
    تحياتي لكم
    سوما
  • سليمى السرايري
    مدير عام/رئيس ق.أدب وفنون
    • 08-01-2010
    • 13572

    #2
    مرحبا بك الأخت سميّة الصديق

    اسمحي لي أن انسخ لك هذا أوّلا



    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    أحبابنا الكرام ، لا شك أن كل خير نحن فيه اليوم من كتابة وقراءة وفهم يرجع بعد الله عز وجل والوالدين الى المعلمين الذين علمونا كيف نكتب الحرف وكيف نتهجى الكلمة ووفاء للمعلمين و تبياناً لمكانة المعلم عند المسلمين هذه قصيدة قم للمعلم لأمير الشعراء أحمد شوقي


    قم للمعلم وفه التبجيلا ....... كاد المعلم أن يكون رسولا

    ما من أحد تعلم في مدرسة عربية عبر هذا العالم الا و يحفظ هذا البيت الشعري لأحمد شوقي الملقب بأمير الشعراء . فقد أصبح هذا البيت بمثابة الشعار الذي تردده الألسن ، بمناسبة أو بدونها ، كشهادة عرفان و امتنان و تقدير لكل معلم يتفانى في تبليغ المعرفة الى الناس و في اخراجهم من ظلمات الجهل الى نور العلم و ضيائه .
    لكن أكثر الناس الذين يرددون هذا البيت ، الذي أصبح أشهر من نار على علم ، لم يطلعوا على القصيدة الكاملة التي ورد فيها . و تعميما للفائدة ، يسرني أن أنشر عليكم فيما يلي النص الكامل لهذه القصيدة :


    قُـمْ للمعلّمِ وَفِّـهِ التبجيـلا********* كـادَ المعلّمُ أن يكونَ رسولا

    أعلمتَ أشرفَ أو أجلَّ من الذي *********يبني وينشئُ أنفـساً وعقولا

    سـبحانكَ اللهمَّ خـيرَ معـلّمٍ********* علَّمتَ بالقلمِ القـرونَ الأولى

    أخرجـتَ هذا العقلَ من ظلماتهِ*********وهديتَهُ النـورَ المبينَ سـبيلا

    وطبعتَـهُ بِيَدِ المعلّـمِ ، تـارةً ********* صديء الحديدِ ، وتارةً مصقولا

    أرسلتَ بالتـوراةِ موسى مُرشد********* وابنَ البتـولِ فعلَّمَ الإنجيـلا

    وفجـرتَ ينبـوعَ البيانِ محمّد********* فسقى الحديثَ وناولَ التنزيلا

    علَّمْـتَ يوناناً ومصر فزالـتا ********* عن كلّ شـمسٍ ما تريد أفولا

    واليوم أصبحنـا بحـالِ طفولـةٍ ********* في العِلْمِ تلتمسانه تطفيـلا

    من مشرقِ الأرضِ الشموسُ تظاهرتْ ********* ما بالُ مغربها عليه أُدِيـلا

    يا أرضُ مذ فقدَ المعلّـمُ نفسَه ********* بين الشموسِ وبين شرقك حِيلا

    ذهبَ الذينَ حموا حقيقـةَ عِلمهم ********* واستعذبوا فيها العذاب وبيلا

    في عالَـمٍ صحبَ الحيـاةَ مُقيّداً ********* بالفردِ ، مخزوماً بـه ، مغلولا

    صرعتْهُ دنيـا المستبدّ كما هَوَتْ ********* من ضربةِ الشمس الرؤوس ذهولا

    سقراط أعطى الكـأس وهي منيّةٌ********* شفتي مُحِبٍّ يشتهي التقبيـلا

    عرضوا الحيـاةَ عليه وهي غباوة********* فأبى وآثَرَ أن يَمُوتَ نبيـلا

    إنَّ الشجاعةَ في القلوبِ كثيرةٌ********* ووجدتُ شجعانَ العقولِ قليلا

    إنَّ الذي خلـقَ الحقيقـةَ علقماً********* لم يُخـلِ من أهلِ الحقيقةِ جيلا

    ولربّما قتلَ الغـرامُ رجالَـها********* قُتِلَ الغرامُ ، كم استباحَ قتيلا

    أوَ كلُّ من حامى عن الحقِّ اقتنى ********* عندَ السَّـوادِ ضغائناً وذخولا

    لو كنتُ أعتقدُ الصليـبَ وخطبَهُ ********* لأقمتُ من صَلْبِ المسيحِ دليلا

    أمعلّمي الوادي وساسـة نشئـهِ********* والطابعين شبابَـه المأمـولا

    والحامليـنَ إذا دُعـوا ليعلِّمـوا********* عبءَ الأمانـةِ فادحـاً مسؤولا

    وَنِيَتْ خُطـَى التعليمِ بعـد محمّدٍ********* ومشى الهوينا بعد إسماعيـلا

    كانت لنا قَدَمٌ إليـهِ خفيفـةٌ ********* ورَمَتْ بدنلوبٍ فكان الفيـلا

    حتّى رأينـا مصـر تخطـو إصبعاً ********* في العِلْمِ إنْ مشت الممالكُ ميلا

    تلك الكفـورُ وحشـوها أميّةٌ ********* من عهدِ خوفو لم تَرَ القنديـلا

    تجدُ الذين بـنى المسلّـةَ جـدُّهم ********* لا يُحسـنونَ لإبرةٍ تشكيلا

    ويُدَلّـلون َ إذا أُريـدَ قِيادُهـم********* كالبُهْمِ تأنسُ إذ ترى التدليلا

    يتلـو الرجـالُ عليهمُ شهواتـهم********* فالناجحون أَلَذُّهـم ترتيـلا

    الجهـلُ لا تحيـا عليـهِ جماعـةٌ ********* كيفَ الحياةُ على يديّ عزريلا

    واللـهِ لـولا ألسـنٌ وقرائـحٌ********* دارتْ على فطنِ الشبابِ شمـولا

    وتعهّـدتْ من أربعيـن نفوسـهم ********* تغزو القنـوط وتغـرسُ التأميلا

    عرفتْ مواضعَ جدبـهم فتتابعـتْ ********* كالعيـنِ فَيْضَـاً والغمامِ مسيلا

    تُسدي الجميلَ إلى البلادِ وتستحي********* من أن تُكافـأَ بالثنـاءِ جميـلا

    ما كـانَ دنلـوبٌ ولا تعليمـُه********* عند الشدائـدِ يُغنيـانِ فتيـلا

    ربُّوا على الإنصافِ فتيانَ الحِمـى********* تجدوهمُ كهفَ الحقوقِ كُهـولا

    فهوَ الـذي يبني الطبـاعَ قـويمةً ********* وهوَ الذي يبني النفوسَ عُـدولا

    ويقيم منطقَ كلّ أعـوج منطـقٍ********* ويريه رأياً في الأمـورِ أصيـلا

    وإذا المعلّمُ لم يكـنْ عدلاً مشى ********* روحُ العدالةِ في الشبابِ ضـئيلا

    وإذا المعلّمُ سـاءَ لحـظَ بصيـرةٍ ********* جاءتْ على يدِهِ البصائرُ حُـولا

    وإذا أتى الإرشادُ من سببِ الهوى ********* ومن الغرور ِ فسَمِّهِ التضـليلا

    وإذا أصيـبَ القومُ في أخلاقِـهمْ ********* فأقـمْ عليهـم مأتماً وعـويلا

    إنّي لأعذركم وأحسـب عبئـكم ********* من بين أعباءِ الرجـالِ ثقيـلا

    وجدَ المساعـدَ غيرُكم وحُرِمتـمُ********* في مصرَ عونَ الأمهاتِ جليـلا

    وإذا النسـاءُ نشـأنَ في أُمّـيَّةٍ********* رضـعَ الرجالُ جهالةً وخمولا

    ليـسَ اليتيمُ من انتهى أبواهُ من ********* هـمِّ الحـياةِ ، وخلّفاهُ ذليـلا

    فأصـابَ بالدنيـا الحكيمـة منهما ********* وبحُسْنِ تربيـةِ الزمـانِ بديـلا

    إنَّ اليتيمَ هـوَ الذي تلقـى لَـهُ ********* أمّاً تخلّـتْ أو أبَاً مشغـولا

    مصـرٌ إذا ما راجعـتْ أيّامـها ********* لم تلقَ للسبتِ العظيمِ مثيـلا

    البرلـمانُ غـداً يـمدّ رواقَـهُ ********* ظلاً على الوادي السعيدِ ظليلا

    نرجو إذا التعليم حرَّكَ شجـوَهُ ********* إلاّ يكون َ على البـلاد بخيـلا

    قل للشبابِ اليومَ بُورِكَ غرسكم ********* دَنتِ القطوفُ وذُلّـِلَتْ تذليـلا

    حَيّـوا من الشهداءِ كلَّ مُغَيّـبٍ ********* وضعوا على أحجـاره إكليـلا

    ليكونَ حـظَّ الحيّ من شكرانكم ********* جمَّـاً وحظّ الميتِ منه جزيـلا

    لا يلمس الدستورُ فيكم روحَـه ********* حتّى يـرى جُنْديَّـهُ المجهـولا

    ناشدتكم تلك الدمـاءَ زكيّـةً ********* لا تبعثـوا للبرلمـانِ جهـولا

    فليسألنَّ عن الأرائـكِ سائـلٌ ********* أحملنَ فضـلاً أم حملنَ فُضـولا

    إنْ أنتَ أطلعتَ الممثّلَ ناقصـاً ********* لم تلقَ عند كمالـه التمثيـلا

    فادعوا لها أهلَ الأمانـةِ واجعلوا ********* لأولي البصائر منهُـمُ التفضيلا

    إنَّ المُقصِّرَ قد يحول ولن تـرى ********* لجهالـةِ الطبـعِ الغبيِّ محيـلا

    فلرُبَّ قولٍ في الرجالِ سمعتُـمُ ********* ثم انقضى فكأنـه ما قيـلا

    ولكَمْ نصرتم بالكرامـة والـهوى ********* من كان عندكم هو المخـذولا

    كَـرَمٌ وصَفْحٌ في الشبـابِ وطالمـا ********* كَرُمَ الشبابُ شمائلاً وميـولا

    قوموا اجمعوا شُعَبِ الأُبُوَّةِ وارفعوا ********* صوتَ الشبابِ مُحبَّبَاً مقبولا

    أدّوا إلى العـرشِ التحيّةَ واجعلـوا ********* للخالقِ التكبيرَ والتهليـلا

    ما أبعـدَ الغايـاتِ إلاّ أنّنـي ********* أجِدُ الثباتَ لكم بهنَّ كفيـلا

    فكِلُوا إلى اللهِ النجـاحَ وثابـروا ********* فاللهُ خيرٌ كافلاً ووكيـلا




    المصدر
    لا تلمني لو صار جسدي فاكهة للفصول

    تعليق

    • سليمى السرايري
      مدير عام/رئيس ق.أدب وفنون
      • 08-01-2010
      • 13572

      #3
      إن المعلمين هم حماة الثغور .. ومربو الأجيال .. وسقاة الغرس .. وعمار المدارس .. المستحقون لأجر الجهاد وشكر العباد والثواب من الله يوم المعاد.

      لقد حمل المعلمين ( رجالا ونساءا ) الأمانة الغالية الملقاة على عاتقهم والرسالة الكبرى .. وهم أهل لذلك .. فيامعشر المعلمين - إنكم عاملون فمسؤولون عن أعمالكم - فمجزون عنها من الله ومن الأمة والتاريخ ومن الجيل الذى تقومون عليه - كيلا بكيل ووزنا بوزن ...فإن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم ولكم من الله فضل جزيل.. ومن التاريخ والأمة ثناء جميل .. وإن قصرتم فقد أسأتم لأنفسكم ولأمتكم .. وضاع الكثير.
      التعديل الأخير تم بواسطة سليمى السرايري; الساعة 11-03-2012, 19:58.
      لا تلمني لو صار جسدي فاكهة للفصول

      تعليق

      • سليمى السرايري
        مدير عام/رئيس ق.أدب وفنون
        • 08-01-2010
        • 13572

        #4
        ,
        قال تعالـي
        .
        ((يَرْفَعْ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ
        الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ))

        :
        أنا أعلم أهمية المعلم و أقــدر هذه المهنة الشريفة التي ناد بها.
        .
        الله و رسوله في قرآنه الكريم و حدثنا عن العلم و العلماء فقد
        ..
        ذكر في حديث رسولا الكريم قوله
        .
        (( من يرد الله به خيراً يفقه في الدين)) رواه أحمد و الطبراني
        .
        أن أرفع الدرجات وأعلها تكون للعلماء بسبب اجتهادهم بالعلم
        .
        أيها الأعزاء أنه لمن الشرف أن نُعلم غيرنا من الأجيال و أنه
        .
        لفخــر لكل معلم علم الإنسان ما لم يعلم
        .
        علمه القرآن علمه البيان و كيف يكون سر الإعجاز في القرآن
        .
        حمدا لله أننا تعلمنا و فقهنا العلوم وهذا بفضل هذا المعلم
        .
        الراشد النافع لما علمنا به
        .
        أنفعنا بما تعلم و أنار طريقنا بتعليمنا
        .
        يقول في حديث الرسول صلي الله عليه و سلم
        .
        (أن يغدو أحدكم إلى المسجد
        .
        فيتعلم آية أو آيتين في المسجد خير له من ناقة
        .
        أو ناقتين )
        .
        فتصور تعلم الآية أو الآيتين في المسجد وأنت بالنية الصالحة سواءً
        .
        تعلمتها بنفسك
        .
        أو تجد من يعلمك إياها فأنت في هذه الحالة خير ممن يحوز في
        .
        ذلك اليوم على ناقة أو ناقتين ، ولك أن تتصور مكانة وقيمة
        .
        الناقة في
        .
        ذلك العصر ولكن مع ذلك فإن رسول الله صلى الله عليه
        .
        وسلم يبين أن العلم والتعلم أفضل من الدنيا وزخارفها فلينتب
        .
        أولئك الذين يقولون إن نصيبنا من الدنيا قليل وينظرون إلى
        .
        أصحاب الأموال الطائلة فنقول لمثل من يقول ذلك على
        .
        رسلك لا يغررك ويجعلك تترك سبيل العلم وسبيل المعرفة
        .
        وتتحمس في الدنيا وزخارفها فهذا
        .
        رسولنا صلى الله عليه وسلم يقول
        .
        ((إن تتعلم أية أو آيتين خيـر لك من ناقة أو ناقتين ).)
        .
        .=============
        كل ما يمتلكه الإنسان من مال و السلاح هذا لا يعنـي أنه أمتلك
        .
        الدنيا أو أنه بهذا قد تسلح
        .
        و أصبح جاهــزا للعيش في حياة قد تكلف الإنسان جهدا أكثر مما
        .
        تكلف الإنسان الذي يتسلح
        .
        بأقوى سلاح ألا و هـو سلاح العـلم فهما كان الإنسان غني إذا لم
        .
        يكون غنيا بعلمه فهدا سيكلفه
        .
        الكثير في تحديد سيره في حياة قلما نستطيع السير فيها لوحدنا دون
        .
        تعليم أو نضج و وعي بثقافة تغيب عنا
        .
        بسبب جهلنا بها
        .
        .
        .
        يقول الشاعــر

        من قاس بالعلم الثرَّاءَ فإنه
        في حكمه أعمى البصيرة كاذب
        المال يُسرق أو يبيد لحادثٍ
        والعلم لا يخشى عليه سوارب
        .
        .
        .
        :,وكما روي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قوله: العلم خير
        .
        .لك من المال، العلم يحرسك وأنت تحرس المال، والعلم حاكم، والمال
        .
        محكوم عليه، والمال تنقصه النفقة، والعلم يزكو بالإنفاق.






        المصدر
        التعديل الأخير تم بواسطة سليمى السرايري; الساعة 11-03-2012, 20:03.
        لا تلمني لو صار جسدي فاكهة للفصول

        تعليق

        • سمية الصديق
          • 09-11-2011
          • 3

          #5
          مساء الخير
          أشكرك أختي
          الكريمة و الفاضلة علي التوضيح
          الموضوع الذي وضعته كان من ضمن كتاباتي في
          صراح أخر أنا مشتركة به
          لن أخفي عنك بأنني أحببت معرفة كل ما تحويه هده العبارة
          من كل النواحي و أليك هدا المصدر
          http://www.binbaz.org.sa/mat/9554

          تعليق

          يعمل...
          X