فتاة !

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • خالد البهكلي
    عضو أساسي
    • 13-12-2009
    • 974

    #16
    الحبيب الغائب عن عيني ولكنه في القلب
    شاعرنا المبدع / حامد أبوطلعه
    لاغرابة أن تأتي بهذه الفاتنة
    فأنت تملك زمام الحرف
    نص بديع أيها الساحر
    ولكن قل لي من هي وماهو اسمها
    ولن أخبر أحدا سر بيني وبينك
    تحيتي العاطرة وخالص ودي

    تعليق

    • محمد أبو الفتوح غنيم
      مُثقَلٌ بِالهَمِّ
      • 01-04-2012
      • 35

      #17
      أخي الحبيب/ حامد أبو طلعة

      هي فتاة محيرة.. أورثت قصيدة محيرة مثلها ..

      كان لي مع ابداعك وقفة... تشرفت بها..


      هــذي الفتاةُ تُغيظـــني بوجـــودِهـــــــــــا !
      وتثيرُ أعصــــابي بحــــال برودهــــــــــــا !


      إذا كانت تغيظك بوجودها المجرد فلا حاجة لتخصيص البرود لأن في هذه الحالة فكلها يثير الأعصاب.. وعليه فالانتقال لما يشبه التغزل في البيت التاسع...


      مغـــرورةٌ ، تمشي الهوينى ، إن مشتْ
      فكـــأنها الطـــــاووس بين ورودِهـــــــــا !


      التكرار في "تمشي الهوينى .. إن مشت" زيادة لا فائدة منها فالمعنى يتم بقولك تمشي الهويتى كأنها طاووس فضلا عن أن تكون الزيادة بذات اللفظ، والطاووس رمز الكبر فتشبيهك جميل غير أنني متوقف في تشبيه المرأة به، هل قالت به العرب؟ وهل هو مناسب من حيث أن كبر الطاووس شبيه بكبر الملوك لا النساء؟

      هـــــــي لا فتاةٌ تســـــتثيرُ القـــلـــبَ إنْ
      بانتْ ، ولا معــســــــولةٌ لـمُــريدِهـــــــا !

      رائع هذا البيت على قسوته.. وهو تمام الهجاء للمرأة


      محســـــوبةٌ أنثى ، فيا قهــري ! ومـــا
      ثوبُ الأنوثة خِيطَ فوق جــلــــودِهــــــــا !

      استوقفني استخدامك ظرف المكان فوق، على حين أن الصواب استخدام على ولكن الوزن لا يستقيم عندها والصبب في أن على هي الصواب، أن فوق: ظرف مكان يدلُّ على أنَّ شيئا أعلى من شيء آخر حسَّا أو معنى. ولا يشترط فيها الإلصاق، أمَّا على فيشترط فيها الإلصاق ولا يشترط الاستعلاء، كما قال الزجاجي في كتابه حروف المعاني.. فالثوب على الجسد ملاصق لا ولا يكون عاليا علوا فعليا ليقال عنه فوق.. قال تعالى "واستوت على الجودي" ويقول: "وَلَقَدْ خَلَقْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعَ طَرَآئِقَ"، لاحظ الفرق... وكذا فإن إدراكنا للفوقية يكون عادة بالظر إلى شيء أفقي يعلو شيئا أفقيا كأن تقول السقف فوقك بينما العلو قد يكون رأسيا أو أفيا فتقول أنا على السقف و على المركب والساعة على الحائط ...والله أعلم.
      وجمع الجلد هنا لا أرى له سببا... أما قوله تعالى "بدلناهم جلودا غيرها" فهو والله أعلم لقوله قبلها "كلما نضجت جلودهم" فهي جلود أكثر من شخص وربما لأن الجلد إذا نضج خلق غيره فإذا نضج خلق غيره فكان جلود لا جلد واحد..

      لـكـنّهـــــــا قـلـمٌ يبارزُ دهشــــــــــــــتي !

      صورة رائعة .. وكان الأفضل أن تستبدل قلم بشعور أو شيء باعث على الكتابة.. فتكون هي المؤثر والمحرك لا المتأثر والمتحرك، كأن تقول لكنها حلم أو أمل أو معناً، وهو الأفضل..

      هي لوحةٌ مرسومـــةٌ ، وأمــامــهــــــــا
      تقف العـقــــول شـــــــقيّةً بشرودِهـــــــا !

      بديع هذا البيت ... ومبالغتك في الأبيات التي تلي هذا البيت رائعة...

      ملكتْ زمـــام القــــولِ حتى أصبحــتْ
      للقـــــاصدين منارةً ، بجهودِهـــــــــــا !

      الأفضل أن تستبدل "بجهودها" بكلمة تكون ذات دلالة موافقة لقولك "ملكة زمام القول" كأنت تقول بفصاحتها، غير أن الوزن لا يستقيم عندها مع الأسف... أو أن تصف المنارة بشيء ينم عن الانتشار وقوة الشعاع..

      وفي انتظار جديدك أيها المبدع
      ما أصبت في حياتي = غير ما لا أشتهي

      تعليق

      • سعيد محمد الخروصي
        أديب وكاتب
        • 08-12-2010
        • 97

        #18
        "هي نجمة الإبداع ، في أكــــــــــــــوانِه
        تستيقظُ النجْمــــــاتُ بعد رقودِهـــــــــــا !"
        ماذا أقول بعد أن تكلم الإبداع؟! أعجبتني القصيدة خاصة هذا البيت...

        تعليق

        • حامد أبوطلعة
          شاعر الثِقَلَين
          ( الجن والأنس )
          • 10-08-2008
          • 1398

          #19
          محمد أبو الفتوح غنيم : أخي الحبيب/ حامد أبو طلعة



          هي فتاة محيرة.. أورثت قصيدة محيرة مثلها ..



          كان لي مع ابداعك وقفة... تشرفت بها..


          حامد أبوطلعة : أهلا ومرحباً أستاذ محمد أبو الفتوح
          طاب بك المكان !
          كل الشكر لأنك هنا !

          .................................................. ...................


          محمد أبو الفتوح غنيم :

          هــذي الفتاةُ تُغيظـــني بوجـــودِهـــــــــــا !

          وتثيرُ أعصــــابي بحــــال برودهــــــــــــا !



          إذا كانت تغيظك بوجودها المجرد فلا حاجة لتخصيص البرود لأن في هذه الحالة فكلها يثير الأعصاب.. وعليه فالانتقال لما يشبه التغزل في البيت التاسع...



          حامد أبوطلعة : الانتقال من الكل إلى الجزء ، بلاغي

          .................................................. .................

          محمد أبو الفتوح غنيم


          مغـــرورةٌ ، تمشي الهوينى ، إن مشتْ

          فكـــأنها الطـــــاووس بين ورودِهـــــــــا !





          التكرار في "تمشي الهوينى .. إن مشت" زيادة لا فائدة منها فالمعنى يتم بقولك تمشي الهويتى كأنها طاووس فضلا عن أن تكون الزيادة بذات اللفظ، والطاووس رمز الكبر فتشبيهك جميل غير أنني متوقف في تشبيه المرأة به، هل قالت به العرب؟ وهل هو مناسب من حيث أن كبر الطاووس شبيه بكبر الملوك لا النساء؟



          حامد أبوطلعة : لاح أخي الكريم أن البيت ثلاثة أجزاء ! كل جزء يفسر ما قبله ! فقولي ( مغرورة ) يفسره ( تمشي الهوينى ) وهو تفسير سريع ! ثم يأتي التفسير الأوسع لـ ( تمشي الهوينى ) وهو ( إن مشت فكأنها الطاووس بين ورودها ) . . . ثم ألا ترى معي أن في البيت شرط وجواب شرط غير جازم !!؟ ( إن مشت . . . فكأنها . . . ) .
          أما الطاووس فهو رمز الغرور عامة ولا يقتصر على ملوك ولا عل غيرهم !!!

          .................................................. ..........................

          محمد أبو الفتوح غنيم :

          هـــــــي لا فتاةٌ تســـــتثيرُ القـــلـــبَ إنْ

          بانتْ ، ولا معــســــــولةٌ لـمُــريدِهـــــــا !



          رائع هذا البيت على قسوته.. وهو تمام الهجاء للمرأة



          حامد أبوطلعة : لى رسلك أخي الكريم ، هوليس هجاء ! . . . والقصيدة عموما ليست هجاء !!! وإنما هي من قبيل ( إذا ما وصلتُه ارميه ) كما يقولون بالعامية !

          .................................................. ...................

          محد أبو الفتوح غنيم :


          محســـــوبةٌ أنثى ، فيا قهــري ! ومـــا

          ثوبُ الأنوثة خِيطَ فوق جــلــــودِهــــــــا !



          استوقفني استخدامك ظرف المكان فوق، على حين أن الصواب استخدام على ولكن الوزن لا يستقيم عندها والصبب في أن على هي الصواب، أن فوق: ظرف مكان يدلُّ على أنَّ شيئا أعلى من شيء آخر حسَّا أو معنى. ولا يشترط فيها الإلصاق، أمَّا على فيشترط فيها الإلصاق ولا يشترط الاستعلاء، كما قال الزجاجي في كتابه حروف المعاني.. فالثوب على الجسد ملاصق لا ولا يكون عاليا علوا فعليا ليقال عنه فوق.. قال تعالى "واستوت على الجودي" ويقول: "وَلَقَدْ خَلَقْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعَ طَرَآئِقَ"، لاحظ الفرق... وكذا فإن إدراكنا للفوقية يكون عادة بالظر إلى شيء أفقي يعلو شيئا أفقيا كأن تقول السقف فوقك بينما العلو قد يكون رأسيا أو أفيا فتقول أنا على السقف و على المركب والساعة على الحائط ...والله أعلم.

          وجمع الجلد هنا لا أرى له سببا... أما قوله تعالى "بدلناهم جلودا غيرها" فهو والله أعلم لقوله قبلها "كلما نضجت جلودهم" فهي جلود أكثر من شخص وربما لأن الجلد إذا نضج خلق غيره فإذا نضج خلق غيره فكان جلود لا جلد واحد..

          حامد أبوطلعة : بالنبة لـ ( فوق - على ) فما ذكرتَه يظل رأيا يخص ( الزجاج ) . . . ألا ترى معي أننا نقول ( فلانٌ يمشي فوق الرمل ) !؟ مع أنه ملاصقٌ للرمل !!! أيضاً : ( وضعتُ القِدْرَ فوق الجمر ) !!؟والقدر ملاصقٌ للجمر !! ، كذلك العصفور فوق الشجرة ) !!
          أما بالنسبة لـ ( جلودها ) ففيما ذكرتَه جوابٌ لما سألتَ عنه !!!
          فالمرأة كلما كَبُرُتْ ، لبستْ جلداً جديداً من أنوثتها !!! . . . فلأنوثتها إذن ( جلود ) وليست ( جلد واحد ) !!!


          .................................................. .................

          محمد أبو الفتوح غنيم :


          لـكـنّهـــــــا قـلـمٌ يبارزُ دهشــــــــــــــتي !



          صورة رائعة .. وكان الأفضل أن تستبدل قلم بشعور أو شيء باعث على الكتابة.. فتكون هي المؤثر والمحرك لا المتأثر والمتحرك، كأن تقول لكنها حلم أو أمل أو معناً، وهو الأفضل..


          حامد أبوطلعة :

          القصيدة تتحدث عن فتاة كاتبة ، وهي مبدعة جداً . . . والقلم فيه ايحاء بذلك ( ممارسة الكتابة )

          .................................................. .....................

          محمد أبو الفتوح غنيم :


          هي لوحةٌ مرسومـــةٌ ، وأمــامــهــــــــا

          تقف العـقــــول شـــــــقيّةً بشرودِهـــــــا !



          بديع هذا البيت ... ومبالغتك في الأبيات التي تلي هذا البيت رائعة...


          حامد أبوطلعة : الروعة حضورك ! فشكراً لروعة حضرك !

          .................................................. ............................

          محمد أبو الفتوح غنيم:


          ملكتْ زمـــام القــــولِ حتى أصبحــتْ

          للقـــــاصدين منارةً ، بجهودِهـــــــــــا !



          الأفضل أن تستبدل "بجهودها" بكلمة تكون ذات دلالة موافقة لقولك "ملكة زمام القول" كأنت تقول بفصاحتها، غير أن الوزن لا يستقيم عندها مع الأسف... أو أن تصف المنارة بشيء ينم عن الانتشار وقوة الشعاع..


          حامد أبوطلعة : عفواً أخي الكريم ، ليست القضية، قضية وزن ! ولكنني أقصد هنا أنها تعبت وسهرت ونمّت موهبتها لكي تصل إلى هذا المستوى الرائع بجهودها ! فهي قد بذلت جهود قويلشحذ موهبتها وصقلها كما صقل الزجاج !!!

          .................................................. ....

          محمد أبو الفتوح غنيم :


          وفي انتظار جديدك أيها المبدع

          حامد أبوطلعة :

          وفي انتظار تواجدك في جديد ليزداد بك بهاءَ !!!

          أخي الكريم تواجدك كان له مذاق جميل ونكهة مستصاغة !

          فلا تحرمنا هذا التواجد المفعم بالنقاش الهادف والنقد البناء !!

          من الأعماق أشكر حضورك السامق وشعورك الصادق !

          لا عدمتك
          التعديل الأخير تم بواسطة حامد أبوطلعة; الساعة 08-06-2012, 07:12.
          [align=center]
          sigpic
          [/align]

          تعليق

          • خالد محمد عمر بامحمد
            أديب وكاتب
            • 13-02-2009
            • 97

            #20
            من اختيارتنا لبرنامج :

            اختيارات أدبيّة وفنّيّة -الاثنين 11-06-2012 ســ 11 بتوقيت القاهرة
            الرابط :


            (http://www.hal3ween.net/vb/showthread.php?t=1651) دعوة تسهرون الليلة الاثنين 11-06-2012 في تمام 11 بتوقيت القاهرة في الصالون الصوتي مع برنامجكم الأسبوعي اختيارات أدبيّة و فنّية يؤثثه لكم الثلاثي : صادق حمزة منذر- سليمى السرايري - خالد محمد عمر بامحمد (http://www.hal3ween.net/vb/showthread.php?t=1651)


            يسعدنا حضوركم.

            تعليق

            يعمل...
            X