نظرت الحسناء إلى المعجبين المحيطين بها بعيون زائغة..
لتستمتع أكثر..عددت أسماءها
ومتى كان الموجود هنا في تطابق مع ذاته هو تشظي الكينونة وكل شظية تبحث عما ينقذها من ضياع وجودي
كن رحيما بها يا عبد الرحيم فجميعنا في حالة توهان وما عاد يهم الحلال والحرام
مودتي
ومتى كان الموجود هنا في تطابق مع ذاته هو تشظي الكينونة وكل شظية تبحث عما ينقذها من ضياع وجودي
كن رحيما بها يا عبد الرحيم فجميعنا في حالة توهان وما عاد يهم الحلال والحرام
مودتي
اخي الغالي، المصطفى سكم
اشكرك على هذا التعليق الرائع و التفاعل الراقي..
ما باليد حيلة، و الحدود الغائمة هي السبب..
بوركت
مودتي
لأول مرة تخونني القراءة أستاذ عبد الرحيم تدلاوي
لم أعرف الرابط بين العنوان والمضمون
لا أخفيك معجبة بقصك كثيرا وسأتابع عن بعد
لأرى في قراءات الإخوة الى ما ترمي
تحيتي واحترامي .
جميلة .. مكثفة حد الانفجار ..
ثمة هوة بين آخر جملتين .. ولاتواجد لعنصر الربط .. ربما ..
ما رأيك أنت ..
محبتي لشلال الإبداع المتدفق .
اخي الراقي، فاروق طه الموسى
اشكرك على تفاعلك و قيم ملاحظتك..
حاولت التركيز بحثا عن الافضل فما وصلت..انا بحاجة لتدخلك حتى يتبين لي الامر.
ممتن لك التشجيع الحار.
بوركت
مودتي
لأول مرة تخونني القراءة أستاذ عبد الرحيم تدلاوي
لم أعرف الرابط بين العنوان والمضمون
لا أخفيك معجبة بقصك كثيرا وسأتابع عن بعد
لأرى في قراءات الإخوة الى ما ترمي
تحيتي واحترامي .
اختي العزيزة، خديجة بن عادل
اشكرك على حضورك العطر، و تفاعلك الذي راقني..
ما العلاقة بين العنوان و النص ؟ اترك الاجابة، و اخاطر بالقراءة..
فعل التعدد من اجل الحصول على المتعة الحلال..و التعدد هو مسعى لحضور كلي في الزمان و المكان، انه تحقيق السطوة و القوة عبر امتصاص الاخر من خلال منح كل واحد صورة و اسما..
بوركت
مودتي
تعليق