كلمات شائعة في مصر وأصلها قبطي

**عبدالرحمن السليمان** · 07-06-2008, 06:38

[align=justify]أجل الكلمات التي ذكرها الأستاذ أحمد الأقطش كلها عربية لا شك في ذلك.

وألاحظ أن "صهد" العربية لا تزال تستعمل في اللهجة العربية في المغرب حيث يقال "الصهد بالزاف" أي "الجو حار جدا".

و"شامية" لا يمكن أن تكون من القبطية!

وهنالك كلمات في القائمة بحاجة إلى بحث وتنقيب لأنها موضع شك. وأظن أن "تربيزة" إيطالية أو فرنسية الأصل، مثل "شازلونج" عم أخينا الأستاذ عبدالرؤوف النويهي البرجوازي!!!

وأظن أن "شماس" سريانية والله أعلم، وأن "دادا" و"بعبع" حكاية أصوات.

و"قمّر العيش" مستعملة في بلاد الشام أيضا بمعنى "قرمش الخبز" جعله مقرمشا. وكثيرا ما يفعل ذلك أصحاب "الريجيم" الذين يريدون أن يخففوا من وزنهم فيقرمشون الخبز لسلطة "الفتوش" الشهيرة!

وأما "قوطة" للطماطم فعجيبة لأن الطماطم ما كانت معروفة قبل اكتشاف كولومبس القارة الأمريكية لأن الطماطم أتت من القارة الأمريكية بعد اكتشافها، مثل البطاطس.

وهذا كله بحاجة إلى بحث وتنقير وتحقيق.

وتحية طيبة عطرة.[/align]

**محمد الزروق** · 07-06-2008, 09:07

المشاركة الأصلية بواسطة أحمد الأقطش مشاهدة المشاركة

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله،،

مية = ماء

من المشترك السامي (مَي) وهي لغة وردت عن بعض العرب (مَيْ) كما في اللسان، وهي الدارجة على أغلب الألسنة. وهي وإن كانت بالواو في الجذر العربي (موه) إلا أن الياء ظهرت في صيغة الجمع (مياه).

[[/align]

إضافة لكلماتك وإحقاقا للحق :
كلمة مويه هي تصغير للماء (موه) في الفصحى ..
وهي تستخدم بهذه الصيغة في بعض مناطق ليبيا : امويّه (همزة وصل متبوعة بميم ساكنه وواء مفتوحة ثم ياء مشددة ومفتوحة ثم هاء ساكنه) ..
وتدغم الميم مع الواو في مناطق أخرى فتنطق الميم بالتشديد , وهذا شائع مثل قلب كلمة موالي إلى امالي بتشديد الميم .. وفوائد (أبناء فائد وهي قبيلة عربية ليبية مصرية) إلى افايد بتشديد الفاء أيضا ..

**عبدالرحمن السليمان** · 07-06-2008, 10:45

[align=justify]أجل، الأصل /مَيْ/ بالياء. ولا يزال بدو سورية وحضرها يقولون (مَيَّة) ويجمعونها على (مَيّات)، مثلما جمعوا (حَيَّة) على (حيَّات) ومثله كثير!

وذات مرة هاجت قريحة شاعر قبيلة بني خالد النازلة ما بين حمص وتدمر بعدما نزل داراً وشاهد فيها صبورة الماء التي يسميها أهل الشام (فِيجِة جمع فيِجات)، وعلى رأسها ساعة عداد الأمتار، فقال مقارناً بين وضع الماء في حالتَي البدو والحضر:

[align=center]يا ما وِرِدْنا عَلى السِّواگِي الشِّحِيحات ***** وِالعَلَگْ وِالدُّود يِسْبَحِنّ بْهِنَّ!
وِاليُـوم مَيّاتْنـا تِجْـرِي بِفِيجـات ***** وْساعاتْهِنْ مِن فُوگْهِن يِفْتِلِـنَّ![/align]
وهذان البيتان رواية آحاد لي فلا تنسوني عند الرواية!

وأهل دير الزير يسمون الماء (مايا). قال شاعرهم:

[align=center]عَ المايا عَ المايا، عَ العين يا مَلايـا (= يا مَن أنتِ لِيَ!)
يا بْنَيَّة بَالله اِسْگِْينِي، عَطْشان اِسْگِينِي مايا! [/align]
آنسكم الله وأمتع بكم.[/align]

**محمد الزروق** · 04-09-2010, 13:17

المشاركة الأصلية بواسطة سميراميس مشاهدة المشاركة

ذكرني تعليق الأخ الزروق بأطروحات الباحث الليبي الطريف د. علي فهمي خشيم الذي يرى أن العربية هي أصل المصرية القديمة والأمازيغية، وهو رأي يعجبني كثيراً!

تحياتي

أختى الفاضلة :
أما أنا فلا يعجبني هذا الرأي .. ولا أوافق عليه .. فلربما كانت القبطية والأمازيغية أقدم من العربية .. من يدري ..
أنا قلت : الأصل الذي اشتقت منه اللغتان .. أي أن للغات أصل واحد.. وبما أن أبانا آدم وأمنا حواء كانا يتكلمان بلغة ما .. فهذه اللغة هي الأصل .. واللغات الحالية اشتقاقات ..

كلمات شائعة في مصر وأصلها قبطي

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث