نظرتك تهمني و إن لم تهمك نظرتي!

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • سعيد محمد الخروصي
    أديب وكاتب
    • 08-12-2010
    • 97

    نظرتك تهمني و إن لم تهمك نظرتي!

    تحية ملؤها خالص الود و المحبة..

    لماذا يا ترى نرى آلافًا من الزوار في ملتقى الأدباء و المبدعين العرب، بينما نرى مئاتًا من الأعضاء فقط؟ و لماذا نرى مع كل 10 مواضيع تضاف، هناك رد واحد فقط يضاف؟ لماذا نتساءل عن عدم الحصول على ردود بينما لا نتساءل عن عدم وضعنا نحن لردود؟ لماذا يفكر معظم من يقرأ هذه الرسالة بتجاهلها؟!!! لا شك أنكم قد مللتم من "لماذا" و إن دلت كثرة استخدامي لها فإنما تدل على رغبتي الشديدة في معرفة الأسباب

    أهااااااااااا... الآن فقط عرفت "لماذا"، قد لا نخط ما نخط إلا بقلم جاف، دعونا نكتب بأحبار حمراء لا تتنتهي إلا بانتهاءنا، نشعر بقيمة ما نكتب، قبل أن نطلب من غيرنا أن "يضع ردًّا" لموضوع لا يثق بجودته كاتبه!

    هل عرفتم "لماذا"؟
  • حسين ليشوري
    طويلب علم، مستشار أدبي.
    • 06-12-2008
    • 8016

    #2
    المشاركة الأصلية بواسطة سعيد محمد الخروصي مشاهدة المشاركة
    تحية ملؤها خالص الود و المحبة..
    لماذا يا ترى نرى آلافًا من الزوار في ملتقى الأدباء و المبدعين العرب، بينما نرى مئاتًا من الأعضاء فقط؟ و لماذا نرى مع كل 10 مواضيع تضاف، هناك رد واحد فقط يضاف؟ لماذا نتساءل عن عدم الحصول على ردود بينما لا نتساءل عن عدم وضعنا نحن لردود؟ لماذا يفكر معظم من يقرأ هذه الرسالة بتجاهلها؟!!! لا شك أنكم قد مللتم من "لماذا" و إن دلت كثرة استخدامي لها فإنما تدل على رغبتي الشديدة في معرفة الأسباب
    أهااااااااااا... الآن فقط عرفت "لماذا"، قد لا نخط ما نخط إلا بقلم جاف، دعونا نكتب بأحبار حمراء لا تتنتهي إلا بانتهاءنا، نشعر بقيمة ما نكتب، قبل أن نطلب من غيرنا أن "يضع ردًّا" لموضوع لا يثق بجودته كاتبه!

    هل عرفتم "لماذا"؟
    عادة لا يقرأ من يقرأ إلا ما يهمه أو يتماشى مع هواه، فالقضية في نظري تبقى أولا و أخيرا قضية أهواء و ميول و ... شهوة، أو شهوات، و قل من يقرأ لتغذية عقله إن كان ما يغذي العقل موجودا في كثير من الكتابات التي تنشر سواء في الشبكة العنكبية أو في الصحافة الورقية، أما ما ينشر في الكتب فأحدنا لا يشتري كتابا إلا إذا كان ينوي قراءته فعلا إن لم يحل دون ذلك حائل.
    أكتب ما يفيد أو يغري و ستجد الكثيرين ممن يقرءون لك حتما، هذا و إن القراءة شيء و التعليق شيء آخر، فكثير من الزوار يقرءون لكنهم كسالى في الرد أو أنهم لا يجدون ما يردون به، فعلى الكاتب الملتزم أو الرسالي أن يكتب و يكتب و لا يهمه إن قرأ الناس ما يكتب أو إن علقوا أم لم يعلقوا.
    أخي الأستاذ سعيد محمد الخروصي لا تحزن إن الناس، المسلمين، لا يقرءون كتاب الله عز و جل و هو ... القرآن فما بالك بما هو دونه بما لا وجه للمقارنة به ؟ ثم إنك كتبت موضوعك هذا في رمضان و لعل الناس كانوا مشغولين بما يمتع بطونهم و ليس عقولهم.
    تحيتي و تقديري لقلمك الجميل.

    sigpic
    (رسم نور الدين محساس)
    (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)

    "القلم المعاند"
    (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
    "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
    و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

    تعليق

    • سعيد محمد الخروصي
      أديب وكاتب
      • 08-12-2010
      • 97

      #3
      المشاركة الأصلية بواسطة حسين ليشوري مشاهدة المشاركة

      عادة لا يقرأ من يقرأ إلا ما يهمه أو يتماشى مع هواه، فالقضية في نظري تبقى أولا و أخيرا قضية أهواء و ميول و ... شهوة، أو شهوات، و قل من يقرأ لتغذية عقله إن كان ما يغذي العقل موجودا في كثير من الكتابات التي تنشر سواء في الشبكة العنكبية أو في الصحافة الورقية، أما ما ينشر في الكتب فأحدنا لا يشتري كتابا إلا إذا كان ينوي قراءته فعلا إن لم يحل دون ذلك حائل.
      أكتب ما يفيد أو يغري و ستجد الكثيرين ممن يقرءون لك حتما، هذا و إن القراءة شيء و التعليق شيء آخر، فكثير من الزوار يقرءون لكنهم كسالى في الرد أو أنهم لا يجدون ما يردون به، فعلى الكاتب الملتزم أو الرسالي أن يكتب و يكتب و لا يهمه إن قرأ الناس ما يكتب أو إن علقوا أم لم يعلقوا.
      أخي الأستاذ سعيد محمد الخروصي لا تحزن إن الناس، المسلمين، لا يقرءون كتاب الله عز و جل و هو ... القرآن فما بالك بما هو دونه بما لا وجه للمقارنة به ؟ ثم إنك كتبت موضوعك هذا في رمضان و لعل الناس كانوا مشغولين بما يمتع بطونهم و ليس عقولهم.
      تحيتي و تقديري لقلمك الجميل.

      صدقت أستاذي القدير، مرورك الطيب هذا شجعني على مواصلة الكتابة - بالرغم من توقفي لعدة شهور- فشكرا لك، بيض الله وجهك الطيب

      تعليق

      يعمل...
      X