بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأستاذ عبد الرحيم محمود
حبيبة الشاعر في هذا النص هي سر كل جمال وكل سحر في هذا الكون , فهي اليمام الذي يغرد فيطرب السامعين وهي البدر الذي يضيء السماء والوجود :
كل عام وأنت أحلى يمام
يملأ الكون أعذب التغريد
جئتِ والكون في اشتياق لبدر
فأنرت السما وكل الوجود
ويمتد تأثيرها على العاشق لتكون هواه وبيدر قمحه وزهوره وحب حصيده:
صرت لي الهوى وبيدر قمحي
وزهورا بدت وحب الحصيد
هذا الجمال الذي يؤثر على كل ماحوله من مكونات الطبيعة الخلابة ليزيدها سحرا وتألقا في تفاعلية متبادلة وفعل ورد فعل ليرسم لنا صورا شعرية خلابة :
قد سقيت الجمال فارتد حالا
حاسر الطرف عن هضاب وجيد
همسة الفجر في سهولك ماجت
فارتوى الورد من ندى الترديد
وسحاب الندى تساقط زهرا
فارتوى خافقي وأعشب بيدي
وكسى الغصنَ من رباك جمال
ثم غطى الجمال همسُ الورود
إن القيود التي تقيد حرية الإنسان تتحول إلى أسباب للسعادة والفرح عندما تأتي من حبيب يأسر بحبه قلب المحب , وهذا ماعبر عنه الشاعر هنا في هذا البيت البديع:
باح قلبي بحب عينيك جهرا
وأنا فيك قد عشقت قيودي
لينتهي النص بمناجاة رقيقة مفعمة بالحب في خطاب شعري بعيد عن الخطاب المباشر وعلى صهوات صور شعرية نحلق معها في عالم من الخيال والجمال هو عالم الشاعر القدير عبد الرحيم محمود :
فاغرسيني على هضابك خالا
واتركي المهر دون أي حدود
لا لجاما يصده عنك مهما
حاول البوح في الفضاء البعيد
أنا نبع وماء حبك فيه
وجفافي من مائه بالصدود
فاكتبيني على رموشك كحلا
وعلى ثغرك الجميل قصيدي
تعددت الأساليب الخطابية في هذا النص البديع فجاءت في غالبها في الزمن الماضي :

جئت وصرت وسرقت .....
وأحيانا في الزمن الحاضر لتشعرنا بديمومة الفعل وذلك في ثلاثة مواضع هي :
يملأ الكون – أزرع الفل – يترع الروح .
وأحيانا أسلوب الأمر الإنشائي مثل :
اغرسيني واكتبيني .
وأسلوب النداء :
يا شرايين خافقي ووريدي
كما أن الأسلوب الخبري قد غلب على معظم أبيات القصيدة .
اللغة سهلة الفهم لاتحتاج إلى قواميس , لذلك فهي تصل إلى المتلقي بسهولة ويسر .
ولاننسى الاستعارات البديعة التي أحيت النص وزينته وأختار منها :
ساحل العشق -همسة الفجر – ارتوى خافقي – همسة الورود .....

النص رومانسي شفاف مفعم بالعاطفة والشغف .
في هذا البيت :
وكسى الغصنَ من رباك جمال
ثم غطى الجمال همسُ الورود
أرى أن الصحيح أن تكتب كسا بالألف الممدودة لأن مضارعها يكسو منته بالواو .
الشاعر الكبير عبد الرحيم محمود
دمت بحفظ الله تعالى
مع التثبيت
توفيق الخطيب

إن هذا من جميل الشعر
ومن الغزل الشفاف المرتفع لفظا وسبكا ومعنى

أخي الشاعر المبدع : عبد الرحيم محمود

بمثل هذا الشعر يأنس الخاطر وتستجم الروح

فكل عام وأنت للشعر عنوان
وحقق الله أمانيك

تحيتي وتقديري

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأستاذ عبد الرحيم محمود
زادك الله علما ومعرفة ونفع بعلمك ومعرفتك , أنا عندما أوجه ملاحظة إلى أديب كبير مثلك فإن ذلك يكون من باب هز الورد حتى نشتم رائحته , وحتى يستفيد من يقرأ هذه الردود مما جاء فيها , فلا تكون مجرد مجاملات لاحياة فيها ولافائدة .
كل ماذكرته في ردك بالنسبة لكتابة الألف مقصورة في كسى صحيح ولاريب فيه , ولكنني أحببت أن أذكر بقاعدة كتابة الألف المتطرفة , وحتى تكون الفائدة شاملة وتامة أزيد فأقول :
تكتب الألف المتطرفة ألفا ممدودة أو مقصورة بحسب الأصل الذي انقلبت عنه الألف , ففي الأفعال الثلاثية التي أصل ألفها واو تكتب الألف المتطرفة بالألف الممدودة , وماكان أصلها ياء تكتب بالألف المقصورة ,ونعرف أصل الألف من مضارعها أو بإسناد الفعل إلى ضمير المتكلم , فمثلا غزا مضارعها يغزو وإذا أسندت إلى ضمير المتكلم أصبحت غزوت , وهذا يدل أن ألفها منقلبة عن الواو فتكتب الألف ممدودة .
أما قضى فأصل ألفها ياء فمضارعها يقضي وإذا أسندت إلى ضمير المتكلم أصبحت قضيت , فتكتب ألفها مقصورة .
ولأن لكل قاعدة شذوذ فقد شذت بعض الأفعال الثلاثية عنها فجاز كتابتها بألف ممدودة أو مقصورة لأن أصل ألفها جاء ثنائيا , وأذكر منها :
حكا ( حكى ) , كنا ( كنى ) , دنا ( دنى ) , سنا ( سنى ) , سحا ( سحى ) , غفا ( غفى ) ,
طلا ( طلى ) , برا ( برى ) , لحا ( لحى ) , دحا ( دحى ) , هما ( همى ) , ذرا ( ذرى ) ,
لغا ( لغى ) , عزا ( عزى ) , صفا ( صفى ) , طغا ( طغى ) , قلا ( قلى ) , كسا ( كسى ) ,
عفا ( عفى ) , محا ( محى ) , طما ( طمى ) , حسا ( حسى ) , شكا ( شكى ) , طحا ( طحى ),
طها ( طهى ) , رعا ( رعى ) , أسا ( أسى ) , كنا ( كنى ) .
أما مازاد على الثلاثة من الأفعال فيكتب بالالف المقصورة مثل أعطى وأعلى وأدنى ....
إلا إذا كانت قبل ألفه ياء فتكتب ألفه ممدودة كراهية اجتماع ياءين مثل استحيا ويحيا .
الأستاذ عبد الرحيم محمود
دمت بحفظ الله تعالى
توفيق الخطيب

[quote=عبد الرحيم محمود;863143]

-------------------------------

أخي الشاعر الكبير عبد الرحيم محمود هذه الخفيفية الرشيقة العذبة جمعت معاني الشوق والتشوق
رسمت بها لوحة عاطفية بألوان الحروف النابضة وأسمعتنا دقات قلبك من خلالها فتلمسنا حلاوة الكلمة وبعدها الإنساني
لي تساؤل حول الميزان العروضي
صرت لي الهوى وبيدر قمحي
وزهورا بدت وحب الحصيد
في هذا البيت لا يستقيم الوزن إلا بإطالة نطق الياء في(لي) وإظهار نطق الفتحة على ألف (الهوى)

صرت لــي اَلهوى
فما رأيك أستاذنا

لقاؤك أمل وأمنية أرجو الله أن تتحقق
وزيارة بيتك شرف أرجو الله أن يكون
مرورك سعادة كاملة .