تويت
لاتعذليه فإن العذل يولعه
قد قلت حق لكن لست يسمعه
جاوزت في لومه حدا أضر به
من حيث قدرت ان اللوم ينفعه
فأستعملي الرفق في تأنيبه بدلا
من عذله فهو مضنى القلب موجعه
قد كان مضطلعا بالخطب يحمله
فضيقت بخطوب الدهر أضلعه
يكفيه من لوعة التشتيت أن له
من النوى كل يوم مايروعه
ما آب من سفر إلا وأزعجه
رأي إلى سفر بالعزم يزمعه
كأنما هو في حل ومرتحل
موكل بفضاء الله يذرعه
إن الزمان اراه في الرحيل غنى
ولو إلى السند أضحى وهو يزمعه
وما مجاهدة الإنسان توصله
رزقا ، ولا دعة الإنسان تقطعه
قد وزع الله بين الخلق رزقهمو
لم يخلق الله من خلق يضيعه
لكنهم كلفوا حرصا فلست ترى
مسترزقا وسوى الغايات تنفعه
والحرص في الرزق والأرزاق قد قسمت
بغي ؛ الا ان بغي المرء يصرعه
والدهر يعطي الفتى- من حيث يمنعه
إرثا ، ويمنعه من حيث يطعمه
أستودع الله في بغداد لي قمرا
بالكرخ " من فلك الأزرار " مطلعه
ودعته وبودي لو يودعني
صفو الحياة ، وأني لا أودعه
وكم تشبث بي يوم الرحيل ضحى
وادمعي مستهيلات، وأدمعه
لا أكذب الله ، ثوب الصبر منخرق
عني بفرقته ، لاكن أرقعه
إني اوسع عذري في جنايته
بالبين عنه ، وجرمي لا يوسعه
رزقت ملكا فلم أحسن سياسته
وكل من لا يسوس الملك يخلعه
ومن غدا لابسا ثوب النعيم بلا
شكرا عليه ، فإن الله ينزعه
اعتضت وجه خلي بعد فرقته
كأسا أجرع منها ما أجرعه
كم قائل لي : ذقت البين قلت له ،
الذنب والله ذنبي ، لست أدفعه
ألا أقمت فكان الرشد أجمعه ؟
لو أنني يوم بان الرشد أتبعه
أني لأقطع أيامي ، وأنفدها
بحسرة منه في قلبي تقطعه
بمن إذا هجع النوام بت له
بلوعة منه - ليلي لست - أهجعه
لايطمئن لجنبي مضجع وكذا
لا يطمئن له مذ بنت مضجعه
ما كنت أحسب أن الدهر يفجعني
به ، ولا أن بي الأيام تفجعه
حتى جرى البين فيما بيننا بيد
عسراء ، تمنعني حظي وتمنعه
قد كنت من ريب دهري جازعا فزعا
فلم أوق الذي قد كنت أجزعه
بالله يامنزل العيش الذي درست
آثاره ، وعفت مذ بنت أربعه
هل الزمان معيد فيك لذتنا
أم الليالي التي أمضته ترجعه
في ذمة الله من أصبحت منزله
وجاد غيث على مغناك يمرعه
من عنده لي عهد لا يضيعه
كما له عهد صدق لا أضيعه
ومن يصدع قلبي ذكره ، وإذا
جرى على قلبه ذكري يصدعه
لأصبرن لدهر لا يمتعني
به، ولا بي في حال يمتعه
علما بأن اصطباري معقب فرج
فأضيق الأمر إن فكرت أوسعه
عسى الليالي التي أضنت بفرقتنا
جسمي ، ستجمعني يوما وتجمعه
وإن تغل أحدا منا منيته
فما الذي بقضاء الله يصنعه
قد قلت حق لكن لست يسمعه
جاوزت في لومه حدا أضر به
من حيث قدرت ان اللوم ينفعه
فأستعملي الرفق في تأنيبه بدلا
من عذله فهو مضنى القلب موجعه
قد كان مضطلعا بالخطب يحمله
فضيقت بخطوب الدهر أضلعه
يكفيه من لوعة التشتيت أن له
من النوى كل يوم مايروعه
ما آب من سفر إلا وأزعجه
رأي إلى سفر بالعزم يزمعه
كأنما هو في حل ومرتحل
موكل بفضاء الله يذرعه
إن الزمان اراه في الرحيل غنى
ولو إلى السند أضحى وهو يزمعه
وما مجاهدة الإنسان توصله
رزقا ، ولا دعة الإنسان تقطعه
قد وزع الله بين الخلق رزقهمو
لم يخلق الله من خلق يضيعه
لكنهم كلفوا حرصا فلست ترى
مسترزقا وسوى الغايات تنفعه
والحرص في الرزق والأرزاق قد قسمت
بغي ؛ الا ان بغي المرء يصرعه
والدهر يعطي الفتى- من حيث يمنعه
إرثا ، ويمنعه من حيث يطعمه
أستودع الله في بغداد لي قمرا
بالكرخ " من فلك الأزرار " مطلعه
ودعته وبودي لو يودعني
صفو الحياة ، وأني لا أودعه
وكم تشبث بي يوم الرحيل ضحى
وادمعي مستهيلات، وأدمعه
لا أكذب الله ، ثوب الصبر منخرق
عني بفرقته ، لاكن أرقعه
إني اوسع عذري في جنايته
بالبين عنه ، وجرمي لا يوسعه
رزقت ملكا فلم أحسن سياسته
وكل من لا يسوس الملك يخلعه
ومن غدا لابسا ثوب النعيم بلا
شكرا عليه ، فإن الله ينزعه
اعتضت وجه خلي بعد فرقته
كأسا أجرع منها ما أجرعه
كم قائل لي : ذقت البين قلت له ،
الذنب والله ذنبي ، لست أدفعه
ألا أقمت فكان الرشد أجمعه ؟
لو أنني يوم بان الرشد أتبعه
أني لأقطع أيامي ، وأنفدها
بحسرة منه في قلبي تقطعه
بمن إذا هجع النوام بت له
بلوعة منه - ليلي لست - أهجعه
لايطمئن لجنبي مضجع وكذا
لا يطمئن له مذ بنت مضجعه
ما كنت أحسب أن الدهر يفجعني
به ، ولا أن بي الأيام تفجعه
حتى جرى البين فيما بيننا بيد
عسراء ، تمنعني حظي وتمنعه
قد كنت من ريب دهري جازعا فزعا
فلم أوق الذي قد كنت أجزعه
بالله يامنزل العيش الذي درست
آثاره ، وعفت مذ بنت أربعه
هل الزمان معيد فيك لذتنا
أم الليالي التي أمضته ترجعه
في ذمة الله من أصبحت منزله
وجاد غيث على مغناك يمرعه
من عنده لي عهد لا يضيعه
كما له عهد صدق لا أضيعه
ومن يصدع قلبي ذكره ، وإذا
جرى على قلبه ذكري يصدعه
لأصبرن لدهر لا يمتعني
به، ولا بي في حال يمتعه
علما بأن اصطباري معقب فرج
فأضيق الأمر إن فكرت أوسعه
عسى الليالي التي أضنت بفرقتنا
جسمي ، ستجمعني يوما وتجمعه
وإن تغل أحدا منا منيته
فما الذي بقضاء الله يصنعه
تعليق