الاستاذة الفاضلة سليمى السرايري

اشكر لك ثناءك وتفضلك بقراءة قراءتي. والحق أن القصيدة عميقة وبعيدة الإحلات، حتى أنني كثيرا ما ظننت أن لها علاقة بقصيدة الشاعر الانجليزي اللورد الفرد تينيسون (Lord Alfred Tennyson) سيدة شالوت (The Lady of Shalott)، فكلا الطفلة والسيدة يستهويهما "الموت" إذا ما قررا الإبداع والإنتاج، وكلاهما اختارتا الإبداع لا الاستمتاع به. القصيدة الانجليزية طبعا لها اسطورتها التي منها ظهرت بشكلها الجديد (عام 1833)، أما "طفلتك" فلم استبن لها مهاد أولي، وفي لحظة اعتقدت أنها اللبنة الأولى في تشكيل أسطورة المشانق. ولعلنا نرى من قصائدك ما يؤكد هذا الحدس.

تمنياتي لك بالمزيد من الابداع، وتقبلي تحياتي وتقديري

شكرا لك أستاذة سليمى السرايري على هذه الإضاءة.

كنت في الأصل وضعت باللون الأخضر بعض المقاطع، حتى اربطها بسيدة شالوت، لكنني احجمت ظنا مني أن الأمر مجرد "وهم" في ذهني. لكن الإيحاء والتشابه كامن في ثنايا القصيدة. فإضافة إلى الطفلة التي تسكن المرآة الحجرية هناك مقطوعة االكهف الأزلي والعرافين ومعانقة الحلم والتطريز على الشراشف (لأن سيدة شالوت كُتِبَ عليها أن تبقى حبيسة برجها منشغلة بالحياكة وأن لا ترى العالم مباشرة. فإن فعلت غير ذلك، فإن هذا يعني هلاكها، ومع ذلك قررت أن ترحب بلعنة العرافين وأن تخرج من عزلتها، على ما في مثل هذا القرار من خطر قاتل). رأيت في طفلة المشانق ما قررته السيدة خاصة حين حددت القصيدة مسكنها وبعض صفاتها:


ويظل كتاب الأساطير وحده كتابا بلا فواصل. ومع انتفاء الفواصل، لعل السيدة التقت الطفلة رغم بعد المسافة المكانية والزمانية ومسافة اللغة. ولعل استمرار لوحات سيدة الجزيرة هي الامتداد الطبيعي لكتاب بلا فواصل، فما زال الفنانون يرسمون لوحتها إلى اليوم (هنا)

تحياتي وتقديري