قسمُ الأبكم في صدره كما يقول المثل عندنا.
ما أشقى المحرومين حتّى من إتيان البرهان على براءتهم.
أن يبرهن المرء و لا يُصدّق مأساة شائعة جدّا ،صفوة البشر الأنبياء عانوا أكثر من غيرهم من ذلك.
لعلّ ذلك يُهوّن قليلا حسرة البقيّة،لكن أن يقف الدّليل في صفّ الدّائن فهذا قاس جدّا.

نصّ دائريّ يبدأ من حيث ينتهي و هكذا دواليك.
سيظلّ الأحمر يُقسم جهده أنّه ليس الدّم و حين يصل إلى آونة البرهان سيتراجع..يتراجع بنفسه أزكى له من أن يخذله لونُه فتتساقط منه قطرات لن تكون سوى حمراء بالتّأكيد.و لن تُؤوّلها زمرة الحمقى الذين يرقبون الحجّة إلاّ على أنّها دم .
غربة الأحمر غريبة .
الأدهى أنّ زمرة الحمقى تلك لا تُخضع الأصفر لاختبار مماثل ،كأن يطلبوا منه إثباتا بأنّه ليس ذهبا مثلا. لا لسعة حيلة لدى الأصفر ، بل لأنّهم يعرفون الذّهب أكثر من نفسه.

سيظلّ هذا الإثبات يشغلني.

في النّهاية لا أرى إلاّ أنّك قد ذلّلت الخطوة المتبقيّة بينك و بين ذروة القصّة القصيرة جدّا ،أستاذي المبدع القدير شريف عابدين.

محبّتي و تقديري لك.

الورود الحمراء فقدت جمال لونها

كما الخجل اصبح مشككا به لحمرة الخدود

كثرة الدماء المسفوحة شوهت اللون الاحمر واصبح تهمة

نص يحتمل قراءات مختلفة

محبتي