تويت
بسم الله الرحمان الرحيم
كثيرا ما يطرح التساؤل ..ماذا يعني التكثيف ؟؟ وما هو ؟؟ وكيف نوظفه في ق ق ج ؟؟ وهل كل ما نكتبه يتوفر على
هذا العنصر الهام ؟؟ ولماذا نطالب به دوما في ابداعاتنا وفي الغالب كلنا نجيب ان ما سطرناه كامل وكل كلماته مهمة في النص
ولا يمكننا الاستغناء عن اية منها والا اختل حكينا ومال ولماذا لا نعود الى من سبقونا ولهم باع طويل في ميدان ق ق ج
للتعلم والاستفادة على الاقل من تقنيات الكتابة ؟؟ اهي ثقة زائدة عن اللزوم في انفسنا واغترار بمنتوجاتنا الادبية ام استسهال ل ق ق ج هذه المغامرة التي يبدو انها ليست محمودة العواقب في الكثير من الاحيان ...على العموم يبقى السؤال مطروحا لكل منا
وربما يعالجه كما تقتضي رؤيته لهذا النمط الزئبقي من الادب.
لقد تعددت تسميات هذا العنصر الهام فمرة هو الاختصار او الاختزال او الاضغام او التقصير او التقطير او التقتير او الابتسار
او البسر الذي يعني العصر او الاعتصار..
فإذا كانت ق ق ج ومضة مارقة تمر من تحت اعيننا في سرعة البرق فان حدثها لا يجب ان يذهب سدى دون ان يترك اثرا
في انفسنا وفكرنا ان كان شاعرية او ادهاشا او مفارقة او قفلة كله من الاحكام بحيث يترك القاريء في حالة تامل او صدمة او تساؤل حتمي حول ما كتبه المبدع وكيف توصل بحسه المرهف او الحكيم او التحليلي الى اتحافنا بهذا المنتوج الزاخم بالتفاعلات والكيميائيات البلاغية او الصدمات او المؤثرات في اقل ما يمكن من الكلمات ؟؟؟
ويقابل ما اشرت اليه انفا
عن عنصر التكثيف في الضفة الاخرى الاطناب والتمطيط والاسهاب والحشو ..وهذه العناصر ان كانت مقبولة في اصناف
اخرى من الادب ك ق ق او الرواية او الخاطرة فانها ان مست جوهر ما نحو بصدده من الادب او تسللت الى جسمه عصفت بكل مجهود الكاتب في محاولة انتاج ق ق ج ونسفت روحها وكنهها والمراد منها.. فهي لا تحتمل ثقلها ولا تستسيغ
توسعها اولا ولانها بالنسبة لها مجرد تفاصيل ضلت مكانها وتموضعت في تراكيب قص ليست من مقوماته ولا مستلزماته..
التكثيف اذن اقتصاد وتقتير في الكلمات بحيث لا يمكن الاستغناء عن سطر او كلمة او حتى بياض او نقطة..فكل كلمة تكتب وتصاغ باحساس وعلم واحترافية يولدون منها معنى ومرمى ومرادا فيسوق الكاتب المفردات ويعقلها بعقال الايجاز ويموضعها في الحيز المليمتري الضيق الذي هو حيز ق ق ج . مع الحرص الكبير على هيكلة المنتوج بحيث يهيء المتلقي للنهاية المرجاة والاستمتاع المطلوب مع العمل على تماسط لبناته وابتعاده عن التنافر والاغراب الشديد والتعقيد واستحالة فهم النص الذي يمكن ان يعتبره البعض تكثيفا.. فليس التكثيف ان يخط شيئ ما غير مفهوم يحبطنا ويجعلنا نحس بالغباء والاستبلاد.. بل ان يكون ما سطر قصيرا منطقيا مضبوطا ,محكم الرص , موحد المعنى , بسيط المفردة ان امكن , قوته تكمن في الايحاء والشحن بالتوثر والزخم , يكفينا إرهاق الزيادات والاضافات... مستحبا من القارئ , يترك له فسحة للولوج اليه ومحاولة استقرائه والرد عليه
بما يمكن ان يثريه كل حسب تاويله ورؤاه وآفاق علمه وخلفيته الثقافية والفكرية والاجتماعية..
- التكثيف نوعان..
- التكثيف على مستوى التركيب..
وقد يعتمده البعض لمجرد المبالغة والتلذذ باستغباء القاريء ورياء التميز ويدعوه بعض النقاد التكثيف غير عملي او الجاف كون القص يكون مبعثر المعنى.. معقد الكلمات.. غير متناسق التراكيب لا انفراج فيه ولا فسحة لإرساء حوارية بين المتصفح والنص .. ووحده الكاتب الجهبذ يعرف ما يريد ان يقوله ويعنيه.. فقصرها وتكثيفها لا يشفعان لخلوها من العنصر الفني السردي الجميل... وقد تهطل عليه الطلبات لتفسيره أو يترك دون تعاليق خوف الشطط في الإستقراء او من ضحك كاتبه على الذقون ...
- التكثيف على مستوى اللغة
-يتمتع فيه القص بميزتين مهمتين .. سلامة اللغة وجماليتها وبلاغتها ورشاقتها وشفافيتها وشاعريتها أيضا يخضعها الكاتب لقلمه , ويتحكم في ناصيتها , فينتقي ما قل ودل واجمل واكمل واعقل دون زيادة او نقصان او اغراب او اسهاب ليوصل لنا نتاجا
رائعا ذي دلالات متعددة وافاق متسعة ..
التكثيف عملية حسابية إذن .. غير مرئية ولا ملموسة , لكنها محسوسة من طرف المبدع تقنن كلماته ويحددها مستواه المعرفي والثقافي وخلفيته الفكرية واحساسه المجتمعي
*****
ارجو ان اكون قد لا مست بعضا من جوانب هذا العنصر المهم في ق ق ج
والنقاش مفتوح وهو دعوة لاثراء الموضوع للافادة والاستفادة
ومن الله نرجو التوفيق
اماني مهدية الرغاي
كثيرا ما يطرح التساؤل ..ماذا يعني التكثيف ؟؟ وما هو ؟؟ وكيف نوظفه في ق ق ج ؟؟ وهل كل ما نكتبه يتوفر على
هذا العنصر الهام ؟؟ ولماذا نطالب به دوما في ابداعاتنا وفي الغالب كلنا نجيب ان ما سطرناه كامل وكل كلماته مهمة في النص
ولا يمكننا الاستغناء عن اية منها والا اختل حكينا ومال ولماذا لا نعود الى من سبقونا ولهم باع طويل في ميدان ق ق ج
للتعلم والاستفادة على الاقل من تقنيات الكتابة ؟؟ اهي ثقة زائدة عن اللزوم في انفسنا واغترار بمنتوجاتنا الادبية ام استسهال ل ق ق ج هذه المغامرة التي يبدو انها ليست محمودة العواقب في الكثير من الاحيان ...على العموم يبقى السؤال مطروحا لكل منا
وربما يعالجه كما تقتضي رؤيته لهذا النمط الزئبقي من الادب.
لقد تعددت تسميات هذا العنصر الهام فمرة هو الاختصار او الاختزال او الاضغام او التقصير او التقطير او التقتير او الابتسار
او البسر الذي يعني العصر او الاعتصار..
فإذا كانت ق ق ج ومضة مارقة تمر من تحت اعيننا في سرعة البرق فان حدثها لا يجب ان يذهب سدى دون ان يترك اثرا
في انفسنا وفكرنا ان كان شاعرية او ادهاشا او مفارقة او قفلة كله من الاحكام بحيث يترك القاريء في حالة تامل او صدمة او تساؤل حتمي حول ما كتبه المبدع وكيف توصل بحسه المرهف او الحكيم او التحليلي الى اتحافنا بهذا المنتوج الزاخم بالتفاعلات والكيميائيات البلاغية او الصدمات او المؤثرات في اقل ما يمكن من الكلمات ؟؟؟
ويقابل ما اشرت اليه انفا
عن عنصر التكثيف في الضفة الاخرى الاطناب والتمطيط والاسهاب والحشو ..وهذه العناصر ان كانت مقبولة في اصناف
اخرى من الادب ك ق ق او الرواية او الخاطرة فانها ان مست جوهر ما نحو بصدده من الادب او تسللت الى جسمه عصفت بكل مجهود الكاتب في محاولة انتاج ق ق ج ونسفت روحها وكنهها والمراد منها.. فهي لا تحتمل ثقلها ولا تستسيغ
توسعها اولا ولانها بالنسبة لها مجرد تفاصيل ضلت مكانها وتموضعت في تراكيب قص ليست من مقوماته ولا مستلزماته..
التكثيف اذن اقتصاد وتقتير في الكلمات بحيث لا يمكن الاستغناء عن سطر او كلمة او حتى بياض او نقطة..فكل كلمة تكتب وتصاغ باحساس وعلم واحترافية يولدون منها معنى ومرمى ومرادا فيسوق الكاتب المفردات ويعقلها بعقال الايجاز ويموضعها في الحيز المليمتري الضيق الذي هو حيز ق ق ج . مع الحرص الكبير على هيكلة المنتوج بحيث يهيء المتلقي للنهاية المرجاة والاستمتاع المطلوب مع العمل على تماسط لبناته وابتعاده عن التنافر والاغراب الشديد والتعقيد واستحالة فهم النص الذي يمكن ان يعتبره البعض تكثيفا.. فليس التكثيف ان يخط شيئ ما غير مفهوم يحبطنا ويجعلنا نحس بالغباء والاستبلاد.. بل ان يكون ما سطر قصيرا منطقيا مضبوطا ,محكم الرص , موحد المعنى , بسيط المفردة ان امكن , قوته تكمن في الايحاء والشحن بالتوثر والزخم , يكفينا إرهاق الزيادات والاضافات... مستحبا من القارئ , يترك له فسحة للولوج اليه ومحاولة استقرائه والرد عليه
بما يمكن ان يثريه كل حسب تاويله ورؤاه وآفاق علمه وخلفيته الثقافية والفكرية والاجتماعية..
- التكثيف نوعان..
- التكثيف على مستوى التركيب..
وقد يعتمده البعض لمجرد المبالغة والتلذذ باستغباء القاريء ورياء التميز ويدعوه بعض النقاد التكثيف غير عملي او الجاف كون القص يكون مبعثر المعنى.. معقد الكلمات.. غير متناسق التراكيب لا انفراج فيه ولا فسحة لإرساء حوارية بين المتصفح والنص .. ووحده الكاتب الجهبذ يعرف ما يريد ان يقوله ويعنيه.. فقصرها وتكثيفها لا يشفعان لخلوها من العنصر الفني السردي الجميل... وقد تهطل عليه الطلبات لتفسيره أو يترك دون تعاليق خوف الشطط في الإستقراء او من ضحك كاتبه على الذقون ...
- التكثيف على مستوى اللغة
-يتمتع فيه القص بميزتين مهمتين .. سلامة اللغة وجماليتها وبلاغتها ورشاقتها وشفافيتها وشاعريتها أيضا يخضعها الكاتب لقلمه , ويتحكم في ناصيتها , فينتقي ما قل ودل واجمل واكمل واعقل دون زيادة او نقصان او اغراب او اسهاب ليوصل لنا نتاجا
رائعا ذي دلالات متعددة وافاق متسعة ..
التكثيف عملية حسابية إذن .. غير مرئية ولا ملموسة , لكنها محسوسة من طرف المبدع تقنن كلماته ويحددها مستواه المعرفي والثقافي وخلفيته الفكرية واحساسه المجتمعي
*****
ارجو ان اكون قد لا مست بعضا من جوانب هذا العنصر المهم في ق ق ج
والنقاش مفتوح وهو دعوة لاثراء الموضوع للافادة والاستفادة
ومن الله نرجو التوفيق
اماني مهدية الرغاي
تعليق