تتويج النصوص الفائزة في مسابقة قصيدة النثر بالأوسمة واليوتيوب

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • سليمى السرايري
    مدير عام/رئيس ق.أدب وفنون
    • 08-01-2010
    • 13572

    تتويج النصوص الفائزة في مسابقة قصيدة النثر بالأوسمة واليوتيوب

    [table1="width:95%;background-image:url('http://i415.photobucket.com/albums/pp236/Keefers_/Keefers_Candles/00120.gif');background-color:maroon;border:2px groove orange;"][cell="filter:;"][align=left][align=center][table1="width:85%;background-image:url('http:///up/uploads/images/w-93509fddd2.gif');background-color:#36154D;border:2px groove orange;"][cell="filter:;"][align=right]


    قمر يطل على سماء الروح هو البوح
    الأقمار الأشد اتقادا ترسم فخامة الحلم
    السحائب المحملة بالملائكة أقرب للقيامة
    و نحن أبناء الماء لنا امتياز الاحتفاء بكل هذا الجمال


    أعزّائي الأفاضل

    سنحتفي، الخميس 28-02-2013 في تمام الحادية عشرة
    في الصالون، بالنصوص الثلاثة الفائزة في مسابقة قصيدة النثر 2
    كونوا معنا في أمسية التتويج
    وسنضيف لاحقا إن شاء الله ترجمة للقصيدة المتحصّلة على المرتبة الأولى

    تقبّلوا منّا فائق التقدير والاحترام



    De. souleyma srairi

    [/align][/cell][/table1][/align][/align][/cell][/table1]
    لا تلمني لو صار جسدي فاكهة للفصول
  • سليمى السرايري
    مدير عام/رئيس ق.أدب وفنون
    • 08-01-2010
    • 13572

    #2

    [table1="width:95%;background-image:url('http://i415.photobucket.com/albums/pp236/Keefers_/Keefers_Candles/00120.gif');background-color:maroon;border:2px groove orange;"][cell="filter:;"][align=left][align=center][table1="width:85%;background-image:url('http:///up/uploads/images/w-93509fddd2.gif');background-color:#36154D;border:2px groove orange;"][cell="filter:;"][align=right]

    المركــــز الأول


    نص الأستاذ مهيار الفراتي


    قدحي رمادُها و صوتُها النبيذْ



    والجاً لجّةَ التفاصيلِ دمي
    خيطَ نورٍ يهزم العتمةَ بثقبْ
    من شدّني بأناشيطٍ إلى أيائلِ الكشفِ
    اختارني للصلبْ
    من حمّل غاباتي ألواحَ الضوء
    اختارني للتيه
    طالعا منّي أقحوانةَ رخامٍ
    أصابعُ الغيبِ تلقم رأسي ثدي الحيرة
    متوكئاً أسئلتي الرضيعة
    أتجرّع ُظلالَ المسافاتِ
    بأنفاس سهمٍ قناصٍ للظلالْ
    أنا الأندلسيُّ الملتقمهُ حوتُ الفقدِ
    أسيرُ قرطاجنّةَ الرمــــــــــادْ
    للجليدِ أصابعُ روحي
    و الريحُ إزميلي على لوحِ الغبارْ
    أرفعُ هشاشتي لأكنسَ شظايا الفرح
    بما تبقّى من بوحْ
    أرفعُ قامتي لأحملَ الشمسَ
    بما جفَّ من جرحْ
    عارجاً
    مزاميرَ طاويةً سماوات التوقِ
    أتسنم ذاكرةَ الإوزِّ
    أنا الأندلسيُّ الغريبُ
    على بساطِ الفراغ أفرك مصباحَ الوهمِ
    أسيل قيثارةَ وجدِ على عزلة الكائناتِ
    وحدي وعيناكِ في مشرب النسيان
    أبحثُ عن خاتمِ الحلمِ في أسماكِ المتاهْ
    كمْ منحدرا عليّ أنْ أهبطَ ليصعدني الهواءْ
    كمْ قمّة عليكِ أن تعرجي لتبلغيْ وداعة الحمام
    بيننا قصيدةٌ و مذبحةْ
    تتماهى تفاصيلنا بأرومة الاغتراب
    يحوّم البينُ على أضلاعنا و ترقصُ البسوسْ
    تلبس الغاباتُ عريَنا
    قُرباناً لغزالةِ الصقيعْ
    يصهل الغيابُ في مقاعدِ الرفاقِ
    أولئك الذين نسينا ظلالهمْ
    ذاتَ طاولةٍ في مقاهي الذاكرةْ
    هنا و الغرابينُ حاضرةْ
    تدفنُ الكلماتُ ضحاياها على مرأى الهاويةْ
    يتبسّم ضبع الخواء
    وهو يكسرُ آخرَ عظمٍ للبوحْ
    يستوقدُ الصمتُ غربتَنا من رماد الكلام
    السفائنُ المحمّلةُ بالحزنِ
    لن تصلَ مرافئَ الحبِّ
    القطاراتُ الرتيبةُ
    لا تصطادُ محطّاتِ الاشتياقْ
    بنفسجةٌ حبرُ العماءِ المتألّه
    و وجهك يراعةٌ زئبقيّةُ الخفقانِ
    أهودجُ الماءَ على عرباتِ دمي
    صاعداً قمّةَ هاويتيْ أرتكبُ الاشتهاءْ
    عينايَ ترنيمُ النوارسِ في شاهقِ البحرِ
    عيناك صلاةُ التوه في تغريبةِالظلال
    أيتّها الفراشةُ الراقصةُ على جماجمِ الياسمينْ
    تموْسِقُكِ أوتارُ الريحِ اليبابِ
    تخطفك الأنوارُ السرابيّة النوافذِ
    ألم أقلْ ثمّة بحيرةٌ في المنتصفْ ؟
    زوبعةٌ في المنعطفْ ؟
    ألم أقلْ ثمَّ قلبٌ وحيدٌ لرجلٍ وحيدٍ ؟
    اشترتْ روحَه أبالسةُ الفراغْ
    واقفاً على قلبي يناديني الموجْ
    هل نسيتُ لحظةً أنني السندبادْ ؟؟؟
    كيفَ لي أنْ أثقَ بجزيرة الأصداف ؟؟؟
    كيفَ لي أنْ أتركَ خيولَ الماءِ لنتراتِ الحنينْ ؟؟؟
    عائداً منّي إلي بخفَّيْ وحدتي
    قدحي رمادها و صوتها النبيذْ




    De. souleyma srairi

    [/align][/cell][/table1][/align][/align][/cell][/table1]



    [table1="width:95%;background-image:url('http://i415.photobucket.com/albums/pp236/Keefers_/Keefers_Candles/00120.gif');background-color:maroon;border:2px groove orange;"][cell="filter:;"][align=left][align=center][table1="width:85%;background-image:url('http:///up/uploads/images/w-93509fddd2.gif');background-color:#36154D;border:2px groove orange;"][cell="filter:;"][align=right]



    الهديّة الثانية من العزيزة الفنانة والاديبة الراقية
    منــــار يـــوسف







    De. souleyma srairi

    [/align][/cell][/table1][/align][/align][/cell][/table1]



    [table1="width:95%;background-image:url('http://i415.photobucket.com/albums/pp236/Keefers_/Keefers_Candles/00120.gif');background-color:maroon;border:2px groove orange;"][cell="filter:;"][align=left][align=center][table1="width:85%;background-image:url('http:///up/uploads/images/w-93509fddd2.gif');background-color:#36154D;border:2px groove orange;"][cell="filter:;"][align=right]


    الهديّة الثالثة من قسم الترجمة برئاسة الأستاذة الراقية :
    منيـــــرة الفهــــــري




    الترجمة الانجليزية

    محمد محمود أحمد الربيعي



    My cup its ashes and sound is wine




    My blood at clamorous details of life has conflicting hunch

    Perhaps a thread of light can remove dimness at first stitch

    Allah who tightens me to the knots of Revelational Tablet

    He chooses me to be crucified from the first moment

    Almighty Creator who grants to my forest columns of light

    He chooses me to be strayed at first sight

    My horoscopic sing its daisy is a marble dust

    Fingers of Divine secret feeds me on baffled breast

    I listen to my naïve timid questions at perplexity

    I look for shadowy place bitterly at all my journey

    I am as if arrow of hunter thrusts to its target quickly

    I am the Andalusian who was swallowed by a big whale

    I am the captive of Carthaginian ashy hell

    From the ice fingers, my soul supports its shell

    And wind is my sole helper against dusty gust

    I raise my softness to avoid unstable moment of joy

    From the revealing power can be displayed at my body

    From the drained wound, still I tolerate

    I ascend to high skies through its empty flutes

    I raise my head to bear the sky keenly

    From gooses memory as if I learn how to ascend high

    I am the strange Andalusian

    Over the mat of space, I rub the illusionary lamp

    I am as if fluent playing of harp at deserted place

    Alone at forgotten ways only thy eyes cuddle me

    I look for the end of my dream between layers of maze

    Many slopes I need to descend until I can inspire air

    Many peaks I must climb until attain pigeons' mildness

    Among us, there is poem and massacre of war

    Our details are camouflaging in the origin of emigration

    Disunion flares up inside our cheats ribs, and

    The war waves its ominous hands

    Forest would dress lairs to entrap sacrificial victim

    Then it can be applying as sacrifice to gazelle of frost

    Absence roars grumbling in the place of fellows

    Those whom we forget their shadow yet

    Those had extended domain at our memory

    Hither swarm of craws is attendant everywhere

    Words would burry its victims at a chasm view

    Hyena smiles when shatters last bone is capable to resume

    Silence sets fire at our desolation from the ash of speech

    Ships filled with grief will not reach love's harbours

    Dull trains couldn’t catch the yearning stations

    They have blue chronic cataract on their eye

    But your face is as if shakable mercuric feather

    I hold water over my blood vehicles

    Perhaps I can ascend over the peak of my desire

    My eyes are as if chanted seagulls chanting over high waves

    You eyes are as if wandering far prayer at sunset

    O, butterfly that dances over jasmine frames

    You dance in front of wrecked musical wind strings

    You are snatched by the light of fata morgana windows

    Didn’t I say that there is lake at a midway?

    ?Didn’t I say that there is whirlwind at inclined place

    ?Didn’t I say that a certain human has one heart

    The devils of emptiness have bought his soul

    Upon my heart crouch, the waves call me forward

    ?Didn’t I forget for a while that I am Sindbad

    ?How do I believe on the island of oysters

    ?How can I leave the horses of water to tensional yearning

    Empty- handed back and forth is to me at my loneness

    That is my cup its ashes and its sound is wine




    الترجمة الفرنسية


    سليمان بكاي




    Mon verre est son débris
    Sa voix est du pinard



    Dans les abysses des fragments

    Mon sang est un brin de lumière

    Vainquant les ténèbres, par un cratère

    Qui m’a bridé divinement

    Par des annelets, des chaines et nœuds

    ?Aux nobles cerfs d’aveu

    Qui m’a choisi pour l’aliénation

    ?Qui a illuminé mes trépans

    ?Qui m’a choisi pour le supplice

    Une marguerite de marbre en moi apparait

    Des doigts invisibles m’allaitent l’anxiété

    Avec mes problèmes naissants

    J’avale l’ombre des traversés

    Avec les souffles du sniper de variétés

    Je suis l’Andalou que poisson de perte a gobé

    Captif du feu Carthagène

    Le gel retient les doigts de mon âme

    Le vent, mon ébauchoir sur la poussière

    Avec ma fragilité je balaye les éclats de joie

    De ce qui reste d’aveu

    Je me lève pour porter le soleil

    De ce qui demeure des blessures

    En m’élevant

    Sur des chants contenant les culminaisons du désir

    Je monte sur la mémoire des oies

    Je suis l’Andalou étranger

    Sur le tapis du vide je frotte la lampe du leurre

    Je joue une lyre d’amour pour l’isolation des êtres

    Seul avec tes yeux, dans la source de l’oubli

    Je cherche la bague du rêve dans les poissons du méandre

    Combien de pentes dois-je descendre

    Pour que l’air monte à moi

    Combien de sommets dois-tu monter

    Pour atteindre la douceur des colombes

    Nous partageons un poème, et une hécatombe

    Nos fragments se désaltèrent des racines du dépaysement

    L’éloignement survole nos côtes,

    Les forêts se couvrent de notre nudité

    Comme offrande à la gazelle du givre

    L’absence hennit sur les sièges des compagnons

    Ceux dont nous avons oublié l’ombre

    Sur une des tables des cafés de la mémoire

    Ici, en présence des corbeaux

    Les mots enterrent leurs morts devant les yeux de la chute

    L’hyène des ravages sourit

    En brisant le dernier aveu

    Avec les débris des paroles oubliées

    Le silence illumine notre étrangéité

    Les paquebots chargés de mélancolie

    N’atteindront plus les ports de volupté

    Les trains de la routine

    N’arrivent pas aux gares du désir

    Une violette , l’encre du nuage divinisant

    Ton visage est une luciole, vacillant

    Je soulève l’eau sur les coches de mon sang

    Désirant, j’escalade le sommet de ma chute

    Mes yeux sont le chant des mouettes en mers profondes

    Tes yeux sont des prières dans les ténèbres

    Oh, papillon dansant sur les crânes du jasmin

    Ta voix est la corde du vent perdu

    Les lumières des fenêtres mirages t’éblouissent

    ?N’ai-je pas dit qu’il y a un lac à mi-chemin

    ?Une tornade au virage

    ?Et un seul cœur pour un homme solitaire

    Que les maudits du vide ont payé son âme

    Se dressant sur mon cœur, les vagues m’interpellent

    ?Ai-je oublié un instant que je suis le Sinbad

    ?Comment puis-je me fier à l’île des coquilles

    Comment puis-je laisser les chevaux d’eau

    Aux nitrates de nostalgie

    Débarquant en ma tanière

    Mon verre est son débris

    Sa voix est du pinard



    De. souleyma srairi

    [/align][/cell][/table1][/align][/align][/cell][/table1]


    لا تلمني لو صار جسدي فاكهة للفصول

    تعليق

    • سليمى السرايري
      مدير عام/رئيس ق.أدب وفنون
      • 08-01-2010
      • 13572

      #3
      [table1="width:95%;background-image:url('http://i415.photobucket.com/albums/pp236/Keefers_/Keefers_Candles/00120.gif');background-color:maroon;border:2px groove orange;"][cell="filter:;"][align=left][align=center][table1="width:85%;background-image:url('http:///up/uploads/images/w-93509fddd2.gif');background-color:#36154D;border:2px groove orange;"][cell="filter:;"][align=right]

      المركــــز الثاني


      نص الأستاذ قيس محمد فرج


      طوطم



      لِيَكُنْ
      لابُدّ مِن خُطوةٍ هَكَذَا نَحَوَ
      انتقَاءِ الواقعيِّ مِن القِيَامةِ
      وتمامِ الزُّجاجِ الّذي يفصلُني عَن النّعومَةِ
      قالَ كاتبٌ مُترَف :
      " الموتُ على شَاكلتِك
      لهُ فيكَ مَا يُرامُ مِن التَّجريدِ
      ومَا يكفِي مِن احتفَاء الصّدَي
      بالأغوَارِ الأقلِّ ميلا للعثمَة
      (للعتمةِ)
      لأن المعجم يقول عن العثمة
      :
      إساءَةُ الجَبْر حتى يبقى فيه أَوَدٌ كهيئة المَشَشِ
      سوفَ تكثّفُ في روايةٍ محرَّفَةٍ صلاحيتَه(صلاحيتُه) للبقَاء
      وغريزتَه(غريزَتُه) في نطقِ رُوحكَ بِغُنَّةٍ عندَ التقَاءِ السَّاكنِ بِـ ( ميمِكَ )
      عندَ نبوغِ ما يوجعُكَ لتقمُّصَ(لِتَقَمُّصِ) الوحْدَة
      والتّوحّدِ في تيمُّمِكَ المستلقِي عَلَى بَحر
      فيكَ وفيهِ
      غربةُ المرواغَةِ
      والدّخولُ كاملُ الدّسمِ في حوارٍ مَعَ الغموضِ والبَلَلِ " ..


      إنَّهُ المطَرُ
      فلمَاذا تستهلُّ الصحراءُ حديثَها دونَ (مكيَاج) ؟
      وكلُّ شيءٍ عدَا ريقِي بِخَير :
      السّجعُ
      واللوزُ
      والشّعراءُ بزعانفِهمْ بِخَير
      المساواةُ بينَ أصابعِي
      ودعوةُ الصّدِيقِ للبُكاء بخير
      حمّالةُ صدرِ " الخَنساء "
      ولثغةُ ( بني أمية ) بِخَيْر
      وبخيرٍ جرعةٌ زائدةٌ مِن اهتراءِ المجَازِ
      يمنحُنِي المجازُ كفايتِي مِن السّجَائرِ والفَراغِ
      ولمرّةٍ أخْرَى يتأبَطُنِي الصّدأُ
      وفوقَ دَمِهِ أقلّدُ الأسقفَ جيّدًا
      ووظيفةَ الجِهَازِ التّناسلي للرائحَةِ
      ونكشَ علامةِ الاستفهَامِ في صميمِ الغُدّة الدّرقية للمر

      كَانَ بوسعِي أنْ أستلَّ مِن المطبِّ الصّناعيّ فرصةً ثانيَة ..
      حتّى أنّ أحدَهُم وضعَنِي بينَ قوسين
      وعضّ الخَطأ المطبعيَّ في حبلي الصّوتيّ

      - " بها عَرجُ " كنايةُ عَن خطوةٍ عَاطفيّةٍ تهجَأتها العَينُ
      وغضَّ الصَوتُ بصرَهُ عَن بصرِهِ

      مهزومٌ في حقيقتِي الماءُ
      وفي خَرسِ التّلكُؤ
      يمتقعُ للقبيلةِ لغةٌ وتجرّدُ ليلى مِن التّفّاحِ
      (والكَافيين)(وكاريزما) الضّجيجِ الّتي عجنتُها بهَا ..
      مهزومٌ
      وكنخبِ مَا أشربُه
      حافيًا يمشِي التّأويلُ عَلَى أربعة ..
      يقطعُ نبتتي البريّةَ بالرّسَائلِ المؤكَّدةِ بــــــ ( إن ) :
      شيءٍ مِن إيحَاء و إيحَاء
      سنتميتر أو أكثر مِن (الإدرينالين)
      ورؤيةٍ بفلسفَةِ ملابسي الدّاخليّةِ في الاستَتَارِ ..
      مهزومٌ
      ووحدِي وثبةُ الملائكةِ مِن فوقِ حروفِ المدّ
      أنا المحذوفُ مِن التّلويحِ
      أنا بدائيّةُ التّلاشيء( التلاشي )
      لما تكنس الممحاةُ دحرجتِي صوبَ القَصيدَة

      اعتذارٌ فذٌّ للمُجَاملينَ أمثال حُزيرَان
      وأمثال الحيّزِ المثالي بينَ بيْنِي وعلامةِ ترقيم - كفاصلة مثلا - وبَيْني
      وبعيدًا عَن متناولِ الماره (المارة)
      أشخصُ منكمشًا كجسدِ الأقراصِ المهدئةِ لِطَوطم
      لتنكحَني هدوءُ الرّذيلةِ في مؤلفاتِ " لورانس دَاريل " كثيرًا
      وتحرّضني عَلَى الكَسلِ ..
      وحيثُ يتبخَّرُ جميعِي
      أكونُ ناصعَ الاختباءِ خلفَ الملفِتِ مِن العَمَى
      دائمًا دائمًا
      لا لحظةَ تعي المزيدَ مِن اصطكاكِ (الليْلِ )آنَ هِجْرَة
      أو أبديّةَ تستوعبُ التّسجيةَ عليَها لو تثاءبَ المملُّ مِنّي



      De. souleyma srairi

      [/align][/cell][/table1][/align][/align][/cell][/table1]
      لا تلمني لو صار جسدي فاكهة للفصول

      تعليق

      • سليمى السرايري
        مدير عام/رئيس ق.أدب وفنون
        • 08-01-2010
        • 13572

        #4
        [table1="width:95%;background-image:url('http://i415.photobucket.com/albums/pp236/Keefers_/Keefers_Candles/00120.gif');background-color:maroon;border:2px groove orange;"][cell="filter:;"][align=left][align=center][table1="width:85%;background-image:url('http:///up/uploads/images/w-93509fddd2.gif');background-color:#36154D;border:2px groove orange;"][cell="filter:;"][align=right]

        المركــــز الثالث


        نص الأستاذ حمدي الأكحل
        ( الفتى الهلالي )


        عُشْبَةُ الْحُلْمِ




        ربّما
        يَصيرُ مِنْ هَمِّي أن أَكْتُبَ فلا أُقْرَأَ
        وأنْ أَقْرَأَ فلا أَرَى أَبْعَدَ مِنْ عُشْبٍ يَهْمِي ... بَعِيدًا عَنْ حُلُمِي.

        كانت الأشياءُ الصّغيرةُ تُوصِلُ
        إلى قَدَرٍ لَمْ أتَرَقَّبْهُ
        ولَعَلِّيَ أجْزمُ أنّ الحنينَ إلى النّساء لا يُفْضِي إلى همسِ الرُّوح
        حتّى تَنْقَعَنَا الأوراقُ المنسيّةُ في جراح الذّكرى.

        أستطيعُ أن أَسْهَرَ اللّيلَ وأَكتُبُ
        ولكنّي لا أستطيعُ أن أَرَى أبْعَدَ مِنْ حُلُمِي
        فما الّذي يَفْتَحُ الذّكْرَى على هذا الآن ؟
        ولِمَ لا أُجَاوِزُ لغةً تَتَلاشَـى
        مِثلما يُريدُ هذا الحزنُ العاديّ ؟!.

        و يا عُشْبَ اللّيل
        كَمْ تَرْتَابُ ؟!
        وكم يُمْسِي الحُلْمُ- حينًا مِنَ الدَّهْرِ- أَقْرَبَ إلى وجهكَ
        فتَرَى يَدَيْكَ
        وتحسُّ أنّكَ تتنفّسُ ما يكفيكَ
        وأنّكَ تَعْثُرُ على مَنْ يَقْدِرُ على تفكيكِ هذا الحُلْمِ.

        رَهِيبٌ
        رَهِيبٌ أنْ تُكْتَبَ القصائدُ الصّغيرةُ دُونَ حُلْمٍ
        يُراودُ عَيْنَـيَّ اللّتيْن أفترضُ أنّهما قادرتان على تفكيك ما تَرَيَانِهِ
        سبعةَ أيّام في الأسبوع :
        في ظِلِّ مَقَامٍ شِعْرِيٍّ جديد
        حِبْرٌ أزرقُ يَتّخِذُ التّعبيرَ الشّاذَ مَدَافِنَ جَمَاعِيّةً
        و يَعترفُ -هازئًا- أنّ لحظةَ الْحُلْمِ
        هي -دُونَ وَقاحَةٍ- أَبْعَدُ عن لُغَةٍ لا يُحْسِنُهَا أصحابُ الظِلِّ.

        وعليه، يَنتهي إلى صورةِ اليوم ما يَتَخَطّفهُ الحرفُ عنكَ
        وينتهي على نهجِ الأسلافِ الشّعراء.
        هَؤُلاَءِ أقوامٌ
        يُشْرِعُونَ أحْلامَهُمْ على نوافذِنا
        وينتظرون أن نأتِيَهُمْ قِدّيسيـنَ
        بلا شهواتٍ دُنْيَا أو أحلامٍ مَؤَجَّلَةٍ.
        هَؤُلاَءِ شُعَرَاءُ
        يَتَعَاوَرُونَ وَرْدَةَ المعنـى
        و يَتَنَسَّمُونَ أخبارَ ما قَبْلَ النّوم مَعَ زائرةٍ حَرَامٍ
        ولا يَخْرُجون من عَبَاءَاتِ أَحَد.
        هَؤُلاَءِ عابرونَ مِنْ مِزَاقِ الوَقْتِ
        يُطلقون أدعِيَتهم في الدّروبِ
        فيُتَرْجِمُها أربابُ الأرضِ
        أجراسًـا وأعراسًـا
        ويرحلون.

        هؤلاء مجانينُ الخِطَطِ و بَهَاليلُ اللّيل
        يُوفُونَ بالنَّذْرِ
        و يهيمون ... أنّى يكون النُّورُ نكون.
        كان البهاءُ يقودكَ إلى نصوصٍ لم تَعُدْ حافّةً بشعرائِها
        وطرقٍ سالكةٍ إلى غاباتٍ أبعدَ من قدميكَ
        و مواقيتَ نَسِيَهَا أصحابٌ تجرّؤوا أن يَطيروا
        وصاحبات ...

        وأنا هنا،
        أَرَانِي أُعَمِّي هذا اللّيلَ
        أملأُ خواءَ الوقتِ بميقاتِ الرّوحِ
        وأخطو ...

        أدخلُ ضوءَكَ العالي
        أَكْتُبُ صورةَ ما تراه عيناكَ
        حينَ تَستقرُّ الأشياءُ الّتي في بَاحَةِ الفَمِ على أَرَقِ العَتَبَاتِ ولا تَبْرَح.


        De. souleyma srairi

        [/align][/cell][/table1][/align][/align][/cell][/table1]
        لا تلمني لو صار جسدي فاكهة للفصول

        تعليق

        • نجلاء الرسول
          أديب وكاتب
          • 27-02-2009
          • 7272

          #5

          تحيتي لك غاليتي سليمى

          تصاميم جميلة جدا قد شدتني كثيرا

          مباركتي واحترامي

          لكل الفائزين







          نجلاء ... ومن بعدها الطوفان


          مستوحشاً مثل رقيم تقرأه الخرائب
          أوزع البحر على السفن .. أوزع انشطاري

          على الجهات التي عضها الملح
          لم أكن في ذاك الرنين الذي يبزغ منه دم الهالكين
          وكنت سجين المكان الذي لست فيه ..

          شكري بوترعة

          [youtube]6CdboqRIhdc[/youtube]
          بصوت المبدعة سليمى السرايري

          تعليق

          • ريما الجابر
            نائب ملتقى صيد الخاطر
            • 31-07-2012
            • 4714

            #6
            راااااااااااائعة التصماميم
            أبارك للفائزين مرة أخرى
            http://www.pho2up.net/do.php?imgf=ph...1563311331.jpg

            تعليق

            • صادق حمزة منذر
              الأخطل الأخير
              مدير لجنة التنظيم والإدارة
              • 12-11-2009
              • 2944

              #7

              بوركت سليمى على التصاميم الرائعة جدا
              وعلى الأوسمة الجميلة جدا
              واليوتيوب الرائع ..

              هذا يليق بملتقى قصيدة النثر الرائد في ملتقى الأدباء
              والمبدعين العرب ..
              سلمت يداك أيتها المبدعة الرائعة جدااا

              مع تهاني الحارة للفائزين ولجميع الأخوات والأخوة
              أعضاء طاقم الإشراف في قصيدة النثر المتألقة بنجومها

              تحيتي وتقديري




              تعليق

              • صادق حمزة منذر
                الأخطل الأخير
                مدير لجنة التنظيم والإدارة
                • 12-11-2009
                • 2944

                #8
                [table1="width:98%;background-image:url('http://img411.imageshack.us/img411/584/picture11.gif');border:2px groove yellow;"][cell="filter:;"][align=center][align=center][table1="width:94%;background-image:url('http:///up/uploads/images/w-93509fddd2.gif');background-color:#300638;border:2px groove yellow;"][cell="filter:;"][align=right]



                قدحي رمادُها و صوتُها النبيذْ
                مهيار الفراتي


                والجاً لجّةَ التفاصيلِ دمي
                خيطَ نورٍ يهزم العتمةَ بثقبْ
                من شدّني بأناشيطٍ إلى أيائلِ الكشفِ
                اختارني للصلبْ
                من حمّل غاباتي ألواحَ الضوء
                اختارني للتيه
                طالعا منّي أقحوانةَ رخامٍ
                أصابعُ الغيبِ تلقم رأسي ثدي الحيرة
                متوكئاً أسئلتي الرضيعة
                أتجرّع ُظلالَ المسافاتِ
                بأنفاس سهمٍ قناصٍ للظلالْ
                أنا الأندلسيُّ الملتقمهُ حوتُ الفقدِ
                أسيرُ قرطاجنّةَ الرمــــــــــادْ
                للجليدِ أصابعُ روحي
                و الريحُ إزميلي على لوحِ الغبارْ
                أرفعُ هشاشتي لأكنسَ شظايا الفرح
                بما تبقّى من بوحْ
                أرفعُ قامتي لأحملَ الشمسَ
                بما جفَّ من جرحْ
                عارجاً
                مزاميرَ طاويةً سماوات التوقِ
                أتسنم ذاكرةَ الإوزِّ
                أنا الأندلسيُّ الغريبُ
                على بساطِ الفراغ أفرك مصباحَ الوهمِ
                أسيل قيثارةَ وجدِ على عزلة الكائناتِ
                وحدي وعيناكِ في مشرب النسيان
                أبحثُ عن خاتمِ الحلمِ في أسماكِ المتاهْ
                كمْ منحدرا عليّ أنْ أهبطَ ليصعدني الهواءْ
                كمْ قمّة عليكِ أن تعرجي لتبلغيْ وداعة الحمام
                بيننا قصيدةٌ و مذبحةْ
                تتماهى تفاصيلنا بأرومة الاغتراب
                يحوّم البينُ على أضلاعنا و ترقصُ البسوسْ
                تلبس الغاباتُ عريَنا
                قُرباناً لغزالةِ الصقيعْ
                يصهل الغيابُ في مقاعدِ الرفاقِ
                أولئك الذين نسينا ظلالهمْ
                ذاتَ طاولةٍ في مقاهي الذاكرةْ
                هنا و الغرابينُ حاضرةْ
                تدفنُ الكلماتُ ضحاياها على مرأى الهاويةْ
                يتبسّم ضبع الخواء
                وهو يكسرُ آخرَ عظمٍ للبوحْ
                يستوقدُ الصمتُ غربتَنا من رماد الكلام
                السفائنُ المحمّلةُ بالحزنِ
                لن تصلَ مرافئَ الحبِّ
                القطاراتُ الرتيبةُ
                لا تصطادُ محطّاتِ الاشتياقْ
                بنفسجةٌ حبرُ العماءِ المتألّه
                و وجهك يراعةٌ زئبقيّةُ الخفقانِ
                أهودجُ الماءَ على عرباتِ دمي
                صاعداً قمّةَ هاويتيْ أرتكبُ الاشتهاءْ
                عينايَ ترنيمُ النوارسِ في شاهقِ البحرِ
                عيناك صلاةُ التوه في تغريبةِ الظلال
                أيتّها الفراشةُ الراقصةُ على جماجمِ الياسمينْ
                تموْسِقُكِ أوتارُ الريحِ اليبابِ
                تخطفك الأنوارُ السرابيّة النوافذِ
                ألم أقلْ ثمّة بحيرةٌ في المنتصفْ ؟
                زوبعةٌ في المنعطفْ ؟
                ألم أقلْ ثمَّ قلبٌ وحيدٌ لرجلٍ وحيدٍ ؟
                اشترتْ روحَه أبالسةُ الفراغْ
                واقفاً على قلبي يناديني الموجْ
                هل نسيتُ لحظةً أنني السندبادْ ؟؟؟
                كيفَ لي أنْ أثقَ بجزيرة الأصداف ؟؟؟
                كيفَ لي أنْ أتركَ خيولَ الماءِ لنتراتِ الحنينْ ؟؟؟
                عائداً منّي إلي بخفَّيْ وحدتي
                قدحي رمادها و صوتها النبيذْ










                عندما يقف الإنسان على أعقاب ملمة كبيرة لا بد أن يحسب كل ما أودى به إلى

                ذلك المشهد .. إنه كشف حساب قد يطول ويطول ولا بد أن تعاد الحسابات مرارا
                وتكرارا كل مرة من بدايات أبعد هي ليست بداية الوضع القائم ولا بداية الأشياء
                بل هي البدايات الشخصية مع كل الأشياء ومع كل حدث أنه كشف لتارخ الوعي
                الشخصي الذي يسجله الوجدان والعقل والذاكرة والحس الشعوري الباطني ..

                عندما يصل الوعي عتبة الإدراك الحسي الأول تبدأ معركة البحث عن الحقيقة
                واستكشاف كنه الذات وكنه الوجود ووفقا لهذا التفاعل الحيوي لتحقيق المعرفة
                المتغيرة والمتطورة وفقا لمنظور ذاتي وبمحفز واندفاع شخصي تتحول المعرفة
                إلى سلاسل من الصراع الفكري الواعي والمدرك لأهمية الذات في صناعة وإعادة
                إنتاج المعرفة البشرية برمتها على قواعد وأصول تتغير وتختلف باختلاف
                نتائج الصراع ..

                قد يكون الإنسان - إن لم يكن الوحيد - يمثل الوعي الأرقى في هذا العالم لطبيعة
                ولحقيقة الوجود المحتملة ولا بد أنه بحد أدنى يحمل في خضم معرفته التراكمية
                مفرادات هذه الحقيقة وما توالى من اختيارات متعددة ومتغيرة لمسافات القياس
                الفكري المقارب والتعددي لهذه الحقيقة أو ( الحقائقية ) إذا صح التعبير أوما
                يمكن أن نسمية الأوجه المتعددة للحقيقة وهذا ما يبقي البحث قائما والنظرية
                مستمرة في التوالد والاستنباط ..

                ويبقى الشاعر هو إنسان أخذ على عاتقه مخاطبة الوجود وأيضا مخاطبة الإنسان
                بما لديه من موهبة الكلام الجميل والتعبير المقنع وهو لايخرج بذلك عن حالة
                الصراع الفكري الواعي للإنسان بل يفوقه ويوازيه في صراع مع العقول التي
                تبنى حوارها وهنا تصبح القصيدة حالة توافق واختلاف بين وعيين أو أكثر
                وعلى أساس هذا التوافق و الاختلاف يقوم ويستمر الابداع الشعري والأدبي
                خصوصا والفكري عموما ..

                وبعيدا عن حالة الضعف ثم الإخفاق العاطفي والنفسي التي تجسدها شخصية " ديك
                الجن الحمصي عبد السلام بن رغبان " في حدود علاقته العاطفية مع معشوقته
                وزوجته " ورد " والتي بقتله لها شكاً بخيانتها قضى بقية حياته متألما ومتقلبا
                على جمر الشك والريبة والبحث عن الحقيقة التائة .. تأخذ " الحقيقة " بعدا
                خطرا بهذا الإسقاط وتصبح قضية حياة أو موت على المستوى الشخصي
                وهكذا جاءت
                / قدحي رمادُها و صوتُها النبيذْ / قصيدة ً حملت قصة صراع واع لم يتوقف
                على المحطات المعرفية التاريخة او الانتمائية بل تقدم ليحدد موقفا بدا غير حاسم
                من حالة الصراع برمتها وقد بدأ هذا الموقف الذاتي غير الحاسم من أول كلمة في
                العنوان / قدحي / ليقدم لنا صورة صادمة ومؤسفة تجعل من وعي الشاعر
                ( كأسه ) رمادا للحقيقة ونبيذه صوتها الصارخ في وجدانه .. هذا مع كل
                ما جاء في العنوان من مفردات حسية ( الكأس والنبيذ يقابلها الرماد والصوت )
                عدا العنصرين الحاسمين ( أنا و هي أو أنا والحقيقة ) خلق مستوى أعمق سوف
                يظهر جليا في كل مقاطع القصيدة فيما بعد ..



                والجاً لجّةَ التفاصيلِ دمي
                خيطَ نورٍ يهزم العتمةَ بثقبْ
                من شدّني بأناشيطٍ إلى أيائلِ الكشفِ
                اختارني للصلبْ
                من حمّل غاباتي ألواحَ الضوء
                اختارني للتيه
                طالعا منّي أقحوانةَ رخامٍ
                أصابعُ الغيبِ تلقم رأسي ثدي الحيرة
                متوكئاً أسئلتي الرضيعة
                أتجرّع ُظلالَ المسافاتِ
                بأنفاس سهمٍ قناصٍ للظلالْ


                من أول لحظة مشهدية يحقق الكاتب انطلاقة واثبة تبدأ من الحركة الدؤوبة
                المتوالية ( والجا ) فمن الولوج يلقي بنا الشاعر إلى حمأة صراع داخلي محتدم
                يتركز على الذات ويتوه في التفاصيل والكم الهائل من المعارف .. فهو
                لم ينطلق من لحظة سكون المفكرين والفلاسفة بل من لحظة عراك ذاتي
                للإنسان الشاعر وهذا أغدق على المشهد جمالا باهرا وصادما وسوف
                تكون التصاعدية المشهدية بعد ذلك صعبة للغاية كما سنرى ولسوف تفرز
                هذه الانطلاقة من الحركة السريعة أكثر من لحظة غيبوبة أو شرود في مشوار
                الحدث الشعري في االقصيدة وقد استخدم الشاعر الكثير من الكائنات
                المشهدية الوجودية ذات الانتماء المزدوج ليكون الصراع مع الوجود صارخا
                وملموسا وفق مقاييس الذات أمام متناقضات هي أسس التكوين
                ( النور والعتمة ) ( أناشيط الكشف والصلب ) ( الضوء والتيه ) ( الغيب والحيرة )
                ( الأسئلة وظلال المسافات ) إنها مفردات الصراع العنيف والممتد طولا وعرضا ..



                أنا الأندلسيُّ الملتقمهُ حوتُ الفقدِ
                أسيرُ قرطاجنّةَ الرمــــــــــادْ
                للجليدِ أصابعُ روحي
                و الريحُ إزميلي على لوحِ الغبارْ
                أرفعُ هشاشتي لأكنسَ شظايا الفرح
                بما تبقّى من بوحْ
                أرفعُ قامتي لأحملَ الشمسَ
                بما جفَّ من جرحْ
                عارجاً
                مزاميرَ طاويةً سماوات التوقِ
                أتسنم ذاكرةَ الإوزِّ
                أنا الأندلسيُّ الغريبُ
                على بساطِ الفراغ أفرك مصباحَ الوهمِ
                أسيل قيثارةَ وجدِ على عزلة الكائناتِ


                يتحرك الشاعر بنا إلى لحظة معرفية تاريخية يعلن فيها انتماء وجدانيا تكوينيا
                قد لايكون مهما بقدر ما يكون ضروريا لما سيأتي بعد ويطل من خلالها على المأساة
                الذاتية التي يوشك أن يعلنها ( أنا الأندلسي المفتقد ..!! ) إن هذا الانتقال
                المأساوي من الحركة إلى الاحتدام في الحدث الشعري كان ذكيا جدا تحقق
                من خلال كائنات مشهدية جديدة أكثر سرعة وتناقضا واحتداما
                ( أسير الرماد و جليد الروح ) ( الريح والغبار ) ( الهشاشة والشظايا و القامة الواقفة )
                ( الجرح والشوق والوجد والذاكرة والغربة مع الفراغ والوهم والعزلة )
                كل هذا خلق جوا أكثر ذاتية وحميمية في لجة الصراع التي ولجها الشاعر
                وكان أمينا جدا وذكيا في رسم معالمه حتى اللحظة وناجحا في قيادة وتوجيه
                الحدث الشعري في القصيدة القلقة جدا بكل هذا الذي تحمله من توتر شديد
                ومتسارع منذ لحظة البداية ..


                وحدي وعيناكِ في مشرب النسيان
                أبحثُ عن خاتمِ الحلمِ في أسماكِ المتاهْ
                كمْ منحدرا عليّ أنْ أهبطَ ليصعدني الهواءْ
                كمْ قمّة عليكِ أن تعرجي لتبلغيْ وداعة الحمام
                بيننا قصيدةٌ و مذبحةْ
                تتماهى تفاصيلنا بأرومة الاغتراب
                يحوّم البينُ على أضلاعنا و ترقصُ البسوسْ
                تلبس الغاباتُ عريَنا
                قُرباناً لغزالةِ الصقيعْ
                يصهل الغيابُ في مقاعدِ الرفاقِ
                أولئك الذين نسينا ظلالهمْ
                ذاتَ طاولةٍ في مقاهي الذاكرةْ
                هنا و الغرابينُ حاضرةْ
                تدفنُ الكلماتُ ضحاياها على مرأى الهاويةْ
                يتبسّم ضبع الخواء
                وهو يكسرُ آخرَ عظمٍ للبوحْ
                يستوقدُ الصمتُ غربتَنا من رماد الكلام


                في منعطف شديد الانحدار يلجأ الشاعر لتصعيد الحدث الشعري والانطلاق من المأساة
                إلى لجة أكثر أتساعا وتعقيدا تبدأ برهبة ( الوحدة ) والتوحد في مهب النسيان وكان
                على الشاعر أن يبتكر بيئة قلقة جديدة تستوعب هذا التصعيد الجديد في الحدث
                الشعري المشهدي المتوتر أصلا وهذا يجعل مهمته أكثر صعوبة فاختار الولوج
                إلى الذات وملامسة الحدود الأكثر حميمة بالنسبة له ليرتقي شاقوليا
                فوق الحدث بأول تحديد أزموي ذاتي ( وحدي وعيناك ) وهنا يبدأ بإلباس كائنات
                الحدث الشعري شخصية مبتكرة لتخلق انعكاسا موازيا لكل مفردات ومجريات
                البحث والصراع وفق أجندة جديدة كان ذكيا في التماسها لاستيعاب التصعيد الجديد
                الذي حمل تناقضات أكثر تحديدا وذاتية واكثرحدة ( أنا وعيناك و النسيان مع
                الحلم والمتاه ) ( الصعود والهبوط مع الانحدار والقمة ) ( قصيدة ومذبحة )
                ( تفاصيل الاغتراب مع الموت والحروب ) ( العري والصقيع )
                ( الرفقة والذاكرةو النسيان مع الغربان الحاضرة ) وأخيرا ( الضحايا والهاوية مع الخواء والصمت )
                بلغ هنا أعلى مستويات الصراع والأشد احتداما والأكثر مأساوية فأين الحقيقة
                التي لم تعد ضائعة فقط بل باتت مسكوت عنها ليجد الشاعر بابا أكثر ذكاءا للانتقال
                من وضع شديد التوتر - اضطر خلاله أن يلتفت أحيانا بشبه غيبوبة إلى دفء
                سمح به لنفسه ( وداعة الحمام , غزالة الصقيع ) - إلى وضع ليس أقل توترا
                ولكن أعم وأكثر فداحة واتساعا وأقل سرعة ..

                السفائنُ المحمّلةُ بالحزنِ
                لن تصلَ مرافئَ الحبِّ
                القطاراتُ الرتيبةُ
                لا تصطادُ محطّاتِ الاشتياقْ
                بنفسجةٌ حبرُ العماءِ المتألّه
                و وجهك يراعةٌ زئبقيّةُ الخفقانِ
                أهودجُ الماءَ على عرباتِ دمي
                صاعداً قمّةَ هاويتيْ أرتكبُ الاشتهاءْ
                عينايَ ترنيمُ النوارسِ في شاهقِ البحرِ
                عيناك صلاةُ التوه في تغريبةِ الظلال
                أيتّها الفراشةُ الراقصةُ على جماجمِ الياسمينْ
                تموْسِقُكِ أوتارُ الريحِ اليبابِ
                تخطفك الأنوارُ السرابيّة النوافذِ



                يحاول الشاعر تجسيد النكبة في ما يشبه لحظة ذهول ويتعمد بإصرار نقل الإحساس
                الداخلي للكائنات المشهدية في ترادفية صادمة توجه الحدث الشعري بمهارة
                وتشخصنه وفق معطيات التطور السابق المتفاقم للحدث دون المساس بأي
                من العوامل الموضوعية الأخرى فقد كان الشاعر يشتغل على بحثه الذاتي من
                البداية وترك كل الأفكار والمسلمات النظرية والمعرفية البشرية التراكمية تدخل
                وتخرج دون أي احتكاك بها وبقي يقدم بحثه وصراعه الخاص والذاتي عن
                الحقيقة وقد وصل في هذه المرحلة إلى حالة تشبه وقفة المحارب
                لتقييم الخسائر وقد اتسعت حدود النكبة وسيطر الحزن الشديد وكان على
                الشاعر أن يرتقي إلى حالة وجدانية أكثر عمقا و أكثر اتساعا بمحتواها
                الإنساني لاستيعاب هذا التطور الجديد وبدأت كائنات جديدة تغزو المشهد
                الوجداني الرثائي شبه الكرنفالي تتحرك بإيقاع رتيب وتوافقيات قسرية
                ( سفائن الحزن و مرافئ الحب ) ( القطارات الرتيبة ومحطات الشوق )
                ( حبر العمى ويراع زئبقي ) ( هودج ماء وعربات الدم ) ( قمة الهاوية والاشتهاء )
                ( صلاة التوه و تغريبة الظلال ) ( رقصة الفراشة وجماجم الياسمين )
                ( أوتار الريح وأنوار السراب ) أنه حقا عرض مؤلم لفداحة النكبة التي
                لم تعد نكبة شخصية بل شهادة تحمل إدانة للوجود كما هو الآن ..


                ألم أقلْ ثمّة بحيرةٌ في المنتصفْ ؟
                زوبعةٌ في المنعطفْ ؟
                ألم أقلْ ثمَّ قلبٌ وحيدٌ لرجلٍ وحيدٍ ؟
                اشترتْ روحَه أبالسةُ الفراغْ
                واقفاً على قلبي يناديني الموجْ
                هل نسيتُ لحظةً أنني السندبادْ ؟؟؟
                كيفَ لي أنْ أثقَ بجزيرة الأصداف ؟؟؟
                كيفَ لي أنْ أتركَ خيولَ الماءِ لنتراتِ الحنينْ ؟؟؟
                عائداً منّي إلي بخفَّيْ وحدتي
                قدحي رمادها و صوتها النبيذْ





                يصل الشاعر بنا إلى المحاكمة في خطاب اتهامي مباشر وصريح ,هي محاكمة لمن ؟؟
                وباسم من وضد من .؟؟ لا شك أن الشاعر الإنسان هنا يحاول أن يضع نقاط الشك
                على حروف الحقيقة المفترضة ليخرج بهزيمة مشرفة على المستوى الشخصي
                دون أن يعبأ بالحكم القيمي لصالح البحث عن الحقيقة ولهذا نراه يسترجع ويستجمع
                كل أدواته وقناعاته التي خاض بها صراعه وبحثه ويضعها ويضع نفسه معها على
                منصة الاتهام وكان هذا بعد كل ما تقدم يمثل جرأة ذات مغزى توخى منها الشاعر
                أن يصل للحقيقة ولو كانت مؤلمة وأظهر استعدادا لدفع الثمن وبدأ محاكمة نفسه
                وعلى هذا المستوى الختامي للحدث الشعري كان لا بد للشاعر من استحضار
                منولوج مؤثر جدا يقترب كثيرا من خصوصية الذات ويخدش كبرياءها باستجواب
                قاس ومؤلم ومؤنب ولوام ( ألم أقل .. ألم أقل ) وبدأت كائنات شخصية حميمة
                تغزو المشهد الختامي فيها الكثير من الشراك والتشكك والقسوة والعدائية
                أحيانا ( بحيرة وزوبعة ) ( قلب وحيد وأبالسة الفراغ ) ( موج وسندباد )
                ( ثقة وحنين ) ( جزيرة أصداف وخيول ماء ) ( عودة إلى الوحدة بقدح رماد )
                ... وكان هذا خروجا مشرفا بحق من محاكمة تحمل كل معاني الإدانة ..


                كانت قصيدة جميلة وظفت كل ما لدى الشاعر من إحساس شعري وتجربة فكرية
                لتسجيل حالة الصراع الذاتي وتعميمها كمعيار إنساني قدمه الشاعر للحكم على
                حقيقة الوجود ( وجوده الإنساني ) لا يخلو من تأثر بلحظة وبمكان شخصي
                محدد قد تتغير وفقا لمجريات الحياة وهذا ما جعل النص شديد الواقعية وتحدث بلغة
                حسية وشعورية عميقة ..

                كان العنوان موفقا جدا من حيث أنه خلق نوعا من الإيحاء بالعودة للصراع
                من جديد مشكلا حلقة مغلقة للنص يبدأ وينتهي بها وهذا تشكيل بانورامي متميز
                تبناه الشاعر خدم النص كثيرا وأغنى الحدث الشعري أكثر ولو أضفنا إلى ذلك اللغة
                الشعرية الجميلة والإدهاش الموظف جيدا والمتعمد أحيانا لصالح هذا التوظيف
                لرأينا أننا أمام نص شعري متميز محكم البناء ويستحق الفوز بكل جدارة بصدارة المسابقة




                مجلس النقد




                De. Souleyma Srairi
                [/align][/cell][/table1][/align][/align][/cell][/table1]









                تعليق

                • سماالأماني
                  أديب وكاتب
                  • 11-02-2013
                  • 32

                  #9
                  تصاميم جميلة تدل على إبداع صاحبها سلمت يمناك وما شاء الله وألف مبروك للفائزين ومن نجاح إلى نجاح

                  تعليق

                  • مالكة حبرشيد
                    رئيس ملتقى فرعي
                    • 28-03-2011
                    • 4544

                    #10
                    احييك سليمى علىالتصاميم الرائعة
                    وابارك مرة اخرى للفائزين
                    نصوص تستحق كل الاحتفاء والتتويج
                    الف ومليون مبرووووووووووك للجميع

                    تعليق

                    • بكاي كطباش
                      أديب وكاتب
                      • 13-02-2013
                      • 37

                      #11
                      برافو عزيزتي سليمى ، اخراج تصميمي في غاية الجمال والابهة
                      هنيئا للفائزين
                      وهنيئا للشعر

                      تحياتي

                      تعليق

                      • سعدية بلكارح
                        قاصة وشاعرة
                        • 11-05-2012
                        • 37

                        #12
                        هنيئا لكل الفائزين..
                        القصائد جد رائعة وتستحق التتويج..
                        و..شكرا سليمى على تقديمك الأنيق..

                        مع الحب//سُعدى

                        تعليق

                        • آمال محمد
                          رئيس ملتقى قصيدة النثر
                          • 19-08-2011
                          • 4507

                          #13


                          مبارك التتويج

                          الحقيقة قصائد جميلة تستحق الإحتفال

                          وشعراء نقدرهم ونحترمهم



                          نسماتك الفنية ...أستاذة سليمى , خلابة

                          شكرا لك




                          تعليق

                          • غالية ابو ستة
                            أديب وكاتب
                            • 09-02-2012
                            • 5625

                            #14

                            تصاميم في قمة الروعة من فنانة رائعة
                            لشعراء رائعين-----ما شاء الله من كل
                            قلبي أبارك لك صديقتي سليمى وللزملا
                            الشعراء الفائزين الف ألف مبارك
                            وللشاعرالقدير مهيار فراتي
                            مليون مبارك على السبق
                            والترتيب الأول---وأهديكم هنا
                            نجوم الالق



                            وسلمت يداك الفنانة الرائعة سليمى--ليس جديداً عليك
                            فأنت والألق صنوان-- مبارك للأخوة و تحياتي للجميع





                            التعديل الأخير تم بواسطة غالية ابو ستة; الساعة 23-02-2013, 09:27.
                            يا ســــائد الطيـــف والألوان تعشــقهُ
                            تُلطّف الواقـــــع الموبوء بالسّـــــقمِ

                            في روضــــــة الطيف والألوان أيكتهــا
                            لـــه اعزفي يا ترانيــــم المنى نـــغمي



                            تعليق

                            • عبد الغني سهاد
                              أديب وكاتب
                              • 17-07-2010
                              • 51

                              #15
                              الف مبروك لكل الفائزين والمبدعين العرب
                              ومتنياتنا للجميع بمزيد من التالق والتميز
                              والشكر موصول للادارة الكريمة على جهودها الدائمة لاجل
                              الرقي بالمنتدى الادبي العربي الرائع

                              تعليق

                              يعمل...
                              X