زواج السوريات تجارة أم ستر

**ريما منير عبد الله** · 18-03-2013, 19:17

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن السليمان مشاهدة المشاركة

أخي العزيز الأستاذ عبدالعزيز عيد،

صدقت وأجدت التعبير. منذ نزوح بعض أهل سورية إلى تركيا والشائعات عن اغتصاب السوريات في مخيمات اللاجئين لم تتوقف .. ورغم سوء الاستقبال في مخيمات الزعيتري من الناحية اللوجستية ــ وهذا من مسؤولية النظام الأردني وليس الشعب الأردني ــ فإن رمي الشعب الأردني بمثل هذه الشائعات مغرض وغير دقيق. فهذه شائعات يروج لها النظام ونبيحته في الإعلام بهدف جعل السوريين ينقمون على الثورة والثوار ..

من جهة أخرى، ليس يمنع من زواج الأردني أو المصري أو غيرهما من المسلمين بالمرأة السورية المسلمة التي فقدت ذويها في الحرب التي يشنها النظام الطائفي المجرم على الشعب المسلم وهاجرت من بلادها حفظا لشرفها وكرامتها من جرائم مجرمي النظام الأخلاقية التي تهدف إلى إذلال الشعب السوري الثائر كي يوقف ثورته .. فهذا ـ إن حدث ـ فهو حفظ للمرأة السورية المسلمة من الضياع، وستر لها، بل واجب شرعي أيضا على المسلمين السنة لو أردنا التأمل في الشريعة.

ولكني لا أظن أن الأستاذة ريما طرحت هذا الموضوع لأنها قد تكون وقعت ضحية دعاية النظام ونبيحته، بل من باب الغيرة فقط.

تحياتي العطرة.

د عبدالرحمن طبعا لم أنشر موضوعي لسب أو شتم أو التعرض للمواطنين الشرفاءمن الدول العربية على اتساع رقعتها ففي كل بلد ما يكفيه من الأحرار والحرائر وبالتأكيد هناك من يحمل الشرف واالمروءة بين جنباته كرسالة ومبدأ وهدف سام ويعبر عنه بقوله وفعله ..
أ ما تحدثت عنه فواقع ملموس وليس شائعات فأنا أومن بقول رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم (كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع) ولو لم يكن علم يقين ما تحدثت به ..شاكرة لك دفاعك عني وحسن ظنك بي

**أمنية نعيم** · 18-03-2013, 19:19

المشاركة الأصلية بواسطة ريما منير عبد الله مشاهدة المشاركة

الغالية أمنية بالأمس القريب كنا نعاني أشد المعاناة أثناء وصولنا للحدود الأردنية السورية (في العامين السابقين للأزمة) كنا نعاني نتيجة إلغاء الأردن التعرفة الجمركية التي كانت تستقطعها عن كل جواز أردني نتيجة مروره مما جعل سوريا بلد أردني بكل ما تحمل الكلمة من معنى فكان الأردنيون يأتوت للشام لشراء أكلهم وشربهم وملابسهم وكل مستلزماتهم حتى غلت الأسعار عندنا نتيجة ارتفاع الطلب على المنتوجات السورية وانقلب الحال ولكن أهلونا لم يسمح لهم بدخول عمان العاصمة إلا بشروط السؤال المطروح هل اشترطنا على الأردنيين عندما كانوا يأتونا إلينا ؟ إنزلي حتى الأن لأسواق عمان وبالله قولي لي أليست عمان مليئة بمنتجاتنا رغم ما يحصل ولم؟
أما الزواج من السوريا وموضوعي المطروح وأسبابه فحدث ولا حرج دعونا نتحدث بشفافية ودون حساسية لنضع أيدينا على الجرح قد نستطيع لئمه
أدامك الله وأدام لطفك

السوريون يحيون ذكرى الثورة الثانيه امام السفارة الوريه في منطقة عبدون في عمان ....
عندما اختر أبشع الصور لتنقليها عزيزتي عن حالات متأكده أنه موجوده ما صادفن هذه الصور في عمان ....

**ريما منير عبد الله** · 18-03-2013, 19:20

المشاركة الأصلية بواسطة أمنيه نعيم مشاهدة المشاركة

أستاذي الكريم سلام
معك كل الحق فيما ذهبت إليه من أننا يجب أن نستقبل أحبتنا من الشام في بيوتنا وحبات عيوننا
ولو حضرتك مطلع على الوضع في الأردن بالنسبة لأخوتنا السوريين لعلمت أن من يدخل بشكل نظامي عن الحدود المشتركه يشاركنا مدارسنا وبيوتنا ومعاهدنا والأدلة كثيره ومن هم في المخيمات إنما دخلوا عن طريق معابر غير قانونية وكثير منهم تصحح أوضاعهم ويخرجون للمدن الأردنية عامة دون تمييز فنحن منذ القدم نسب وصهر مع أهلنا في الشام الحبيب
نعم لست مؤهلة للحديث عن النظام وسياسات الحكومات وما ترمي إليه منذ شرارة الدمار الأولى لما يطلق عليه الربيع
ولكني أعلم جيداً أحوال أحبتنا في الزعتري وفي سائر المدن الأردنية ...
حما الله الشام وسائر بلاد الإسلام . ودمتم

شاكرة لك حبك وطهرك وقولك الذي يدل على أصلك الطيب ومهما اختلفنا سيبقى الحب يجمعنا

**أمنية نعيم** · 18-03-2013, 19:21

شموع الثورة السورية تضيء سماء المفرق

شهد ملعب الحسين بمحافظة المفرق مساء الخميس الماضي وبمناسبة دخول الثورة السورية عامها الثالث احتفالية بعنوان ” شموع من أجل السلام ” نظمتها مؤسسة أرض العون القانوني بالتعاون مع منظمة أوكسفام البريطانية وجمعية إغاثة العائلات الفقيرة.هذه المبادرة تعتبر الأولى من نوعها في الأردن بالتزامن مع احتفالات مماثلة أُقيمت في ذات الوقت في أكثر من عشرين بلد يستضيف لاجئين سوريين حول العالم .وشارك في هذه الاحتفالية أكثر من مائتي لاجىء ولاجئة وعدد كبير من الأطفال الذين شكلوا بأجسادهم كلمة ” سلام ” كنداء للعالم من أجل السلام والوحدة والتضامن وقاموا بإشعال الشموع من أجل السعي لإنهاء الازمة السورية لتعود سوريا وطناً للأمان ويعود أهلُها للعيش في سلام ومحبة.السلام والتضامنفكرة هذه المبادرة كما تقول مديرة مؤسسة أرض العون القانوني ” سمر محارب “هي محاولة تحفّيز الاردنيين للتضامن مع أشقائهم السوريين تجاه ما يجري في سورية. في هذا اليوم الذي الذي يعتبرحدثاً عالمياً تحتفل فيه 22 دولة في العالم معاً بذات الوقت من أجل السلام والسعي لانهاء الازمة السورية “لتعود سوريا وطنا للسلام ويعود اهلها للعيش فيها “هذا الحدث الهام أحبت الاردن أن تشارك فيه من خلال موقعين في عمان برعاية مؤسسة انقاذ الطفل، وفي محافظة المفرق كونها تعد المحافظة الأولى التي استقبلت اللاجئين السوريين لتأكيد حق الانسان في العيش بسلام وتوجيه نداء لكل إنسان لإنهاء الازمة السورية وإحلال السلام في الشرق الاوسط بحسب محارب.وتضيف محارب ” كنا نسعى لاستقطاب حوالي ألف مشارك في هذه التظاهرة ما بين اردنيين وسوريين في كل من عمان والمفرق ولكننا استطعنا جذب 200 شخص من اطفال ونساء وشبان في المفرق” .مديرة الإعلام في مؤسسة أرض العون القانوني ” ستيفاني يوسف ” تؤكد أن فكرة اشعال الشموع فكرة عالمية تمثل دعوة للتسامح والسلام وهذه التظاهرة جاءت بمناسبة مرور سنتين على قيام الثورة السورية.تظاهرة عالميةتنظيم هذه التظاهرة العالمية جاء بمشاركة جمعية إغاثة العائلات الفقيرة في المفرقوحول هذه المشاركة يقول رئيس الجمعية مقدام الشمري “قمنا بمبادرة اشعال الشموع وتكوين كلمة سلام بأجساد الأطفال من خلال هذه الشموع”ويرى الشمري أن التظاهرة بمثابة دعوة لجميع دول العالم ومنظمات حقوق الانسان والمنظمات الانسانية الاخرى ليقفوا مع الشعب السوري في محنته .حمزة احد الشبان الاردنيين الذين شاركوا في هذه التظاهرة يرى ان هذه الاحتفالية هي محاولة للتضامن مع الشعب السوري الذي يمر بظروف صعبة “وعلينا كأردنيين ان نقدم لهم أشياء بسيطة لنبين لهم اننا اشقاء لهم نحتفل معهم ونساعدهم ونحاول قدر الامكان ابعاد الضغوط النفسية التي يعيشونها”.شموع من أجل السلام هي هي وقفة رمزية مع الشعب السوري الذي يعيش ظروفاً انسانية صعبة ، ونداء لكل العالم من أجل وضع حد لنزيف دماء السوريين وانهاء معاناتهم .

**أمنية نعيم** · 18-03-2013, 19:22

توجس رؤوس الأموال السورية من السوق الأردنية

تسببت الثورة السورية بنزوح رؤوس أموال تبحث عن بيئة آمنة للاستثمار في الأردن، من تجار ورجال أعمال وملاك مصانع توقفت أعمالهم عقب اندلاع الثورة، إلا أن هذه الأموال لم تجد بيئة ملائمة لها.الحجم الصغير للسوق الأردنية وضعف الموارد وضعف القوة الشرائية كانت من أبرز أسباب عدول المستثمرين السوريين عن الاستثمار في الأردن كما يؤكد أحد اصحاب المصانع في سوريا اللاجئ أبو محمد الذي يرجع سبب عزوفه عن الإستثمار لإنخفاض دخل الفرد الأردني والذي يبدده على المواد الغذائيه والتموينية في الغالب أو يعتمد على الأقساط طويلة الأمد في شراء حاجياته.ويضيف أبو محمد أن حركة التجار الشرائية تتم بشيكات مؤجلة وبالتالي فان السوق الأردنية غير مغرية بالنسبة للتجار السوريين “فأنت بحاجة لضخ رأسمال ضخم جدا للحصول على أرباح بسيطة و بعيدة الأمد”ترقب اللاجئين السوريين للعودة إلى بلادهم بما فيهم المستثمرين حال دون بحثهم عن فرص استثمارية كما يشير أبو محمد، الأمر الذي تركهم في حيرة بين أمل العودة الى الوطن أو مباشرة الإستثمار، وعلى هذا الأساس يبحث السوري عن فرص استثماريه بدورة مال قصيرة الأمد و هذا غير متوفر في سوق الأردن.ويوافقه اللاجئ السوري محمد الكردي – وهو تاجر عقار يعمل كمستشار اقتصادي – على أن غياب تأثير رؤوس الأموال السورية على الاقتصاد الأردني يعود إلى أن تكلفة المشاريع ضخمة ولا تتناسب مع الأرباح المتوقعة على المدى الطويل بالإضافة الى ضعف القوه الشرائيه في السوق المحلية.الخبير الاقتصادي السياسي خالد الزبيدي أوضح أن الأموال السورية التي جاءت إلى الأردن أقل مما هو متوقع، مؤكداً وجود إستثمارات ضئيلة لرؤوس أموال سورية جاءت عقب الثورة، ويعزي أسباب ذلك لارتفاع الكلف فالمستثمر بحاجه لفتره أطول لتحقيق العوائد المرجوه.ويرى الزبيدي أن عامل نقص العمالة الكفؤه في الأردن يلعب دورا آخر مقارنة بما هو عليه في الدول الأخرى على مستوى الإقليم.وعن مشكلة نقص السيولة والشيكات المرتجعة والمؤجلة والتي تخيف المستثمر السوري في الأردن يوضح الزبيدي أن المستثمر السوري غير معني بذلك فالشيكات المرتجعه او بدون رصيد ليس من المفترض أن تعني المستثمر السوري بشكل كبير فارتفاع اعداد الشيكات المرتجعه سببه الركود الاقتصادي العام في البلد و هذا ينعكس بشكل مباشر على الاستثمار.المحلل الاقتصادي خالد الوزني يرى أن الأردن فقد قدرته التنافسية التي أدت بدورها لعزوف المستثمرين السوريين عن السوق الأردنية، بسبب ارتفاع كلف الإنتاج وارتفاع أسعار الطاقة الكهربائيه والمحروقات و أجور اليد العاملة مما يشكل عبئا على المستثمر.ويبقى المستثمر السوري حائراً بين انتظار العودة بأمواله إلى الوطن، أو المغامرة بسوق الاستثمارات الأردنية والغير مشجعة بحسب وجهة نظرهم.

**ريما منير عبد الله** · 18-03-2013, 19:44

المشاركة الأصلية بواسطة مباركة بشير أحمد مشاهدة المشاركة

تحية طيَبة للأخت السورية الفاضلة ريما.
بما وصفت به المرأة السورية من جمال وحسن أخلاق ،فإني أعلم أيضا أنها عربية حرَة ،ولا أعتقد أنها سهلة الإنقياد إلا إذا رضيت هي بذلك .فهذه تظل مسألة قناعات .والرجل السبعيني أو التسعيني إذا فاضت جيوبه بالدولارات والدينارات ،فلا أحد سيلومه إذا طلب الهناء مع سورية شقراء أوسمراء ،مادام طالبايديها وعينيها في الحلال. فالعيب ليس فيه، إنما في التي رضيت أن ترخس نفسها مقابل ماتمتلك يمينه .ومعنى الحديث الشريف يقول :تموت الحرَة جوعا ولا تاكل من حرام.ثم هل الزواج بأي رجل كان ،هو الذي سيضمن لها السعادة ولو على ضرة ؟؟ عندنا في الجزائر لاجئات فلسطينيات ،وصحراويات ،لكن لا أحد من الجزائريين فكَر بالزواج منهن فقط كونهن مكسورات الجناح أوضعيفات ،بالعكس ،فهنَ واثقات من أنفسهن ويعاملن أحسن معاملة ،والحكومة الجزائرية تصرف عليهن أموالا طائلة في سبيل تثقيفهن ،وتوفيرلهن العيش الهنيئ في جوَ آمن بعيد كل َالبعد عن أي مزاعم ،وإني لأعجب ممن يوجب الزواج بالسوريات ،غير مكترث بالنتائج التي ستنجر خلف هذا الزواج من تشتيت لأسر عربية .،أقصد الزواج من رجال متزوجين .سنة أوسنتين أوبضع سنوات ،وستعود المياه إلى مجاريها ،وسينعمن بالتحرر في بلادهن ،فلماذا كلَ هذه الجعجعة ؟ السوريات لسن محلا لشفقة أحد .والزواج إن لم يضمن لهن الإستقرار والسعادة ،فخير منه "الأنوسة"." وأكل كسيرة وتقرَ عينها ،خير لها من أكل الرغيف ".
تقديريوالتحية.

لم نقلل من قيمة الزواج أستاذة مباركة ولم نعترض على أنه تزوج على زوجته أخرى سواءً سورية أو سواها هل نحن ممن يعترض على سنة الله في خلقه وقد تحدث تعالى فقال مثنى وثلاث ورباع؟ وإنما كان كلامنا هو نقد لمن يستغل ظروفهن فيكاتبهن بأبخس الأثمان وهن العزيزات في بلدهن وقومهن مستغل حاجتهن لذلك الزواج ولم نقل أنهن (لاقدر الله ) يأكلن الحرام كما أوردت(

تموت الحرَة جوعا ولا تاكل من حرام)

حاشا لله أن تصل الأمور لهذا الحد فالموت في بلادهن أطهر وأعز ممَ ذكرت وكان الله بالوضع عليم ..وشكرا

**ريما منير عبد الله** · 18-03-2013, 20:06

المشاركة الأصلية بواسطة فايزشناني مشاهدة المشاركة

هنيئاً لكم
الأخوة والأخوات الكرام
هذا الموضوع بالذات من المعيب الحديث فيه بتهكمية أو استجدائية
السوريات ككل نساء العرب الشريفات بل فيهن من هن أشجع من الرجال
ولا يجوز أن يتكلم البعض بتلك الطريقة المواربة التي يتاجر بها فيهن
ويحاول أن يستثمر حقده الطائفي المقيت ليظهرهن عرضة للسبي أو النخاسة
والموضوع من أوله يجب أن يحذف كما نوهت وطالبت الأخت الغالية رشا
فليس من المعقول أن نترك الفسلطينيات والمصريات والعراقيات والبحرينيات
والسعوديات ووووو ونتكلم عن السوريات وكأنهن سلعة رخيصة في بازار عربي
من يتكلم عن السوريات بسوء فهو يتكلم عن كل العربيات فهل منكم من يرضى بذلك ؟؟
قد نختلف فيما بيننا في السياسة والأفكار ولكن لا يمكن أن نختلف أن الشرف العربي واحد
وعلينا أن لا نقحم خلافاتنا في مسائل تمس هذا الشرف بأي حال من الأحوال
أما آن لنا أن نجتمع على كلمة سواء
أضم صوتي لصوت الأخت رشا لحذف هذا الموضوع

عندما نتحدث عن مأساة بعض السوريات في الخارج إنما ذلك لأنا نعيش ما يعانون رغم أننا آمنون وليس مزايدة على باقي الشعوب أيا كانت فللمصري الحق في الدفاع عن ما يعانيه والأردني والفلسطيني وللجميع حرية التعبير وكما شعار الملتقى (أنت حر مالم تضر) فلم أحجم عن عرض مشاكلنا وأكتمها بحجة أن هناك جنسيات أخرى لها معاناة هل منعنا أحد أو انتقدناه أو عارضناه ؟..
ومن يتهكم إنما يعبر عن نفسه وتربيته وبيئته والسورية لن يطالها من تهكمه شيء إلا بقدر ما يحمل ذنبها ..
أما موضوع حذف المشاركة فلن يكون عدا عن إرادتي وطلبي فيضاف إلى ذلك التصويت الذي كان لصالحه

**ريما منير عبد الله** · 18-03-2013, 20:11

المشاركة الأصلية بواسطة رشا السيد احمد مشاهدة المشاركة

أهلا بك أستاذ محمد

مساؤك السلام والطمانينة دائماً

كان ردي على الغالية ريما
وليس لمنار وقبل كل شيء أقول أنا سورية وجذوري العميقة مصرية
وقد كان مقصدي عمن حاول أن يستغل وضع المرأة السورية في مخيم الزعتري من الأشقاء العرب وراح يطلق الشائعات المختلفة في مصر وفي سوريا وفي كل مكان لتشويه صورة الثورة .. حتى رأوا مشايخ مصريين على أبواب الزعتري أتوا خاطبين وردوا خاليين الوفاض كما أتوا

ولا أعلم طلبت من الأخت ريما حذف الموضوع لما فيه إساءة للمرأة السورية
و لا أسمع لها حتى الآن أي رد

أستاذ محمد
وما زلت عند طلبي بحذفه وأتقدم بطلبي إليك مرة ثانية بعد المرة الأولى

فما أراه أن هذا المقال يثير أمورا نحن بغنى عنها جملة وتفصيلاً
المرأة السورية بمختلف أطيافها مرفوعة الرأس وستبقى
هي محنة سيتجاوزها الوطن
ولا أقبل بتشويه صورة المرأة السورية أو المصرية أو أي عربية
ولا حتى غير عربية
كوني عربية وامرأة قبل أي شيء

تحيتي كبيرة لروحك الرائعة
ياسمين الشام يزهو في أمسيتك .

الأخت الغالية رشا أين هو المساس بالمرأة السورية في كلامي؟ وأين هو التعرض إليها فعلا أستغرب ردك وأعتذر منك لعدم إجابت طلبك مع كل الاحترام والتقدير

**ريما منير عبد الله** · 18-03-2013, 20:14

المشاركة الأصلية بواسطة رشا السيد احمد مشاهدة المشاركة

أخي فايز يسعد مساك

أنا متضايقة من أن يتم التداول بشأن المرأة السورية بهذا الشكل
لماذا المرأة السورية بالذات ألم نكتفي من القيل والقال

و أؤيد كل كلمة قلتها في ردك هنا
المرأة السورية بكافة أطيافها ستبقى عالية الجبين مهما حدث
لا أعلم أين ردود ريما ؟؟

تحيتي بحجم وطن .

ها هي ردودي غاليتي أرجو أن تعيها وتعي المغزى منها وكل الرجاء عد نسب إلي مالم أقل فأنا عندما أتحدث أصرّح ولا ألمحّ لإني لا أخشى في الله لومة لائم مع كل الشكر والتقدير

**سلام الكردي** · 18-03-2013, 20:18

أقول للاستاذ محمد ثلجي,إن ما قالته الأخت ريما يحصل في الأردن ويجب على من يدعي أن ما تقوله عيباً.أن يعرف بأن ما يحصل هناك هو العيب بعينه وألا يتناسى لب الموضوع وينحى به منحى اخر,بل إن قول الحقيقة جرأة تحسب لمن كان مطالباً بقولها في الوقت المناسب.
أما الشعب الاردني فهو لا يعيش على ظهر الشعب السوري لأنهم أخوة في الله
لكن الحكومة الأردنية صارت تتسول على ظهر السوريين اللاجئين سكان"المخيمات" القاتلة من البرد والجوع

**جمال فرح** · 18-03-2013, 20:23

المشاركة الأصلية بواسطة سلام الكردي مشاهدة المشاركة

,لذلك كان القوميون العرب كبشار وحافظ وجمال عبد الناصر في خدمة الصهيونية وتركيع الشعب السوري والمصري ليضمنوا امن اسرائيل الى الابد,لكن الله معنا. كفانا هزلا واستحفافا بالدم السوري

فيما يخص بشار وحافظ الأسد
فنعم نعم
وأما جمال عبد الناصر
(عبد الناصر فى خدمة الصهيونية وركع الشعب المصري...)
!!!!!!!!!!؟؟؟
فهذا كذب فاجر وبهتان عظيم
حديث من مدرسة "العبث"
هرطقة ترتقي لشهادة الزور
ياأخ سلام
إن لم تكن قرأت التاريخ يحق لك السؤال عما تجهل
لكن لايحق لك ولا لغيرك ولايجب أبدا
تشويه شرفاء الأمة
ورموزها الخالدة

**ريما منير عبد الله** · 18-03-2013, 20:30

المشاركة الأصلية بواسطة فايزشناني مشاهدة المشاركة

طالما طرح الموضوع للتصويت فهو لن يحذف
الأسماء الوهمية أكثر من أن تحصى في هذا الملتقى
لايهم
ليظل الموضوع قائماً وكالعادة سيتم التناحر والتنابذ ثم الشتم والسب واللعن
وعلى ما يبدو أن العجزة في السياسي والذين غير قادرين على البحث
في مواضيع تخوض بشفافية في الشؤون العربية يجدون ضالتهم هنا في الأدبي
لتنشيط السياحة الأدبية هنا
انظروا كم فقدنا من الأصدقاء والصديقات جراء خلافات شخصية أو شللية
فيما مضى كانت الأجواء أنقى وأبهى بوجود أعضاء يبحثون عن التلاقي
ويساهمون ويشاركون بلا حدود عكس ما أراه اليوم من تناحر وتحريض
ذات مرة طرحت على أحدهم هذا السؤال :
- هل هذا ملتقى اسلامي ؟؟ وهل المفروض أن يكون العضو مسلماً سنياً فقط ؟؟
ولأني لم أجد في تعليمات الملتقى ما ينص على ذلك فأنا أعترض على
من يقحم الدين والطائفة والمذهب في كل أمر يتداخل فيه كما يفعل عبد الرحمن السليمان
فليس ذنبي أنه مطرود من سوريا ومطلوب من الانتربول الدولي بسبب جرائم
ارتكبها وهو في سوريا قبل أن يفر إلى بلاد الفرنجة
ومن المعيب أن يتم التطرق للسوريات بهاته الطريقة
فيأتي من يقول أن سترهن واجب شرعي ومدري شوووووووووو
السوريات كما عشتار وكليوباترا وزنوبيا وجوليا دمنا والخنساء وغيرهن
الله لا يفرق بين سني وشيعي وضرّاب السخن
استحوا يا أدباء ويا مفكرين
مللنا من هذا التحريض والمتاجرة بالدم السوري والعرض السوري
سوريا بكل ناس وأهلوها لن تركع ولن تقبل أن يدنسها بني صهيون
الأقلام الموسادية مكشوفة وتلعب بالنار ولكنها أول من ستحترق بها

العادة الملاحظة في الكثيرون أن الأمر إن لم يناسبك ولم يتماشى مع أهواءك ومعتقداتك إذا هو أمر شائن يجب حذفه ويأتي البعض بغاية تدويره وتحريفه وحرقه وبث الخلاف بين سطوره ليكون مكانه سلة المحذوفات ..
لم أذكر خلال عرضي النظام في سوريا ولا ما يتم هناك من قبل كل الجماعات المتناحرة ليس إعراضا ولا تجاهلا ولا استهانة ولكن لإني موقنة أن الله مع أهلونا وحاميهم وناصرهم وأن الله على الظالم (دون ذكر جهة محددة ) لئلا يجنح الموضوع لقتال بالأسلحة البيضاء في ساحات المشاركة ومع ذلك جئت لتهاجم هذا وتشتم ذاك و تعمل بالمثل القائل (ضربني وبكى وسبقني واشتكى) يا زلمة بس بالله عليك كف عن بيع الوطنية وبلادنا تضيع أيا كان السبب كف عن الإستفزاز فكفانا ما نلاقيه حصاد ألستنا وضمائر البعض العفنة

**ريما منير عبد الله** · 18-03-2013, 20:38

المشاركة الأصلية بواسطة فاروق طه الموسى مشاهدة المشاركة

سترة كانت أم غير ذلك ..
فلقد سمعت بأن النساء السوريات قلنها بوضوح ..
زواج الأنثى من الأنثى لايجوز شرعاً .

لم أفهم مقصدك مطلقا ودائما كان الرجل السوري رجلا بحق إن كنت تقصد الإساءة لرجالنا

**ريما منير عبد الله** · 18-03-2013, 20:42

المشاركة الأصلية بواسطة جمال فرح مشاهدة المشاركة

السلام على سوريا الحبيبة
وعليكم جميعا
الأخوة الأفاضل والأخوات الفضليات
إسمحولي برؤية بسيطة وشفافة فى هذا الطرح
أولا وأخيرا ومابينهما
لافرق عندي بين بلد عربي وبلد عربي
ولايجب أن تكون هناك حساسية من أى نوع فى رؤيتنا لبلادنا
(الهَمْ العربي واحد)
(الجرح العربي واحد)
(التأزم العربي واحد)
فالسوري له كل الحق فى أن يدلى بدلوه فى شأن مصر (مثلا)
والعراقى له الحق
والأردنى والجزائري والتونسي
وكذلك المصري وغيره يحق لهم أن يتفكروا ويحللوا ويناقشوا
الشأن السوري وكل شأن عربي
دون أن يقال لأحدهم:
وماشأنك ببلدي خليك فى حالك وركز ف بلدك
شريطة أدب الحوار والتحضر وإخلاص النية بالفعل
لأننا فى الهَمْ سواء
( إسلاميا وعربيا )
من هنا أرفض تماما "شخصنة الموضوع"
وكذلك أرفض بشدة حذفه ونزعه
فالأولى بحثه لا حذفه واستمراره لامنعه
فهناك وجهتى نظر هنا وفى كل قضية
تلك سنة الحياة والفكر معا
ومن حقنا وحق الناس أن نصل للحقيقة وان نعرف يقينا
من على حق
ومن جانبه الصواب
وبخصوص قضية الموضوع
نعم فى مصر أشقاء سوريين وشقيقات سوريات
وانا شخصيا رأيت بعضهن
وأشهد الله أنهن لايتعرضن لأى أزمات مما طرح هنا
فى مخيم الزعتري أو غيره
وأنهن يلاقين ترحيبا واحتراما وتعاطفا كبيرا من كل المصريين
ولما لا
ألسنا فى الهم ... عرب!
احترامي للجميع
المختلف قبل المتفق
تحيتي وتقديري للفاضلة
"ريما"

أؤيدك شاعر الفرح بما تقدمت به إلا أن هناك نقطة أنك تقول (

نعم فى مصر أشقاء سوريين وشقيقات سوريات
وانا شخصيا رأيت بعضهن
وأشهد الله أنهن لايتعرضن لأى أزمات مما طرح هنا
فى مخيم الزعتري أو غيره)

فهل في مصر أيضا مخيم الزعتري؟
كل التقدير لروحك الطيبة والتي عهدناها فيك دائما

**سلام الكردي** · 18-03-2013, 20:45

المشاركة الأصلية بواسطة جمال فرح مشاهدة المشاركة

فيما يخص بشار وحافظ الأسد
فنعم نعم
وأما جمال عبد الناصر
(عبد الناصر فى خدمة الصهيونية وركع الشعب المصري...)
!!!!!!!!!!؟؟؟
فهذا كذب فاجر وبهتان عظيم
حديث من مدرسة "العبث"
هرطقة ترتقي لشهادة الزور
ياأخ سلام
إن لم تكن قرأت التاريخ يحق لك السؤال عما تجهل
لكن لايحق لك ولا لغيرك ولايجب أبدا
تشويه شرفاء الأمة
ورموزها الخالدة

رايي يا أخت ريما
ويحق لي أن اقوله كما أراه تماما
دون أن تمنعيني أو يمنعني أحد من ذلك ولا يصفن بالكاذب الفاجر,فهذا خطأ في حقي قد اسامحك عليه لنبل ما طرحتي في هذا المتصفح,ولك الحق كل الحق أن تتفقي معي أو لا تتفقي,لكن هذا ما أراه
شكرا لك

زواج السوريات تجارة أم ستر

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث