نشوة عابرة..

**ريما ريماوي** · 28-03-2013, 09:05

بستاهل مثل هذا العبد لرغباته ..
هذا مصيره الذبح...

رائعة القصة وفيها العبرة...

تحيتي وتقديري.

**عبدالرحيم التدلاوي** · 28-03-2013, 09:12

المشاركة الأصلية بواسطة ريما ريماوي مشاهدة المشاركة

بستاهل مثل هذا العبد لرغباته ..
هذا مصيره الذبح...

رائعة القصة وفيها العبرة...

تحيتي وتقديري.

مبدعتنا البهية، ريما ريماوي
اشكرك على تفاعلك المثمر..
نعم، هو في طريقه الى السلخ..
ممتن لك الاشادة المحفزة.بوركتمو

مودتي

**أمنية نعيم** · 28-03-2013, 09:53

أستاذنا التدلاوي
أنما أراه هذا الموظف المربوط على راتبة
يدور ويدور ولا فائدة ...
أجد ثورته هي الرغبة بالذهاب خلف العمل الحر " نشوة عابرة "
وأرى السكاكين التي تشحذ هو السوق الحر الذي لا يرحم أمثاله ممن تداعبهم الأحلام ...
هكذا رؤيتي فما ترى أستاذي القدير ...
تحياتي واحترامي .

**عبدالرحيم التدلاوي** · 28-03-2013, 09:57

المشاركة الأصلية بواسطة أمنيه نعيم مشاهدة المشاركة

أستاذنا التدلاوي
أنما أراه هذا الموظف المربوط على راتبة
يدور ويدور ولا فائدة ...
أجد ثورته هي الرغبة بالذهاب خلف العمل الحر " نشوة عابرة "
وأرى السكاكين التي تشحذ هو السوق الحر الذي لا يرحم أمثاله ممن تداعبهم الأحلام ...
هكذا رؤيتي فما ترى أستاذي القدير ...
تحياتي واحترامي .

و الله غنها لقراءة سديدة، فتحت النص على أمداء ما خطرت ببالي، و لكنها كانت سديدة و أغنته..
تحليل رائع فعلا.
أختي الراقية، أمنيه نعيم
أشكرك بحرارة على هذا الإثراء الرائع.
بوركت
مودتي

**جمال عمران** · 28-03-2013, 09:59

الاستاذ التدلاوى المبدع الراقى
.يحرق في طريقه الأخضر و اليابس..
و حين ينطفئ غضبه..يستفيق على صوت شحذ السكاكين..
هو قانون الغاب إذن سيدى .. تعم انه لكذلك ..
مودتى

**ريما ريماوي** · 28-03-2013, 10:20

فعلا النص مفتوح للإسقاط والتأويل...
ويمكن إسقاطه على وضع الثورات العربية،
وانتشاء الشعوب بها بالبداية... لنكتشف
بعدها السكاكين التي تسن لذبح الشعوب..

بوركت...

**عبدالرحيم التدلاوي** · 28-03-2013, 10:52

المشاركة الأصلية بواسطة جمال عمران مشاهدة المشاركة

الاستاذ التدلاوى المبدع الراقى
.يحرق في طريقه الأخضر و اليابس..
و حين ينطفئ غضبه..يستفيق على صوت شحذ السكاكين..
هو قانون الغاب إذن سيدى .. تعم انه لكذلك ..
مودتى

السلام عليك و رحمة الله و بركاته
العزيز، جمال عمران
أشكرك على تناولك القيم..نعم، قانون غاب أشد مضاضة مما قبله..
بوركت
مودتي

**عبدالرحيم التدلاوي** · 28-03-2013, 16:09

المشاركة الأصلية بواسطة ريما ريماوي مشاهدة المشاركة

فعلا النص مفتوح للإسقاط والتأويل...
ويمكن إسقاطه على وضع الثورات العربية،
وانتشاء الشعوب بها بالبداية... لنكتشف
بعدها السكاكين التي تسن لذبح الشعوب..

بوركت...

البهية، ريما ريماوي
أشكرك على تفاعلك القيم، و عودتك التي افرحتني
بوركت
مودتي

**مصطفى الصالح** · 30-03-2013, 13:18

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحيم التدلاوي مشاهدة المشاركة

يشتعل بداخله بركان تمرد و قد مل دوخة الدوران..
يحطم القيد، و يسير في دروب الرغبة نشوان..يحرق في طريقه الأخضر و اليابس..
و حين ينطفئ غضبه..يستفيق على صوت شحذ السكاكين..

هذه النشوة غير أليفه كونها تحرق ونابعة من رغبة قد تكون وهذا الأرجح متمردة على قانون معروف

وليس كل قيد سيء

وشحذ السكاكين يدل على التجهز لذبحه وسلخه

من يكون هذا؟

قد يكون إنسانا وقد يكون حيوانا أو مجموعة بشرية

جميل جدا

استمتعت جدا بالمكوث هنا

تحية وتقدير

**عبدالرحيم التدلاوي** · 30-03-2013, 13:33

المشاركة الأصلية بواسطة مصطفى الصالح مشاهدة المشاركة

هذه النشوة غير أليفه كونها تحرق ونابعة من رغبة قد تكون وهذا الأرجح متمردة على قانون معروف

وليس كل قيد سيء

وشحذ السكاكين يدل على التجهز لذبحه وسلخه

من يكون هذا؟

قد يكون إنسانا وقد يكون حيوانا أو مجموعة بشرية

جميل جدا

استمتعت جدا بالمكوث هنا

تحية وتقدير

صديقي العزيز، مصطفى الصالحأشكرك على
أناقة تعليقك، و رائع تفاعلك..أسعدتني فعلا.
ممتن لك الإشادة الرقيقة و العذبة.
بوركت
مودتي

**عبير هلال** · 30-03-2013, 13:37

نص مميز

وكما رأيت بالتعليقات كل شخص

حلل النص بطريقته الخاصة

وكلها تحليلات رائعة

أعجبتني

لم يبق لي إلا تسجيل إعجابي

لك تحياتي

نشوة عابرة..

نشوة عابرة..

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث