الرّداحون والرّداحات

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • ركاد حسن خليل
    أديب وكاتب
    • 18-05-2008
    • 5145

    #16
    الأح الغالي الأستاذ الفاضل سالم العامري
    دعني بدايةً أرحب بك أيما ترحيب لحضورك الكريم ورأيك الحريص.
    ما أشرت إليه أخي الكريم قد جرّبناه مرارًا وتكرارًا.. وكنّا دائمًا نفشل في تحقيق المراد والإحاطة بكل أروقة الملتقى الكثيرة والمتعددة.. وهذه الإجراءات التي تقول بها أخي سالم.. كثيرًا ما كانت تجلب علينا الاتهام بمحابات سين على حساب صاد أو العكس ونتعرّض لشتّى أنواع التعريض والتحريض..
    خلاصة القول أخي سالم.. فقد وصلنا إلى الخيار الأخير.. ووجهة نظري الشخصية التي أطرحها هنا هي آخر علاج.. وآخر علاجٍ هو الكي كما يقال.. ربما شفى.. وأوصل إلى صلاح ومنه إلى الفلاح.
    تحياتي وتقديري ومحبتي
    ركاد أبو الحسن

    المشاركة الأصلية بواسطة سالم العامري مشاهدة المشاركة

    الاستاذ ركاد حسن خليل
    أتفهم ما تشعر به من أسى لما تؤول إليه بعض الآراء والمداخلات من انحراف عن المواضيع الأصلية.
    ولكن لا أراه سبباً لفتح ملتقيات للردح والمصارعة الكتابية. يمكن بكل سهولة حذف التعليقات البعيدة عن
    صلب الوضوع. وقبله حذف المواضيع التي تستفز القراء من خلال التعريض بهم سياسياً أو دينياً أو حتى
    اجتماعياً.
    نعم للمواضيع والمداخلات الفكرية الجادة التي تستجلب الحوار المنتج والرأي الآخر المثقف والبنّاء،
    ولا للمواضيع والمداخلات المستفزة والمستهزئة...
    مجرد رأي...!
    تحياتي وتقديري لك أخي العزيز، و
    صادق ودي والامنيات

    سالم

    تعليق

    • الهويمل أبو فهد
      مستشار أدبي
      • 22-07-2011
      • 1475

      #17
      هناك مثل انجليزي يقول: توخ الحذر فيما تتمنى، فقد يتحقق!

      لولا خوفي على الملتقيات الأخرى لوافقت على هذا الاقتراح، سواء كان اسمه "جنت على نفسها براقش" أو غرفة الفئران أو جزيرة الجذام أو ما شئنا من المسميات. فالعرب يعشقون الصراع حتى على "ضربة" بعير، وقد اختاروا من أجل ذلك خيارا صعبا: "الصدارة أو القبر." ولهذا لو قدّر لمثل هذا الأمنية أن تتحقق، فستجد جميع أعضاء الملتقى بكافة فروعه متابعين مثل ملتقى النفي هذا، مما يفت في عضد المتلقى الفكري والسياسي، وسيوظفه ملتقى المبدعين والأدباء العرب في بناء أدابا جديدة وإبداعا مختلفا يجسد البيئة والمقدرة العربية خير تجسيد.

      فلنأمل مع الشاعر:

      ما كل ما يتمنى المرؤ يدركه!

      تعليق

      • ركاد حسن خليل
        أديب وكاتب
        • 18-05-2008
        • 5145

        #18
        الأخ الغالي الأستاذ الفاضل د. فوزي بيترو
        أهلاً بك ومرحبًا صديقي العزيز..
        واسمح لي من خلال ردي على مداخلتك وبعد الاستئذان منك أن أجيب أخي الأستاذ فايز شناني الذي سألني في غير مكان عن كون الملتقى هذا ملتقىً للسنة.
        أجيبه هنا لأنه لم يكن من اللائق أن أجيبه هناك فلا المتصفح ولا الموضوع كانا يسمحان بذلك.. وتعمّدت إجابته هنا في ردي على مداخلتك أخي فوزي لأؤكد احترامي لك ومحبتي لكل من هم من غير السنة أو من غير المسلمين الذين أدركوا أننا في مركبٍ واحد وغرقها يغرق الجميع.وأن أقول لأخي فايز إنني لما سجّلت عضويتي في هذا الملتقى لم أسجّل على أنه ملتقى ديني أو طائفي أو حزبي.. والمقصود بالمبدعين العرب على ما أعلم هم من أبدعوا بالأدب بكافة صنوفه وبالفكر بكافة قضاياه.. ولم أعلم أن هذا الملتقى ملتقىً سنّيًا أو ما شابه.. بدليل أنّ السني والشيعي والمسيحي والدرزي واللاديني كتب فيه وتعايش مع الآخر.. هذه إجابتي وهذا ظني وهذه معرفتي به وعلى هذا الأساس أنا مستمر في الكتابة فيه.
        أخي الغالي د. فوزي اعذرني مرة أخرى لاقتطاعي من وقتك واعود لمداخلتك وصريحها الأخذ باليد حتى يرعوي هؤلاء ويعودوا إلى جادة الصواب إلى آخر القصد والغاية.
        أتدري الآن د. فوزي لماذا أحبك.. لقلبك الطيب هذا.
        هل تعلم يا صديقي العزيز أنّ مسيئًا واحدًا قد يأخذ بأيدينا جميعًا إلى الهاوية فيما لو استمر بإساءته وسمحنا نحن له بذلك... وبقينا نداديه ونداريه.. أو ننجر في كثيرٍ من الأحيان إلى ساحه فنجاريه.. فنلقى أنفسنا بالقرف الذي يتلف العصب ويقتل الوقت والجهد والعياذ بالله..
        لذلك أقول (نوخذها من قصيره).. ونحزم ونحسم.. نحن العرب لا يصلح معنا إلاّ ذلك في كثيرٍ من الأحيان.
        أشكرك من القلب أخي العزيز لرقي حضورك وبليغ تعليقك
        تحياتي وتقديري ومحبتي
        ركاد أبو الحسن

        المشاركة الأصلية بواسطة فوزي سليم بيترو مشاهدة المشاركة
        قصدك يا أخي ركاد فتح منتدى خاص للمسخرة .
        ومالُه مش عيب ، بعدما غدت " المسخرة " سلعة رائجة ولها مريدوها .
        رأيت فيما يُرى ، نصوصا ، يفترض أنها أدبية ، في الشعر والقصة والأدب الساخر ...
        نصوصا أقل ما يُقال فيها أنها موجهة وذات بعد طائفي على ديني على عقدي على سياسي
        نصوصا تصلح أن تُنشر في هذا القسم " المسخرة " المنوي انشائه .
        أما بشأن الردود والتعليقات ، والغمز واللمز ، فحدّث بلا حرج .

        طبعا أنا أمازحكم أخواتي وإخوتي .
        نأتي للجد .
        ليست مسؤوليتهم من ينساقون لمثل هذا حوار ونقاش . ربما عوامل عدة تدفعهم
        فلنعذرهم ، فلكلٍّ أسبابه . فإذا لم نأخذ بأيديهم ونسير بهم ومعهم في الطريق التي
        نعتقد نحن بصوابها ، فلا خير فينا ، وسنصبح مثلهم مغرر بنا والعصبية سلاحنا .
        ماذا سيضيف إلى رصيدك الإنساني أنك انتصرت على خصمك بعزله أو بقتله ؟
        لا شيء .
        الإضافة تأتي إذا اقتنع بوجهة نظرك أو العكس دون سفك دماء ودون تجريح ...
        ربما أكون ملائكيّا في طرحي هذا ، أو بعيدا عن واقع التطبيق .
        لكن سأقولها وأمري إلى الله :
        القوي والواثق من نفسه وقدراته هو الذي لا يرفع السيف بوجه خصومه
        مَن قَتَلَ بالسيف ، بهِ يُقتل .

        وتحياتي لك أخي ركاد

        فوزي بيترو

        تعليق

        • جمال عمران
          رئيس ملتقى العامي
          • 30-06-2010
          • 5363

          #19
          الاستاذ الرائع ركاد
          أعرفك من زمااان ، شاعر جميل ورائع ..
          وهنا أراك بعين قلبى وانت تلقى بهذا الرأى وأتخيلك وقد ضاق صدرك بالكثير مما تعنيه سطورك .. وقرأت مالم تقله انت وأحسست به .. انت تقصد ( ...... ) وهؤلاء قد أساءوا الى الملتقى والى انفسهم .. كنت انتظر منك ان تدعو الى ملتقى للمحظورين والمسجلين خطر على الكلمة والحرف ..
          مودتى اخى ركاد الصابر
          *** المال يستر رذيلة الأغنياء، والفقر يغطي فضيلة الفقراء ***

          تعليق

          • عبد العزيز عيد
            أديب وكاتب
            • 07-05-2010
            • 1005

            #20
            الأخ الغالي : حامل لواء الفكر والثقافة الأستاذ ركاد حسن ، تحياتي وبعد .
            طالما أن موضوعك هذا - شأن غيره من المواضيع المشابهة - يناقش مشكلة خطيرة ولكن بأسلوب عام وفضفاض ، فثق بأنك لن تصل إلى نتيجة مرجوة سيدي .
            لذا أجد أن المواجهة هي خير طريق لتحديد المشكلة ثم حلها ، فمعرفة الداء أفضل طريق لمعرفة الدواء .
            وإني لسائلك في ذات السياق عزيزي أملا في تفهم وجهة نظري .
            ماذا لو أن جميع أعضاء الملتقى أو أغلبهم شارك في موضوعك هذا بتأييد فكرتك والثناء عليها ، وكل الذين سيشاركون سيؤيدون حتما وسيباركون ، وأضطررت أنت - بما عرف عنك من خلق كريم وعقل راجح - أن تشكرهم على مشاركتهم وتجاملهم على مرورهم ، فمن اذن هم الرداحون والرداحات .
            خاصة - وهذه هي الطامة - وأن كثير من الأخوة الأفاضل والأخوات الفضليات هنا ، يرى في نفسة سموا خلقيا راقيا مهما ( ردح ) أو مهما ( ردحت ) ، ولا يدرك البتة أنه ربما يكون واحدا من هؤلاء الرداحين والرداحات .
            تحياتي للجميع .
            التعديل الأخير تم بواسطة عبد العزيز عيد; الساعة 01-04-2013, 21:33.
            الأحرار يبكون حريتهم ، والعبيد يبكون جلاديهم

            تعليق

            • عبدالرحمن السليمان
              مستشار أدبي
              • 23-05-2007
              • 5434

              #21
              المشاركة الأصلية بواسطة ركاد حسن خليل مشاهدة المشاركة
              في كل الأحوال.. طالما بقي الخلاف خلافًا فكريًّا في الرأي.. وإن كان أحد الرّأيين مع السّفاح والرّأي الآخر يناصر المذبوح.. فليس هنا ما يقلق وإن لم تعجبنا تلك الآراء.. ومثل هذه الحوارات لا نقصدها.. أما إن وصل الحوار للشتم والتطاول هنا لزم العزل والنفي بالموضوع أو المداخلة إلى ذلك الملتقى ومن أراد عليه متابعة السب والتّفلّت هناك في ذلك المنفى بعيدًا عن الملتقى ودون أن تحمل الإدارة أية مسؤولية في ذلك..



              أخي الحبيب الأستاذ ركاد أبو حسن،

              شكرا جزيلا على ردك الجميل.

              نواجه في الملتقى مشكلة تتمثل في وجود مخبرين وعناصر مخابرات ليست مهمتهم التجسس فحسب - وهذه مشكلة لا تعنينا بشيء فنحن مثقفون نكتب في فضاء مفتوح وفي قضايا أدبية وفكرية ويقرؤنا الجميع وليس لدينا أسرار نتكتم عليها - بل في التشويش على آراء من ينتقدون أصنامهم لأنهم موظفون عند هؤلاء الأصنام ويرتزقون من هذا العمل. وأنا أحاول قدر الإمكان تجنبهم عملا بالمثل الشعبي "الحرة فاجيها والـ [رقابة ذاتية!]داريها"، لكنهم فسروا حلمي ضعفا. وهذا ما جعلني أصطدم
              قبل يومين بواحد منهم اعتبر كتابتي نصا بالعبرية انسلاخا عن عروبتي وانتسابا إلى اليهود والموساد! وهذا ليس ردحا فحسب، هذا إرهاب فكري لا أرى في التصدي له بحزم خروجا عن الأدب لأن البديل هو الاستسلام والخنوع للإرهاب الفكري. والحق يقال إني قررت من الأمس أن أستخرج من وسخ اللغة ما يليق بكل مخبر وضيع تسول له نفسه بعد اليوم الاقتراب مني أو التحرش بي تصريحا أو تلميحا، وأقسم بالله العظيم أني سوف أجعله لا يعرف يمينه من شماله إن هو عاد وفعل.

              اعذرني على الإطالة والصراحة،
              وتقبل أخي الحبيب أعطر تحاياي وأزكاها.
              التعديل الأخير تم بواسطة عبدالرحمن السليمان; الساعة 02-04-2013, 20:16.
              عبدالرحمن السليمان
              الجمعية الدولية لمترجمي العربية
              www.atinternational.org

              تعليق

              • ركاد حسن خليل
                أديب وكاتب
                • 18-05-2008
                • 5145

                #22
                الأخ الغالي الأستاذ غسان إخلاصي
                أهلاً بك ومرحبًا في متصفحي المغاير هذا
                عندما داهمتني الفكرة موضوعنا في هذا المتصفح صدقني أنها كانت ردة فعل غاضبة جراء (عبط) البعض الحقيقي أو المصطنع في شأن ليس له علاقة بالسياسة.. ولم تكن الفكرة هذه لأشير فيها لسينٍ من النّاس أو صاد. ولأنّي أحمل في داخلي بوصلة ربّانية تراها تّتجه لا شعوريًا لتلحظ مساوئ المحيطين عن غير قصدٍ أو تربّص..
                متأثّرًا بواقعنا العربي المأساوي العام.. وبذلك أيها العزيز خلصت إلى فكرة الملتقى المنفى.. حتى تصفوا الذهن للمقيمين بهذا البيت.. ونتّجه اتّجاهًا حقيقيًّا لفهم واقعنا مجرّدين من كل خلفيةٍ مسبقة في أذهاننا أُشبعنا بها في أزمنة معيّنة ولظروفٍ بعينها أحاطتنا فلم نستطع فكاكًا إلاّ أن نرى ما أُرينا.. وأن نردّد بقصدٍ أو غير قصد ما عزّز لنا موقعًا معيّنًا أو سلطةً معينة في حياتنا ومجتمعاتنا.. متعامين تمامًا عن كون ذلك كان على حساب آخرين أم لا.. فلم نر إلاّ أنفسنا ولم نتعلّم صحًّا أو صوابًا إلاّ ما تلقّيناه.. وعدى ذلك حرام.. والويل والثّبور وعظائم الأمور.
                وأنا وإن كنت على علمٍ بكل ما يجري بالملتقى الفكري من هبوط واضمحلالٍ لا يستطيع عاقل إلاّ أن يراه لو صحّت عينه وسلم تفكيره وعقيدته وغايته ومراميه.. وذلك يؤلم أيّما إيلام لو أدركنا جميعنا في أيّ مهبٍّ نحن وفي أيّ مستنقع.. وأنّ الأذى يطالُ سينًا كما يطال صادًا.. فلا فرق في جهنّمٍ بين الإثنين بعد الحساب كلاهما سيُصلى بنارٍ وقودها شعوبنا وحجارة بيوتنا.
                وكثيرًا ما أتساءل.. لو وضعت الحرب أوزارها.. وهذا أصبح مستحيلاً بالطبع بعد كل الانحدار الحاصل بالقضايا العربية ومنها القضية السورية.. كيف سيتعايشُ سينٌ مع صادٍ وعلى أي صعيد.
                فالخشية يا صديقي خشيتين أن يستمر الصراع.. هنا لن يرحم سينٌ صادًا.. وأن تنتهي.. ويا ليتها تنتهي عاجلاً.. فينتقم صادٌ من سينٍ.. أو العكس حسب ما ستؤول له النهاية.
                خلاصة القول إني كنت في البداية ولا زلت أتابع وإن لم أتدخّل.. وأرى أن ما يعتمر في النفوس يتفاقم ويتفاقم إلى الحد الذي يتهكّم فيه البعض من أقوالي باعتبار أن لا رجعة عن القيح الذي في النفوس وأنّي ما (خضضت) إلاّ ماءً فبقيَ ماءً وإن زدت..
                اعلم أخي العزيز غسان.. عندما أكتب لا أكتب لنفسي.. وأن لا غاية لي من الكتابة إلاّ أن أسهم في مجتمعي خيرًا مهما قلّ جهدي..
                وما أطرحه هنا حلاً لكي لا يتضرّر الجمع ممّن لبس الحائط ويريدنا أن نلبسه معه..
                أنا لا أرى الملتقى ساحة للصراع الشخصي أو الحزبي أو حتّى العقدي.. وأيّ حوارٍ يبتعد عن الشّأن الأدبي أو الفكري الخالص المجرّد دون توجيه أو محاولةٍ لغسل الأدمغة.. هنا بيته ومجاله وساحه الواسع للحوار فيه والاختلاف عليه دون إساءة أو تنظير أو تخوين أو تكفير.. وليعلم الجميع أننا في مركبٍ واحد وإغراقها يؤدي لإغراقنا جميعًا ولن نجد من يترحّم علينا.
                فلنتّق الله في أنفسنا وأنا منكم وأوّلكم.. ولنتّق الله بمن يتابعنا ويود اللحاق بركبنا فيجدنا منفّرين.. ولنتّقِ الله في أوقاتنا التي نضيعها في حرق الدماء.. والأعصاب على غير طائل ولا فائدة تُجنى..
                هذا ما أردتُ قوله أخي الحبيب.. وأختم وهذا للعلم..
                أنا لا القِ التّهم جزافًا.. وإن كان من اتّهامٍ أوجّهه بحق أحد فعلى الجميع.. لأننا مسؤولون أمام الله عن حصائد ألسنتنا وما تسطّره أقلامنا.
                تحياتي لك وتقديري ومحبتي
                ركاد أبو الحسن


                المشاركة الأصلية بواسطة غسان إخلاصي مشاهدة المشاركة
                أخي الكريم ركاد المحترم
                مساء الخير
                طرحك منطقي ، وعنوانك بليغ جدا .
                جميع ماقاله الزملاء والزميلات صحيح ويجب وضع حد له إذا استشرى ، وللموجي خبرة بهذه النوعية التي تحدثتم عنها ، وقد أشرت إليه كثيرا بذلك كما ( أعلمت الإدارة والأخت ماجي للتجاوز ، ثم أخبرت الأخ صادق ، وكنت أبلغت الموجي بذلك بعد تبليغ عن مشاركة مسيئة في قسم الإشراف ، ونبهت الأخ الموجي في نفس الموضوع أنني لن أسكت له بعد اليوم ( بعدما طفح الكيل وزاد من غلوائه ) وتفوه بعبارات لاتليق بمنتدى محترم .
                والجميع يعلم ذلك بعد تهديده لكل من أراد تنبيهه بأنه تجاوز الحد ( كثيرون هنا وفي المنتدى ، وكتبوا في الموضوع هذا نفسه).
                لذا أنا أعتذر عن كل كلمة قلتها ، وكنت أضع كلامه الذي خاطبني به ثم أردّ عليه حتى لا أُلام !!!!!!! .
                بوركت أخي ركاد ، وأنا معك في طرحك .
                على مايبدو أن الذين استحوا ماتوا ( رغم أن الحياء سبعون شعبة ) ولالوم على من فقده .
                إنهم يقتلون القتيل ويمشون في جنازته ( والأدلة موجودة لدى الموجي وجميع الذين يعرفون الحقيقة )
                وأنا أرضى بحكم الموجي ومن كانوا في هذه الملحمة .
                تبعا لحديث رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) الذي صاغه الشاعر :
                يعيش المرء مااستحيا بخير -------ويبقى العود مابقي اللحاء
                فلا والله مافي العيشِ خيرٌ ------------ولا الدنيا إذا ذهب الحياء
                إذا لم تخشَ عاقبة الليالي --------- ولم تستحي فاصنع ماتشاء
                اقتراحك جيد أخي ركاد وأنا أوافق عليه ، مع العلم أنني لا أكتب منذ زمن في أي منتدى آخر .
                أردت التوضيح والبعد علن الردح ( رغم سوء هذه الكلمة ) .
                على كل أنت جئت بعد فوات الأوان ، ولكي يكو ن حكمك صحيحا يجب أن تسأل جيدا وأنت تعرف ماذا حدث في السابق في عدة مواضيع ، والأخ الموجي والأخت ماجي والأخ صادق والأخ فوزي يعلمون كل شيء ، لذا يجب أن تتأكد قبل أن ترمي التهم جزافا .
                شكرا لك .
                تحياتي وودي لك .

                تعليق

                • غسان إخلاصي
                  أديب وكاتب
                  • 01-07-2009
                  • 3456

                  #23
                  أخي الكريم ركاد المحترم
                  مساء الخير
                  تبقى على الدوام مثلا في الرقي الفكري والسلوكي .
                  بعد ردك المتحضر الموضوعي الراقي قررت :
                  أن لا أرد على الكلام غير اللائق ، وان أرسله لك او أكلمك به في وقت لاحق .
                  فأنا لا أحب الردح وأربأ بنفسي عن الترهات لأنني لست مخطئا ، والجميع يعلم ذلك . .
                  وأعرف نفسي جيدا ونسبي وعائلتي وأصلي وفصلي .
                  لذا يقول الله تعالى (دعهم في غيهم يعمهون ) صدق الله العظيم ،أرجو أن يكون النص صحيحا .
                  ولكن التهديد هو فعل الجبناء ومن أراد شيئا فهو لايخبر أحدا بفعله .
                  والرجل من ينفذ وعيده .
                  سوف أخبرك بشيء لايمكن قوله على صفحات الملتقى .
                  تحياتي وودي لك .
                  (مِنْ أكبرِ مآسي الحياةِ أنْ يموتَ شيءٌ داخلَ الإنسانِِ وهو حَيّ )

                  تعليق

                  • عبير هلال
                    أميرة الرومانسية
                    • 23-06-2007
                    • 6758

                    #24
                    شيء مؤلم حقا أن يكون هناك رداحين ورداحات والمضحك

                    أن منهم من يبدأ وبطريقة فنية يكذب ليصبح المظلوم هو الظالم

                    الاستفزاز المبطن والذي هو واضح للمعني بالموضوع بكلام مستواه هابط

                    بصراحة أن لا أحب هذه النوعية الرداحة التي تتعمد استفزاز الناس والضغط على اعصابهم

                    حتى تفقدهم طورهم بهدف أن تصبح مواضيعها مشهورة على حساب الضحية ..!!

                    يتمسكنون وهم لا زالوا يردحون ويردحون ولا زالوا يشكون وهم ظالمون !!

                    والمشكلة يقولون يحيا العدل ..يحيا العدل ..

                    ويضعون يوتيوبات بهدف السخرية من غيرهم

                    ونسيوا او تناسوا أن الله كبير ..يمهل ولا يهمل


                    اعجبني موضوعك جدا خاصة انني عانيت من مثل هؤلاء..!!
                    sigpic

                    تعليق

                    • فكري النقاد
                      أديب وكاتب
                      • 03-04-2013
                      • 1875

                      #25
                      الصبر والاحتساب مطلوب...
                      فالشجاعة صبر ساعة
                      ولكن
                      وهي وجهة نظر قرأتها في موضوع يمكن اسمه "ظز في ضبط النفس"
                      ان الامور احيانا تفلت كردة فعل... ما يبدو ردحا... وقرأت عن شبه إجماع على هذا الامر
                      يمكن الانفعالات اكثرها من هذا النوع ,,,
                      او انا اتحدث عن شيء آخر
                      وشكرا
                      التعديل الأخير تم بواسطة فكري النقاد; الساعة 05-04-2013, 08:16.
                      " لا يبوح الورد باحتياجه للماء ...
                      إما أن يسقى ،
                      أو يموت بهدوء "

                      تعليق

                      • ركاد حسن خليل
                        أديب وكاتب
                        • 18-05-2008
                        • 5145

                        #26
                        الأستاذة العزيزة الفاضلة ابتهال حماد
                        وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
                        لا يسعني أستاذتي مع حضورك الراقي هذا إلاّ الترحيب بك والشكر لك على رفيع ملاحظاتك وتقديرك للملتقى.. والحق يقال.. جميعنا هنا قد استفاد وصقل موهبته ونمّاها وأصبحت لغتنا أجرأ على بناء الجمال من خلال الحروف وتوظيف ذلك بما يخدم خصوصية النص أو المقال أو الفكرة مدار الطرح أو الحوار.. وهذا ما يحسب لملتقانا .. المؤمّل أن يكون كذلك كما كان وأن يستمر في لعب هذا الدور التوعوي والنهضوي إلى ماشاء الله..
                        ولأنه كذلك.. ولأن الأمر لا يخل من مصاعب ولأن الطريق لا تخل من عابثين أو معيقين أو محبطين.. جاءت الفكرة التي أطرحها هنا.. لنؤمن طريقنا وسلامة أهدافنا..
                        هذا ما نرجوه ونأمله من الله أن يكون.
                        أما عن تأييدك لما طرح الأستاذ فوزي من رأي حول الأخذ بيد المسيئين.. فهذا رأي أحترمه وأقدّره.. ولمعرفة ما قلت في هذا الشأن.. أرجو متابعة ردي عليه في مداخلةٍ سابقة..
                        أجدد ترحيبي وشكري لك
                        تحياتي وتقديري
                        ركاد أبو الحسن

                        المشاركة الأصلية بواسطة إبتهال حماد مشاهدة المشاركة
                        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                        اﻷستاذ ركاد لايسعني ان أقول إلا الله المستعان
                        الواقع لم يمض على وجودي في هذا الملتقى أكثر من ثلاث أشهر
                        وللأمانة استفدت منه كثيرا
                        صقلت موهبتي الشعرية من خلا تعلمي للعروض واحتكاكي بشعراء وأدباء كبار
                        أضاف لي الكثير
                        لكن وجود متعصبين أفقد المواضيع والردود طعمها
                        تحزب وشللية توتر شديد
                        والواقع اني هربت من هذه الحوارات العقيمة على الواقع
                        ﻷجدها أمامي في العالم الأفتراضي
                        مما جعلني أشعر بأن هذا الملتقى عبارة عن نمودج مصغر من وطننا العربي
                        وما نحتاجه فعلا هو تغيير تلك الكتل الهلامية الموجودة في جماجمنا
                        الموضوعات وطرقة طرحها تفتقد للحياد والموضوعيةى
                        ونظرتنا دائما للجانب السلبي
                        والكل يريد فرض رأيه
                        هذا اﻷمر منعني من العزوف عن طرح العديد من المواضيع التي تهم بلدي
                        فكل من سيدخل سيؤل على هواه ولن أصل إلى نتجة ولن يزيدوني إلا خبالا
                        وصلت إلى مرحلة لم أعد استطيع أن استمر
                        فيكفي ما نعيشه على أرض الواقع

                        وأنا أؤيد رأي اﻷستاذ بيثرو في حل المشكلةى

                        ﻷنها نفس الطريقة التي أتبعتها عندما ترأست مركز أنتخابي كخطوة إيجابية
                        فقد كنت أتعامل مع أكراف متناحرة ونجحت في السيطرة على الوضع
                        ومرت اﻷمور بسلا
                        مع أني أكلت الكثييير من الشتائم والسب وجهي بردمن اﻷهانات هههه
                        المهم عندي في ذلك الوقت هو أيصال صوت المواطن مهما كان توجهه

                        أسأل الله التوفيق للقائمين على هذا الصرح اﻷدبي الكبير

                        تعليق

                        • غالية ابو ستة
                          أديب وكاتب
                          • 09-02-2012
                          • 5625

                          #27
                          ركاد حسن خليل;
                          الرّداحون والرّدّاحات
                          دعوني أيها الأخوة وأيتها الأخوات الطّيبون والطّيبات.. الذين يحيون بالمشاكل والأزمات أطلق صرخة من هنا مدويّة رأفةً بكم وبأحبّتكم..
                          إنّي أدعو إدارة الملتقى بقيادة العميد الموجى لافتتاح ملتقى خاص للرّدّاحين والرّدّاحات تنقل إليه كل المخالفات المسيئة وأن تترك للمسيئين كامل الحرية في الشتم والعويل وإظهار المستحيل الذي يعتمر في نفوسهم.. وأن لا تتدخل الإدارة في هذا الملتقى من قريبٍ أو بعيد حتى لو ولّعوا بأنفسم.. وأن يكتب على باب هذا الملتقى هذه العبارة (لمن تُسوّل له نفسه)..
                          دعوة جادة ورجاء أرجو أن يلقى الاهتمام والمتابعة
                          تحياتي وتقديري ومحبتي
                          ركاد أبو الحسن




                          الأخ الموقر الشاعر القدير
                          الأستاذ ركاد حسن

                          معك حق-والاستاذ الموجي سبق وأن أعطى

                          تعليمات--أن يكون الرد على الموضوع ولا يتشعب

                          لغير ذلك --وأن يكون أدبياً فالرد على الشعر بالشعر

                          والا يكون الكلام شخصياً ومجرحاً--وأن يكون حواراً

                          مثمراً ---الردح ليس سمة حضارية وغير مقبول

                          ولا التجريح والكلام السوقي

                          تحياتي واحترامي

                          وأسعد الله صباحك بالخير والتقوى
                          يا ســــائد الطيـــف والألوان تعشــقهُ
                          تُلطّف الواقـــــع الموبوء بالسّـــــقمِ

                          في روضــــــة الطيف والألوان أيكتهــا
                          لـــه اعزفي يا ترانيــــم المنى نـــغمي



                          تعليق

                          • مباركة بشير أحمد
                            أديبة وكاتبة
                            • 17-03-2011
                            • 2034

                            #28
                            فكرة جميلة لكن من يضمن أن " آل ملتقى الرادحين والرادحات العرب" لا يبعثون بخطى أقلامهم خفية إلى ملتقانا ،وهلَم يا سباب وياشتائم هههه ؟ أقوياء ...ياابن الكرام وسيفعلونها ولاريب .
                            تقديري
                            التعديل الأخير تم بواسطة مباركة بشير أحمد; الساعة 04-04-2013, 07:31.

                            تعليق

                            • ركاد حسن خليل
                              أديب وكاتب
                              • 18-05-2008
                              • 5145

                              #29
                              الأخ الغالي الأستاذ الهويمل أبو فهد
                              جميلٌ مثلك الإنكليزي هذا.. لكن المثل العربي يقول.. خذهُ بالموت ليرضى بالحمّى.. صدقّني أخي الكريم سعدت بحضورك ومداخلتل.. وأقدّر حرصك ورأيك.. ولكن بعد أن وصلت الأمور إلى ما لا يطاق ولا يحتمل.. وبعد أن استنفذت كل المحاولات المسؤولة لاحتواء الموقف في أكثر من مناسبة ومشاكلة.. لم يعد سوى الكي وسيلة لردع من تسول له نفسه العبث براحة واستقرار أهل الملتقى في وطنهم حيث يتوسّمون كل دواعي الخير والفائدة والصحبة الكريمة الأمينة الصادقة الواثقة الحريصة على مستقبل هذا الكيان.. كأنموذج للتعايش الحضاري يبشر بإمكانية تعايشنا في كياناتنا الكبرى أوطاننا الآيلة للسقوط والتشرذم إن لم يكن عاجلاً فآجلاً طالما بقينا بهذه الروح المريضة والأفكار المقيتة المنفرة من الآخر.
                              أما عن مخاوفك.. فهي مشروعة ومسؤولة وتدل على حرص أكيد على الملتقى جراء أي تأثير محتمل عليه فيما لو اتُّخذ مثل هذا الإجراء..
                              ولكني أقول يمكن في ذلك الملتقى المنفى اتخاذ إجراءات ضامنة تقلل من مثل هذه المخاوف.. كان لا يسمح لأعضاء الملتقى إدراج مواضيع فيه.. وينقل إليه فقط المواضيع أو المداخلات المخالفة.. وغيرها من الإجراءات قد يكون الدعم الفني بالملتقى أدرى بها وبإمكانية تنفيذها..
                              أما أن يهرب الأعضاء من المتابعة هناك.. فصدقني هذه مخاوف ليست في محلها.. لأنّ الجاد والملتزم بهدف وجوده بالمتقى والملتزم الحقيقي بقضايا أمته.. لن يكترث كثيرًا لذلك المكان.. وسيبقى متابعًا هنا بشكل مرضٍ.
                              أشكرك يا عزيزي لهذا الحضور الراقي
                              تحياتي وتقديري ومحبتي
                              ركاد أبو الحسن

                              المشاركة الأصلية بواسطة الهويمل أبو فهد مشاهدة المشاركة
                              هناك مثل انجليزي يقول: توخ الحذر فيما تتمنى، فقد يتحقق!

                              لولا خوفي على الملتقيات الأخرى لوافقت على هذا الاقتراح، سواء كان اسمه "جنت على نفسها براقش" أو غرفة الفئران أو جزيرة الجذام أو ما شئنا من المسميات. فالعرب يعشقون الصراع حتى على "ضربة" بعير، وقد اختاروا من أجل ذلك خيارا صعبا: "الصدارة أو القبر." ولهذا لو قدّر لمثل هذا الأمنية أن تتحقق، فستجد جميع أعضاء الملتقى بكافة فروعه متابعين مثل ملتقى النفي هذا، مما يفت في عضد المتلقى الفكري والسياسي، وسيوظفه ملتقى المبدعين والأدباء العرب في بناء أدابا جديدة وإبداعا مختلفا يجسد البيئة والمقدرة العربية خير تجسيد.

                              فلنأمل مع الشاعر:

                              ما كل ما يتمنى المرؤ يدركه!

                              تعليق

                              • غسان إخلاصي
                                أديب وكاتب
                                • 01-07-2009
                                • 3456

                                #30
                                أخي ركاد المحترم
                                على مايبدو أنك لم تستطع بأخلاقك السامية أن تردع السفهاء من الكلام المبتذل .
                                لذا لن أرسل لك شيئا .
                                ومن يهدد ويقول كلاما مجافيا للحقيقة ، فليظهر رجولته إذا بقي فيهاشيء .
                                اللهم لاتحاسبنا بما فعل السفهاء منا .
                                (مِنْ أكبرِ مآسي الحياةِ أنْ يموتَ شيءٌ داخلَ الإنسانِِ وهو حَيّ )

                                تعليق

                                يعمل...
                                X