الناس اللي تحت

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • فوزي سليم بيترو
    مستشار أدبي
    • 03-06-2009
    • 10949

    #16
    المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحيم التدلاوي مشاهدة المشاركة
    صار شاعرا و قد رأى ما رأى..
    لقطة مسرحية لذيذة
    مودتي

    أليس من الممكن أن يكون الملقن هو نفسه كاتب
    العمل المسرحي ؟
    ولحظة اقتراب الممثلة منه في أداء ما ، ربما
    فتَّق ذهنه عن حوار يناسب هذا الأداء ، ومن
    الممكن أن يكون حوارا شاعريا .
    تحياتي أخي عبد الرحيم التدلاوي
    فوزي بيترو

    تعليق

    • فاروق طه الموسى
      أديب وكاتب
      • 17-04-2009
      • 2018

      #17
      مرحباً أخي العزيز د.فوزي ..
      نص جميل جداً .. من أجمل ماقرأت لك .. يغمز بالمعنى .. ولايشي به .. تاركاً للمتلقي مساحات كبيرة ليتحرك فيها .. تتفوق باتساعها على مسرح الأحداث ..
      هل يمكننا التوقف عند ( وارتجل ) .. مجرد تساؤل ..
      تحيتي لإبداعك أخي .
      من لم تحلّق به حصيرة المسجد البالية .. فلن يطير به بساط السندباد

      تعليق

      • فوزي سليم بيترو
        مستشار أدبي
        • 03-06-2009
        • 10949

        #18
        المشاركة الأصلية بواسطة ربيع عقب الباب مشاهدة المشاركة
        ما عاد شيء يسمى كمبوشة أستاذي
        ومنذ وقت طويل اختفت ، و أضحت أثرا
        حتى أن المسارح التي أقيمت و أسست من فترة الستينات لم تحرص على تواجدها
        و مع ذلك ربما كان العكس أفصح
        فالارتجال كان طابعا حيا في كل حياتنا
        و ليس الاستنثاء
        ربما هو قرأ حوارا من النص الاصلي لأن الالتزام أصبح هو الاستنثاء

        ربما تعطي المطلوب أو المرجو منها
        ذكرتني بنص كبير تحت هذا الاسم يمكن لعلى سالم أو نعمان عاشور لا أذكر ؟

        محبتي

        هل حقا اختفت الكمبوشة ، وانقرض الملقن ؟
        لا تقل لي أن الثلاث خبطات على
        خشبة المسرح إيذانا ببدء العرض
        قد راحت أيضا !
        ! وأنه أصبح مسموحا قزقزة اللب
        ولا تقل لي أن الخروج عن النص
        أصبح موضة ، والإرتجال طريقة !
        أفهم من كلامك يا أستاذنا ربيع أنه
        لا يوجد ناس تحت الآن .
        ماذا تقول ؟ الموجوجون الآن تحت التحت .
        يا خسارة سور الأزبكية والمسرح القومي .
        هل نحن على أبواب نصوص ومسرح شرعي ؟
        هل نحن في زمن الناس اللي تحت ، يلقنون ما يُلقن لهم ؟
        عفوا إن كنت قد خرجت عن الذوق ، وفضفضت قليلا .تحياتي ومحبتي
        فوزي بيترو

        تعليق

        • عبير هلال
          أميرة الرومانسية
          • 23-06-2007
          • 6758

          #19
          المشاركة الأصلية بواسطة فوزي سليم بيترو مشاهدة المشاركة

          تقولين يا أخت عبير أنك قرأتي ما بين السطور .
          أولا صباحك سعيد .
          إذا أنا كاتب النص لم أقرأ ما بين السطور
          قوليلي يا عبير كيف وماذا قرأتي ؟
          أم أن العفاريت هي التي قرأت ؟!
          أشكرك للمرور الظريف
          تحياتي
          فوزي بيترو


          معقول يا دكتور فوزي ما قرات

          بين سطور قصتك

          طب مسموح لي أجمح بخيالي

          تخيلته شافها قبل وحبها وهالشاب
          اخترع كل الوسائل حتى يكون الملقن
          حتى يكون قريب جدا منها..

          محتمل ارجع انا وعفريتي الثاني
          نعطيك تحليل للقصة ..
          وإن مزاجنا عال العال بنخبرك
          اللي قرأناه بين السطور

          المهم ولا يهمك بين كل سطر بضع لك وردة

          أخوية حتى تتذكرني بالخير ..


          لك تقديري الكبير
          sigpic

          تعليق

          • فوزي سليم بيترو
            مستشار أدبي
            • 03-06-2009
            • 10949

            #20
            المشاركة الأصلية بواسطة خديجة بن عادل مشاهدة المشاركة
            المشكلة هذه في كل المجالات
            في الحياة ما يصدع
            أناس مجرد تماثيل أو دمى تحرك
            والجنود المجندة على الهامش دائما
            من المعروف أن الملقن يستمع فقط ويساعد في حاله نسيان أو ...
            لكن بما أن الناص يستدل أن البطلة تقترب من الكمبوشة دليل على عدم حضورها كما يجب
            هنا أستاذ فوزي قد تتعدد القراء ات والتأويلات '' للناس اللي تحت ''
            هذا حسب ما يتوقعه المتلقي
            أنا عن نفسي وجدت فيها الكثير
            أولها = أن الإنسان داخل الحيز على المسرح انسان فاعل رغم عدم مشاهدته .
            ثانيا = توقفه عن التلقين له أسبابه قد يكون شخصي وقد يكون لعدم رضاه عن الفحوى
            ثالثا = ربما هو تحدى لنفسه وللجماهير عن قدرة الإرتجال لضياع مقصود أم لا وابراز ما يجيش بداخله عن رضا أو عدمه
            لكن بكل الحكاية الناص هنا لم يعنون من الفراغ مابين العنوان والمضمون مربط الفرس
            وأرجح أن الناس اللي تحت هم جنود الخفاء وبمثابة أوتاد للمسرح /
            تحياتي أستاذ فوزي وأأمل أنني لم أثرثر في الفراغ ههه / تحياتي الأخوية .
            هذا الملقن من الناس الي تحت
            يعرف حجمه وإمكاناته ، ولن يعرف به أحد إلا إذا خرج
            عن المألوف .
            لقد راق لي تحليلك للنص أختنا خديجة بن عادل
            كل الشكر لك
            تحياتي
            فوزي بيترو

            تعليق

            • فوزي سليم بيترو
              مستشار أدبي
              • 03-06-2009
              • 10949

              #21
              المشاركة الأصلية بواسطة محمد الشرادي مشاهدة المشاركة
              أهلا أخي فوزي
              الملقن يلعب دورا هاما خلال العرض إذ ينجد الممثلين في حالة نسيانهم أو ارتباكهم، و ما قام به هذا الملقن يخرج عن الأعراف المسرحية، قد يكون اندمج مع النص اندماجا كليا فعنت له فكرة رائعة فارتجلها أو...
              تحياتي
              كل كلمة وكل حركة للممثلين على خشبة المسرح مكتوبة
              على الورق والمسؤول عن التنفيذ بعد المخرج هو الملقن .
              لكن أن يرتجل ، فعذا لن يُغفر له وستدوسه أقدام الناس
              الي فوق .

              تحياتي أخي محمد الشرادي
              فوزي بيترو

              تعليق

              • أحلام المصري
                شجرة الدر
                • 06-09-2011
                • 1971

                #22
                ماذا إذا قرر الملقن ألا يقوم بـ دوره...؟!
                و ماذا إذا أصبحت الكمبوشة (صندوق دنيا) آخر...؟!
                الناس اللي تحت...
                ما يزالون يرون كل شيء أجمل
                من هؤلاء الذين يسكنون الأعالي...فــ محرومون من تفاصيل الحياة
                الناس اللي تحت...
                لديهم الأشياء طبيعية دونما وجوهٍ و لا مجملات...
                لـ هذا قرر أن يترك النص الجاهز و يرتجل
                لـ أنه أقدر على الارتجال من التلقين
                ،،،
                القدير د. فوزي سليم بيترو
                في النص أعماقلٌ بعيدة
                تدركها عين العارف بـ تفاصيل المتاعب و الطموحات
                شكرا لك

                تعليق

                • فوزي سليم بيترو
                  مستشار أدبي
                  • 03-06-2009
                  • 10949

                  #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة فاروق طه الموسى مشاهدة المشاركة
                  مرحباً أخي العزيز د.فوزي ..
                  نص جميل جداً .. من أجمل ماقرأت لك .. يغمز بالمعنى .. ولايشي به .. تاركاً للمتلقي مساحات كبيرة ليتحرك فيها .. تتفوق باتساعها على مسرح الأحداث ..
                  هل يمكننا التوقف عند ( وارتجل ) .. مجرد تساؤل ..
                  تحيتي لإبداعك أخي .
                  في العادة كل صاحب مهنة تجد عينه ونظره على الشيء
                  الذي يمتهنه .
                  طبيب الأسنان تجده يبحلق في فمك وأسنانك عندما يكلّمك .
                  الترزي ينظر إلى أزرار بدلتك . وماسح الأحذية لا مؤاخذة
                  ينظر إلى جزمتك .
                  والملقن يا عيني علية ، تجده يعتقد أن الناس في الشارع
                  ممثلون وعليه تلقينهم . فيرتجل كلاما ليس مكتوبا على الورق .
                  لهذا السبب أخي الحبيب فاروق طه الموسى أتبعت كلامي
                  بليس مكتوبا على الورق بعد وارتجل .
                  هل تقبل تفسيري هذا ؟
                  كل الشكر لك للمرور والتعليق
                  فوزي بيترو

                  تعليق

                  • مصطفى الصالح
                    لمسة شفق
                    • 08-12-2009
                    • 6443

                    #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة فوزي سليم بيترو مشاهدة المشاركة
                    ( الناس اللي تحت)

                    في اللحظة التي اقتربت فيها بطلة العرض من الكمبوشة
                    توقف الملقن عن التلقين
                    وارتجل حوارا ليس مكتوبا على الورق



                    الكمبوشة : هي حيّز صغير أسفل خشبة المسرح يجلس فيها الملقن .
                    الناس اللي تحت : هو عنوان مسرحية لنعمان عاشور

                    يفترض باللي تحت ألا يخرج عن النص

                    لكنه خرج وصار فوق

                    التمرد على القيد والمطالبة بالحرية لا بد أن يؤتي أكله

                    تحياتي
                    [align=center] اللهم صل على محمد أفضل الخلق وعلى آله وصحبه أجمعين

                    ستون عاماً ومابكم خجــلٌ**الموت فينا وفيكم الفزعُ
                    لستم بأكفائنا لنكرهكم **وفي عَداء الوضيع مايضعُ

                    رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ

                    حديث الشمس
                    مصطفى الصالح[/align]

                    تعليق

                    • فوزي سليم بيترو
                      مستشار أدبي
                      • 03-06-2009
                      • 10949

                      #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة أحلام المصري مشاهدة المشاركة
                      ماذا إذا قرر الملقن ألا يقوم بـ دوره...؟!
                      و ماذا إذا أصبحت الكمبوشة (صندوق دنيا) آخر...؟!
                      الناس اللي تحت...
                      ما يزالون يرون كل شيء أجمل
                      من هؤلاء الذين يسكنون الأعالي...فــ محرومون من تفاصيل الحياة
                      الناس اللي تحت...
                      لديهم الأشياء طبيعية دونما وجوهٍ و لا مجملات...
                      لـ هذا قرر أن يترك النص الجاهز و يرتجل
                      لـ أنه أقدر على الارتجال من التلقين
                      ،،،
                      القدير د. فوزي سليم بيترو
                      في النص أعماقلٌ بعيدة
                      تدركها عين العارف بـ تفاصيل المتاعب و الطموحات
                      شكرا لك

                      الناس اللي تحت لا يقررون يا أختنا أحلام المصري
                      الناس إللي تحت عينهم على الورق المكتوب لهم لتلقينه
                      لناس يمثلون على ناس آخرين .
                      كل هؤلاء تحت ، الملقن والممثل والجمهور .
                      الورق المكتوب هو الذي يقرر .

                      تحياتي وكل الشكر لك أخت أحلام للمرور والتعليق
                      فوزي بيترو

                      تعليق

                      • ابتــــــــهال
                        صحراء ليبيا
                        • 09-11-2012
                        • 1026

                        #26
                        د،فوزي شاكرة ردك الجميل
                        حسنا..ككل قصصك
                        عميقة كا ﻷلماسة لها عدة أوجه وعدة انعكاسات
                        عندما قرأت العنوان تبادر إلى دهني ،،الناس الفعالة في المجتمع والتى لاترى رغم فاعليتها
                        ولكن ليس من عادة الدكتور أن يقدم لنا ألمقصود على طبق من فضة
                        بعد سياسي!! ممكن ،لكنه سبب لي التخمة
                        القفلة فتحت لي مشهدا آخر
                        وهو ...اﻷكيد أن البطلة قرأت النص اﻷصلي
                        وستعرف أن الملقن ارتجل وخرج عن النص
                        ماذا ستفعل ؟
                        ستعود إلى النص اﻷصلي وتتجاهل أرتجاله
                        سترتجل هي أيضا وترد على ارتجاله
                        ستردد خلفه اﻷرتجال متظاهرة بالغباء
                        أعلم بأني سرحت كثيرا مع النص لكن ليس دنبي بل دنب النص
                        الظاهر أن عفريتي شكسبير حضر ههه

                        تعليق

                        • أحلام المصري
                          شجرة الدر
                          • 06-09-2011
                          • 1971

                          #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة فوزي سليم بيترو مشاهدة المشاركة
                          الناس اللي تحت لا يقررون يا أختنا أحلام المصري
                          الناس إللي تحت عينهم على الورق المكتوب لهم لتلقينه
                          لناس يمثلون على ناس آخرين .
                          كل هؤلاء تحت ، الملقن والممثل والجمهور .
                          الورق المكتوب هو الذي يقرر .

                          تحياتي وكل الشكر لك أخت أحلام للمرور والتعليق
                          فوزي بيترو

                          أحيانا يقررون د. فوزي
                          أحيانا يقررون
                          و إلا ما كانت الثورات
                          رغم أن البعض يتقنون السطو على منتوجات اللي تحت
                          لكن في أغلب الظن يبقون أصحاب قرار عندما يلزم الأمر و مهما طال وقت الصبر
                          ربما هذا يقيني و هي وجهة نظركامل ت
                          قديري لك أخي الكريم

                          تعليق

                          • سما الروسان
                            أديب وكاتب
                            • 11-10-2008
                            • 761

                            #28
                            عند الكمبوشة فقد الملقن سيطرته على نفسه وقال الذي في نفسه

                            محبتي

                            تعليق

                            • فوزي سليم بيترو
                              مستشار أدبي
                              • 03-06-2009
                              • 10949

                              #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة مصطفى الصالح مشاهدة المشاركة
                              يفترض باللي تحت ألا يخرج عن النص

                              لكنه خرج وصار فوق

                              التمرد على القيد والمطالبة بالحرية لا بد أن يؤتي أكله

                              تحياتي

                              في العادة الذي يخرج عن النص هو الممثل
                              ويعتبر خروجه عن النص جريمة يعاقب عليها
                              أما أن يخرج الملقن عن النص ، فهذا أمر
                              يحتاج إلى وقفة .
                              ما الذي جعله يلقي بالورق جانبا ، ويرتجل ؟
                              الكمبوشة ؟
                              حسنا سيخرج من كبوشة ويدخل كبوشة أوسع .
                              كل الشكر لك أخي مصطفى الصالح للمرور والتعليق
                              فوزي بيترو

                              تعليق

                              • فوزي سليم بيترو
                                مستشار أدبي
                                • 03-06-2009
                                • 10949

                                #30
                                المشاركة الأصلية بواسطة عبير هلال مشاهدة المشاركة
                                معقول يا دكتور فوزي ما قرات

                                بين سطور قصتك

                                طب مسموح لي أجمح بخيالي

                                تخيلته شافها قبل وحبها وهالشاب
                                اخترع كل الوسائل حتى يكون الملقن
                                حتى يكون قريب جدا منها..

                                محتمل ارجع انا وعفريتي الثاني
                                نعطيك تحليل للقصة ..
                                وإن مزاجنا عال العال بنخبرك
                                اللي قرأناه بين السطور

                                المهم ولا يهمك بين كل سطر بضع لك وردة

                                أخوية حتى تتذكرني بالخير ..


                                لك تقديري الكبير
                                متأسف يا أخت عبير لتأخري بالرد على ردك الثاني
                                الحقيقة أن ما بين السطور ليس من حقي أن أكشفه من وجهة نظري
                                وإلا بدوت كمن يفرض رأيا .
                                جميل تحليلك بشأن " ا
                                خترع كل الوسائل حتى يكون الملقن
                                حتى يكون قريب جدا منها..
                                "

                                تحياتي
                                فوزي بيترو

                                تعليق

                                يعمل...
                                X