سجل اسمك في مسابقة رمضان الكبرى 1434

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • محمد فهمي يوسف
    مستشار أدبي
    • 27-08-2008
    • 8100

    #46
    الأخ الأستاذ أحمد عكاش
    كل عام أنتم بخير
    سعدت بمساهمتك الطيبة ، وكنت مثلك في بداية تعرفي على الحواسيب
    وخصصت معلما فنيا يدربني على استخدام الجهاز سنة كاملة عندما
    كنت مديرا عاما أتصل بالوزارة والمديرية عن طريق الشبكة العنكبية
    والكونفرانس ( الاتصال المرئي المسموع ) حتى مهرت في استعمال
    الحاسوب مع ضعفي الشديد في فنياته التقنية الأخرى
    ويشرفني تواصلك مع محبة القرآن الكريم رمضان 1434هجرية
    وأتمنى أن تتابع الأسئلة من أولها ويمكنك إرسال الإجابات عن طريق
    صندوق البريد في الملتقى باسمي : محمد فهمي يوسف
    ولو أرسلتها في نهاية المسابقة كاملة سوف أعتبرك منضما للمتسابقين
    متمنيا لك الفوز والنجاح إن شاء الله

    تعليق

    • محمد فهمي يوسف
      مستشار أدبي
      • 27-08-2008
      • 8100

      #47
      الأخت الفاضلة فاطمة الضويحي
      تحياتي وجزاك الله خيرا على محبتك للقرآن الكريم
      ورغبتك في التسابق معنا حول آيات الأسئلة من أجزاء القرآن الثلاثين
      أتمنى تواصلك مع المسابقة من بدايتها حتى نهايتها وتوافينا بإجاباتك
      عن جميع الأسئلة ولو مرة واحدة في نهايتها ليمكن ضمك إلى المتسابقين
      مع خالص أمنياتي لك بالفوز والتوفيق

      تعليق

      • محمد فهمي يوسف
        مستشار أدبي
        • 27-08-2008
        • 8100

        #48
        السؤال الثامن عشر

        آية كريمة من الجزء الثامن عشر تبين كرم الله تعالى في عدله يوم القيامة عندما يوفي كل مخلوق الجزاء الكامل ، فيعلم بأنه الحق الواضح وأن وعده حق ووعيده حق وكل شيء منه حق لأنه لا يظلم أحدا مثقال ذرة

        اذكر رقم الآية واسم السورة

        السؤال التاسع عشر

        يُسَرِّي الله تعالى عن أنبيائه ، وعباده الصالحين بتخفيف وطأةِ أعدائهم والمجرمين من أقوامهم ، بأن هذه هي سنة الله في خلقه
        فلكل داعٍ إليه وإلى دينه أعداء معارضون ومجرمون يحاربونه ، وقد أعلم نبيه محمد صلى الله عليه وسلم بذلك ، ويتضمن معنى الآية الكريمة ؛أن يصبر النبي عليه الصلاة والسلام كما صبر أولي العزم من الرسل قبله ، وأن يقتدي به أصحابه من الصالحين ، وكفي بالله سبحانه وتعالى أنه هو الهادي والمرشد والمعين الذي يعين الحق على الباطل في النهاية
        اذكر رقم الآية واسم السورة

        تعليق

        • محمد فهمي يوسف
          مستشار أدبي
          • 27-08-2008
          • 8100

          #49
          السؤال العشرون

          التعاقدات التي َيُتَّفَقُ عليها بما تتضمن من شروط في العقد ومدته ؛ يوفي بها الصادقون من الأنبياء والبشر الصالحين ، فإذا كان فيها خيارات مطروحة فعلى الطرف الثاني إن اختار أحد الخيارات فلا يطالبه الطرف الأول المتعاقد بالخيار الآخر، وإلا فقد اعتدى على حق صاحبه
          ويكفي أن الله تعالى هو الوكيل الحافظ والمراقب لتلك العقود بين الناس وهو الذي يعلم ما تعاقدوا عليه ويحاسبهم به يوم القيامة لأنه وكيل الطرفين فمجرد الاتفاق بالكلام والرضا بالشروط أصبح موثقا وعقدا أمام الله
          اذكر رقم الآية واسم السورة

          تعليق

          • محمد فهمي يوسف
            مستشار أدبي
            • 27-08-2008
            • 8100

            #50
            السؤال الحادي والعشرون

            الله وحده هو المستحق أن يُعبد دون منْ سواه لأنه هو الحق في ذاته وصفاته وأفعاله وغيره ممن يلجأ إليه الناس بدعائهم أو ادعائهم باطل وشرك فعُلُوّ الله بذاته وقدرته وقهره فوق جميع مخلوقاته ، وهو الكبير على كل شيء ، وماعداه خاضع لعظمته وعلوه وكبريائه
            والآية الكريمة من الجزء الحادي والعشرين ترشدنا إلى ذلك المعنى وتشير إلى تلك الصفات

            اذكر رقم الآية واسم السورة

            تعليق

            • محمد فهمي يوسف
              مستشار أدبي
              • 27-08-2008
              • 8100

              #51
              السؤال الثاني والعشرون

              ذكر الله تعالى في آية من الجزء الثاني والعشرين الأنبياء الماضين وأثنى عليهم بأنهم : الذين يحملون رسالاتِ الله إلى الناس ويُبَلِّغُونها، ويخافون الله وحده، ولا يخافون أحدًا سواه، وكفى بالله محاسبًا عباده على جميع أعمالهم ومراقبًا لها
              اذكر رقم الآية واسم السورة

              تعليق

              • محمد فهمي يوسف
                مستشار أدبي
                • 27-08-2008
                • 8100

                #52
                السؤال الثالث والعشرون
                تقول اللغة عن مادة ( نذر) وما يشتق منها ؛ أن النذير : اسم الإنذار ، والمُنْذِرُ حَامِلُه ؛ فهو نذير ونذر في الجمع ونذيرة للمؤنث قال الشاعر ساعدة بن جؤيَّة :
                وإذا تَحُومِي جَانِبٌ يَرْعَوْنَهُ = وإذا تَجِيءُ نَذِيرَةٌ لَمْ يَهْرَبُوا
                والآية الكريمة المقصودة تطلب من النبي عليه الصلاة والسلام أن يبلغ قومه بأنه منذر من عذاب الله أن يحل بهم بسبب كفرهم به لأنه لا توجد آلهة مستحقة للعبادة إلا الله وحده فهو المتفرد بعظمته وأسمائه وصفاته وأفعاله ، ذو القهر الشديد والبأس الغالب على كل شيء
                اذكر رقم الآية واسم السورة

                تعليق

                • محمد فهمي يوسف
                  مستشار أدبي
                  • 27-08-2008
                  • 8100

                  #53
                  السؤال الرابع والعشرون

                  في الآية الكريمة المطلوب التعرف عليها من الجزء الرابع والعشرين يحاور النبي صلى الله عليه وسلم أهل الباطل من قومه فيقول لهم : أنا أدعوكم إلى الطريق الموصل إلى الله الحق العزيز في انتقامه الغفار لمن تاب إليه بعد معصيته ، وأنتم تطلبون مني أن أرتكب أكبر الذنوب وأقبحها ؛ أن أشرك بالله ، وأدعو معه من لا أعلم أنه يستحق العبادة من دونه سبحانه وتعالى !!
                  اذكر رقم الآية واسم السورة

                  تعليق

                  • محمد فهمي يوسف
                    مستشار أدبي
                    • 27-08-2008
                    • 8100

                    #54
                    السؤال الخامس والعشرون

                    إن الظالمين المتجاوزين حدود الله من المنافقين واليهود وغيرهم على مر العصور والأزمان ؛ بعضهم أنصار بعض على المؤمنين بالله وأهل طاعته، والله ناصر المتقين رَبَّهم بأداء فرائضه واجتناب نواهيه ، لأنه وليهم ، ومنقذهم من أهل الباطل والشرك الذين يحاولون اجتذاب أهل الصلاح والتقوى من الرسل والمؤمنين ليتبعوا أهواءهم ، ولا يغني اتباعهم من الله شيئا؛ لأن عقاب الله سيَحِّلُّ بمن يواليهم ، وينساق وراء دعوتهم مهما كانت مكانته
                    اذكر رقم الآية واسم السورة

                    تعليق

                    • محمد فهمي يوسف
                      مستشار أدبي
                      • 27-08-2008
                      • 8100

                      #55
                      السؤال السادس والعشرون

                      لا يخفى على الله سبحانه وتعالى شيء من أعمال خلقه فهو الخبير بهم وبأفعالهم وباختلاق المنافقين أسباب الأعذار للتخلف عن السير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مكة ؛ طالبين قبول عذرهم والاستغفار لهم بسبب مشاغلهم بأحوالهم ، وهم في الحقيقة يكذبون، ويتحايلون على الرسول بنفاقهم ، ولا يعرفون ما ينفعهم أو يضرهم فالله وحده الذي يملك عقابهم أو قبول عذرهم فإرادته ومشيئته تقوم على خبرته بصدقهم أو نفاقهم ، وهذا ما قاله الرسول صلى الله عليه وسلم للمتخلفين يوم فتح مكة والذين قالوا بألسنتهم أعذارا واهية ،وأضمرت قلوبهم غير ما قالوا من الشر والنفاق
                      اذكر رقم الآية واسم السورة

                      تعليق

                      • فاطمة الضويحي
                        أديب وكاتب
                        • 15-12-2011
                        • 456

                        #56
                        قوله تعالى : ( رضوا بأن يكونوا مع الخوالف وطبع على قلوبهم فهم لايفقهون لكن الرسول والذين آمنوا معه جاهدوا بأموالهم وأنفسهم
                        وأولئك لهم الخيرات وأولئك هم المفلحون أعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم )

                        التوبه _ 85
                        _ 91
                        التعديل الأخير تم بواسطة فاطمة الضويحي; الساعة 04-08-2013, 04:22.
                        ذكريات عبرت مثل الرؤى : ربما أفلح من قد ذكرى
                        ياسماء الوحي قد طال المدى: بلغ السيل الزبى وانحدرى

                        تعليق

                        • فاطمة الضويحي
                          أديب وكاتب
                          • 15-12-2011
                          • 456

                          #57
                          ذكريات عبرت مثل الرؤى : ربما أفلح من قد ذكرى
                          ياسماء الوحي قد طال المدى: بلغ السيل الزبى وانحدرى

                          تعليق

                          • محمد فهمي يوسف
                            مستشار أدبي
                            • 27-08-2008
                            • 8100

                            #58
                            الأخت الفاضلة فاطمة الضويحي

                            لم أفهم مساهمتك رقم 56 والتي كررتها على فراغ صورة لم تظهر في مساهمة 57
                            هنا ليس مكان طرح الإجابات بل عن طريق صندوق رسائل الملتقى باسمي
                            حتى لا تنقل من غيرك من الأعضاء أو تكون سببا في اللبس على إجاباتهم
                            مع تمنياتي لك بالتوفيق
                            المسابقة مراجعة بدقة من حيث اختيار أسئلتها ومراجعة إجاباتها قبل نشرها

                            تعليق

                            • محمد فهمي يوسف
                              مستشار أدبي
                              • 27-08-2008
                              • 8100

                              #59
                              السؤال السابع والعشرون

                              آية من الجزء السابع والعشرين ؛ تشرح كيف تكاثرت بركة اسم الله في جميع أسمائه الحسنى ، وكثر خيره ، فهو صاحب الجلال الباهر، والمجد الكامل، والإكرام العظيم لأوليائه الذين يعبدونه
                              اذكر رقم الآية واسم السورة

                              تعليق

                              • فاطمة الضويحي
                                أديب وكاتب
                                • 15-12-2011
                                • 456

                                #60
                                المشاركة الأصلية بواسطة محمد فهمي يوسف مشاهدة المشاركة
                                الأخت الفاضلة فاطمة الضويحي

                                لم أفهم مساهمتك رقم 56 والتي كررتها على فراغ صورة لم تظهر في مساهمة 57
                                هنا ليس مكان طرح الإجابات بل عن طريق صندوق رسائل الملتقى باسمي
                                حتى لا تنقل من غيرك من الأعضاء أو تكون سببا في اللبس على إجاباتهم
                                مع تمنياتي لك بالتوفيق
                                المسابقة مراجعة بدقة من حيث اختيار أسئلتها ومراجعة إجاباتها قبل نشرها
                                عذرا أرسلتها سهوا ولم أتمكن من الألغاء ..
                                مع بالغ الشكر على حسن تقبلكم ، ونبيل ردكم .
                                ذكريات عبرت مثل الرؤى : ربما أفلح من قد ذكرى
                                ياسماء الوحي قد طال المدى: بلغ السيل الزبى وانحدرى

                                تعليق

                                يعمل...
                                X