( بيان )

تقليص
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 1
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق template التالي
  • فهد حلاوة
    أديب وكاتب
    • 27-06-2013
    • 126
    #1

    ( بيان )

    ( بيان )
    يُفرض اللِباسُ الشَرْعيّ ، تَحْتَ طائلةُ المَسؤولية ...
    بَيانٌ كَتَبَهُ وعَلَقَهُ عَلى جِدَارِ المَسجِدِ ...
    ثُمَ قَتَلَ زَوجَتَهُ ، ونفْسَه ، في عَقْرِ دارِهِ ...
    ثَمةَ رَجلٌ لاذَ بالفرار ...
    الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
  • يحيى أبو فارس حليس
    أديب وكاتب
    • 05-07-2013
    • 242
    #2
    المشاركة الأصلية بواسطة فهد حلاوة مشاهدة المشاركة
    ( بيان )
    يُفرض اللِباسُ الشَرْعيّ ، تَحْتَ طائلةُ المَسؤولية ...
    بَيانٌ كَتَبَهُ وعَلَقَهُ عَلى جِدَارِ المَسجِدِ ...
    ثُمَ قَتَلَ زَوجَتَهُ ، ونفْسَه ، في عَقْرِ دارِهِ ...
    ثَمةَ رَجلٌ لاذَ بالفرار ...
    نص من المدرسة الواقعية ، يسوقنا للتنظير عن التطرف والتشدد , وعقمهما في إيجاد الحلول في إيماءة تدل على رحيل الرجل الأداة مع زوجته الضحية في مفارقة لاذعة تتجلى في عقر داره بينما ينشر فكره المضاد في المسجد , وفي القفلة التي يسميها أديبنا الزوبعي بالحركة الأخيرة بدا لنا أن ثمة من هرب , وهو دليل أن أحد عوامل الجريمة ما زال قائما . هذا بعض ما قرأت فنوهت عنه يإيجاز
    أخي فهد حلاوة طبت وارتقى قلمك


    تعليق

    • تاقي أبو محمد
      أديب وكاتب
      • 22-12-2008
      • 3460
      #3
      الأستاذ الفاضل: فهد الحلاوة ، نص جميل بورك القلب والقلم،تحيتي.


      [frame="10 98"]
      [/frame]
      [frame="10 98"]التوقيع

      طَاقَاتُـــــنَـا شَـتَّـى تَأبَى عَلَى الحسبَانْ
      لَكنَّـنَـا مَـوتَـــــــى أَحيَـاءُ بالقــــــــرآن




      [/frame]

      [frame="10 98"]
      [/frame]

      تعليق

      • فهد حلاوة
        أديب وكاتب
        • 27-06-2013
        • 126
        #4
        المشاركة الأصلية بواسطة يحيى أبو فارس حليس مشاهدة المشاركة
        نص من المدرسة الواقعية ، يسوقنا للتنظير عن التطرف والتشدد , وعقمهما في إيجاد الحلول في إيماءة تدل على رحيل الرجل الأداة مع زوجته الضحية في مفارقة لاذعة تتجلى في عقر داره بينما ينشر فكره المضاد في المسجد , وفي القفلة التي يسميها أديبنا الزوبعي بالحركة الأخيرة بدا لنا أن ثمة من هرب , وهو دليل أن أحد عوامل الجريمة ما زال قائما . هذا بعض ما قرأت فنوهت عنه يإيجاز
        أخي فهد حلاوة طبت وارتقى قلمك


        الاستاذ يحيى ابو فارس حليس : أسعدني مرورك وتقيّمك المفصل للنص .. تحياتي ومودتي .

        تعليق

        • فهد حلاوة
          أديب وكاتب
          • 27-06-2013
          • 126
          #5
          المشاركة الأصلية بواسطة تاقي أبو محمد مشاهدة المشاركة
          الأستاذ الفاضل: فهد الحلاوة ، نص جميل بورك القلب والقلم،تحيتي.
          الاستاذ تاقي ابو محمد المحترم : ألف شكر لمرورك الغالي ... والجميل منك يقابله الورد مني .. تحياتي واحترامي .

          تعليق

          • ريما ريماوي
            عضو الملتقى
            • 07-05-2011
            • 8501
            #6
            نعم .. هكذا هم المتشددون .. بيتهم يهوي بالخيانة..
            الضغط يولد الإنفجار.. والغضب يمحو الحسنات..
            اكتشف خيانة زوجته، قتلها وبالنتيجة انتحر..
            فلم ينل الدنيا ولا الآخرة..

            أعجبني هذا الطرح...
            بوركت والفكر المستنير..
            تحيتي واحترامي وتقديري.


            أنين ناي
            يبث الحنين لأصله
            غصن مورّق صغير.

            تعليق

            • مُعاذ العُمري
              أديب وكاتب
              • 24-04-2008
              • 4593
              #7
              لأن المنبت لا ظهرا أبقى ولا أرضا قطع

              الأخلاق هي جوهر الإسلام ونكتاره
              وهذه، إن آمن بها الفرد وطبقها، فلا معنى للمناداة بتطبيق الشريعة

              في النص قص جميل هادف وساخر

              الأستاذ فهد حلاوة

              أحيي نصك وشغلك فيه

              تحية خالصة

              شكرا على الدعوة الكريمة والتي ألبيها بمسرة
              صفحتي على الفيسبوك

              https://www.facebook.com/muadalomari

              {ولا تقف، ما ليس لك به علم، إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك، كان عنه مسئولا}

              تعليق

              • امال ناجي
                أديبة وكاتبة
                • 30-06-2013
                • 58
                #8
                اللباس الشرعي لا يفرض العفة والتشدد لا يفرض ارادة..
                هذه قاعدة لا يفهمها بعض المدعين
                تقبل مروري....
                دام الابداع
                sigpic
                عَسَى رَبِّي أَن يَهْدِيَنِي سَوَاءَالسَّبِيلِ

                تعليق

                • فهد حلاوة
                  أديب وكاتب
                  • 27-06-2013
                  • 126
                  #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة ريما ريماوي مشاهدة المشاركة
                  نعم .. هكذا هم المتشددون .. بيتهم يهوي بالخيانة..
                  الضغط يولد الإنفجار.. والغضب يمحو الحسنات..
                  اكتشف خيانة زوجته، قتلها وبالنتيجة انتحر..
                  فلم ينل الدنيا ولا الآخرة..

                  أعجبني هذا الطرح...
                  بوركت والفكر المستنير..
                  تحيتي واحترامي وتقديري.
                  بصراحة كنت بانتظار ردك من لحظة انتسابي للملتقى على اي نص لي طمعا بدورك الاشرافي اولا ، وتحليلك الجريء ثانيا
                  وجاءت الفرصة سابحة ب ( البيان ) حيث الزمنا الوضع الذي نعيشه منذ سنتين ونصف على ايضاح ما يجري في الواقع المر
                  لا شك أن هناك صعوبة بالغة ولاكننا نتحملها . وهذا النص من صلب الحقيقة في مكان تنفذ فيه أحكام الخلافة بكل معنى الكلمة
                  حيث لا وجود للقوانين عندهم ، وهم عازمون للعودة للحياة البدائية ، وما الانتشار الكبير للواطة والزنا والسرقة إلا دليلا لنحسار
                  القوانين الوضعية ... آسف على الاطالة وأشكر مرورك الرائع ... الاستاذة ريما ريماوي المحترمة .. لك كل المودة والاحترام
                  طالما اعجبك الطرح .....

                  تعليق

                  • فهد حلاوة
                    أديب وكاتب
                    • 27-06-2013
                    • 126
                    #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة مُعاذ العُمري مشاهدة المشاركة
                    لأن المنبت لا ظهرا أبقى ولا أرضا قطع

                    الأخلاق هي جوهر الإسلام ونكتاره
                    وهذه، إن آمن بها الفرد وطبقها، فلا معنى للمناداة بتطبيق الشريعة

                    في النص قص جميل هادف وساخر

                    الأستاذ فهد حلاوة

                    أحيي نصك وشغلك فيه

                    تحية خالصة

                    شكرا على الدعوة الكريمة والتي ألبيها بمسرة
                    الاستاذ معاذ العمري المحترم : انا في غاية السرور أنك لبيت الدعوة ، ومرورك له طعم خاص في نفسي ،
                    وتسطير ردك على ( البيان ) اعطى رونق خاص لدي ، ومنحني زخما صارما ، لن انساه لأني كنت بحاجة ماسة
                    إليه .. شكرا جزيلا أيها المبدع المتواضع ، دمت ودام قلمك يرسم الابداع ....

                    تعليق

                    • فهد حلاوة
                      أديب وكاتب
                      • 27-06-2013
                      • 126
                      #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة امال ناجي مشاهدة المشاركة
                      اللباس الشرعي لا يفرض العفة والتشدد لا يفرض ارادة..
                      هذه قاعدة لا يفهمها بعض المدعين
                      تقبل مروري....
                      دام الابداع
                      أشكر مرورك الزاهي استاذة امال ناجي وتفضلي بقبول فائق احترامي ...

                      تعليق

                      السابق template التالي
                      يعمل...
                      X