أقصوصة توسع قارئيها معان و متعة في الإسقاط..الدّلالة مخبأة بعناية، لكنّها قريبة في آن.
أتّفق مع الأساتذة في أنّها كانت من الإبداع و النّضج بمكان.
بعد، ربّما كان عليك صديقي حارس أن تتحمّلني بعض الشّيء.. في الواقع هي ملاحظة أبديتها في أكثر من مناسبة، ملاحظة فنّيّة تلزمني بالدّرجة الأولى، أبديها تماهيا مع النصّ لا تقييما له.
عصارة وجهة نظري هي ضرورة استجابة السّطر المكتوب للوجهة التّالية : من غير الملتبس (كي لا نستعمل عبارة الواقعي) إلى الرّمز. بذا يكون النصّ قابلا للفهم و التّصديق على ظاهرة و على مضمونه حتّى لو كانت الأحداث خياليّة.
ما التبس في ذهني هنا هذه الجملة: دائما ما يستريح تحتها،ويستظل بها أنكرها،وقطف ثمارها.
أقول بمعرفتي التي يشاركني فيها كثيرون إنّ إكرام الشّجر قطف ثمره. أين الغدر؟
لا ننكر الشّجرة إذ نقطف ثمرها، و لاحظ أنّي أتحدّث عن ظاهر الكلام الذي أعتبره غاية في الأهمّيّة لإيصالنا إلى الرّمز .
الغاية إذن أن يصل الرّمز عبر قناة لا لبس فيها.
أوضّح أكثر بمثال:
====
دائما ما يستريح تحتها،ويستظل بها
نقض عهدها
،وقطف ثمارها. بعد عمر طويل من أفعاله؛ قررت أن تستريح فوق رأسه..
سيبدو هنا واضحا أنّه رمزيّا كان الفاعل على ميثاق مع الشّجرة ( الرّمزيّة) بعدم قطف ثمرها (الرّمزيّ) و الاكتفاء بالظلّ (الرّمزيّ).
أقصوصة توسع قارئيها معان و متعة في الإسقاط..الدّلالة مخبأة بعناية، لكنّها قريبة في آن.
أتّفق مع الأساتذة في أنّها كانت من الإبداع و النّضج بمكان.
بعد، ربّما كان عليك صديقي حارس أن تتحمّلني بعض الشّيء.. في الواقع هي ملاحظة أبديتها في أكثر من مناسبة، ملاحظة فنّيّة تلزمني بالدّرجة الأولى، أبديها تماهيا مع النصّ لا تقييما له.
عصارة وجهة نظري هي ضرورة استجابة السّطر المكتوب للوجهة التّالية : من غير الملتبس (كي لا نستعمل عبارة الواقعي) إلى الرّمز. بذا يكون النصّ قابلا للفهم و التّصديق على ظاهرة و على مضمونه حتّى لو كانت الأحداث خياليّة.
ما التبس في ذهني هنا هذه الجملة: دائما ما يستريح تحتها،ويستظل بها أنكرها،وقطف ثمارها.
أقول بمعرفتي التي يشاركني فيها كثيرون إنّ إكرام الشّجر قطف ثمره. أين الغدر؟
لا ننكر الشّجرة إذ نقطف ثمرها، و لاحظ أنّي أتحدّث عن ظاهر الكلام الذي أعتبره غاية في الأهمّيّة لإيصالنا إلى الرّمز .
الغاية إذن أن يصل الرّمز عبر قناة لا لبس فيها.
أوضّح أكثر بمثال:
====
دائما ما يستريح تحتها،ويستظل بها
نقض عهدها
،وقطف ثمارها. بعد عمر طويل من أفعاله؛ قررت أن تستريح فوق رأسه..
سيبدو هنا واضحا أنّه رمزيّا كان الفاعل على ميثاق مع الشّجرة ( الرّمزيّة) بعدم قطف ثمرها (الرّمزيّ) و الاكتفاء بالظلّ (الرّمزيّ).
صديقي حارس محبّتي و ودّي الصّادق.
الصديق المبدع/محمد فطومي
عصارة وجهة نظرك تستحق الكثير
كان برأي أن الرمزية والدلالة واضحتين
لكن بعد الإضاءة الجميلة قمت بتعديل النص إضفاء وتوضيحا للإسقاط
قمت بتعديل "العهد" بكلمة "الميثاق" .
تقديري واحترامي
الأديب الرائع/محمد فطومي
التعديل الأخير تم بواسطة حارس الصغير; الساعة 28-09-2013, 20:06.
تعليق