** قدم أفلاطون على لسان أستاذه سقراط ، في محاورة الجمهورية ، نظرية حول القدرات العقلية ، التي تفترض تقسيم البشر إلى ثلاث فئات ؛ الحكام -الفلاسفة وهم في أعلى سلم القدرات العقلية ، يليهم القادة العسكريون ، ويأتي العمال والفلاحون في أدنى السلم ،وأن هذا التقسيم محدد وراثيا ويتحدد بشكل نهائي عند الميلاد وغير قابل للتعديل كطبيعة
الظاهر التعديل الأخير في الموقع أصبح يتم حذف المداخلات كاملة بدون معرفة الكاتب بأي شيء مما جرى خلف ظهره، وهذه أول درجة في درجات الاستبداد للعلم، أتمنى أن يتجاوزها موقعنا وبسرعة
فمن حق الكاتب أن يعلم السبب خلف أي حذف، فلربما الإدارة لا تعلم بخلفيات كثيرة غابت عنها قبل أن تفهم مداخلته بطريقة تحمّلها ما لا تحتمل بسبب تفسيرات جهات ربما هي طرف في الموضوع أصلا
التعديل الأخير تم بواسطة أبو صالح; الساعة 19-06-2008, 07:37.
أبو صالح
ببساطة مداخلتك كانت تفتقر إلى اللياقة في الحديث مع الأستاذة رفيقة أمطوش .. وهو ما يخالف شروط المنتدى .
وشكرا
عزيزي الموجي
هل أنا سميت أحد، أو وجهتها لها شخصيا، في مداخلتي أولا؟
وهل من اللياقة كانت طريقتها في وصفها لما حصل في الموضوع؟
وهل من اللياقة طلب مناقشة موضوع خارج الموضوع كان من المفروض أن تفتح له موضوع في موقعه؟
أنا أظن المسكينة تم دفعها لكتابة ما كتبته والمُلام الأساسي من نقل لكم الموضوع وطلب حذف المداخلة، وحتى لا يتم تكرار هذه الممارسات لم أوجه لها الكلام ووجهته إلى محمد سليم بطريقة إياكي أعني واسمعي يا جارة
ومنعا للإشكالية وكحل وسط أرجو حذف المداخلتين
ما رأيكم دام فضلكم؟
التعديل الأخير تم بواسطة أبو صالح; الساعة 19-06-2008, 09:08.
هل أنا سميت أحد، أو وجهتها لها شخصيا، في مداخلتي أولا؟
وهل من اللياقة كانت طريقتها في وصفها لما حصل في الموضوع؟
وهل من اللياقة طلب مناقشة موضوع خارج الموضوع كان من المفروض أن تفتح له موضوع في موقعه؟
أنا أظن المسكينة تم دفعها لكتابة ما كتبته والمُلام الأساسي من نقل لكم الموضوع وطلب حذف المداخلة، وحتى لا يتم تكرار هذه الممارسات لم أوجه لها الكلام ووجهته إلى محمد سليم بطريقة إياكي أعني واسمعي يا جارة
ومنعا للإشكالية وكحل وسط أرجو حذف المداخلتين
ما رأيكم دام فضلكم؟
السلام عليكم
ما جاء في هذه المشاركة، وخصوصا ما أسفله سطر يدل على سياسة التجسس على ما يكتب في المغلق، وهذه قلة أدب وغياب أخلاق..
لا حول ولا قوة إلا بالله
استاذ أبو صالح
وهل رأيك بحذف المشاركتين مجرد اقتراح أم أمر لابد أن نأخذ به ؟؟ ومن الذي يقدر إن كان رأيك صوابا أم خطأ ؟؟
نحن ياسيدي الفاضل ضد كل أشكال الإستبداد بالرأي وضد كل محاولات ارهابنا فكريا بمسالة حرية الرأي .. وضد اقتناص أية فرصة لتشويه وجه هذا المكان الجميل .. ورمينا بالإستبداد والتسلط .. فنحن تحكمنا مسئولية أخلاقية .. ولانعرف انحيازا لطرف دون طرف .. ومن مسئوليتنا الأخلاقية حماية الآخرين من أي ايذاء معنوي .. فلا داعي للمزايدة .
وأرفض كذلك وصف الأستاذه رفيقة التي لم أتشرف بمعرفتها ابدا .. بالمسكينة المدفوعة من آخرين بكتابة ما كتبته .. وارجو أن تعتبر هذا تحذيرا أخيرا من الإدارة .. واتمنى أن تتفهم دوافعنا جيدا .
تعليقي علوشي عثمان الأخيرين على هذه المسألة هنا وهناك اسفل الموضوع صاحب العلاقة، يبين المستوى الأخلاقي لدى بعض المشرفين والذي يجب الانتباه له، فهذه قلّة أدب لا يجوز السكوت عنها ولا السماح بنشر مثل هكذا تعليقات
بالمناسبة أنا لا أعرف رفيقة أمطوش كذلك ولم أتعرف على المسكينة إلا من خلال ما هو منشور لها هنا في الموقع
ولكني أعرف أساليب سابقة تم استخدامها وحاربتها في موقع آخر، وتم سحب صلاحيات إدارية بسببها
ولذلك أنا كتبت ما كتبت بالطريقة التي كتبتها حتى أردع من يقوم بتلك التصرفات، التي من وجهة نظري تصرفات مزاجية وصبيانية ولذلك يجب العمل على إيقافها في البداية
وأن خطر في ذهنك ولو للحظة أنني أعمل على تشويه صورة الملتقى، فأنني سأتوقف الآن
للأسف الشديد أنت مصر على وصف أديبة مرموقة مثل الأستاذة رفيقة أمطوش بالمسكينة .. وهو وصف يعني بلا تأويل .. أنها منقادة ومسيرة وموظفة من آخرين .. وهو ما سبق وأن نبهتك عليه في ردي السابق .. ولذلك فأنا مضطر لأيقاف عضويتك بكل أسف .. إلى حين عرض الموضوع على الهيئة الإدارية .
وشكرا لك
عند تصفحي لملفي الشخصي، نواجهني مشكلة عدم إمكانية معرفة مواضيعي ومشاركاتي في المنتدى، هناك جملة غير مفهومة تعترضني:
[size=6]رسالة إدارية
لقد تم حظرك للسبب التالي:
لا يوجد سبب مخصص
التاريخ الذي سيتم رفع الحظر فيه: لا يوجد[/size]
كما أني لم أعد أعرف أين أجد قائمة مواضيعي.
تعليق