نص عميق و بيان قوي
مال للقصة ..
كعادتك أخي الحبيب
السيد الحسيسي...
اسقاطات لغوية نسقت بكل عناية
من العنوان للتوبة..
مطعمة بالدهشة و جزالة المعاني
و الخاتمة جدا محلقة ..
لله ردك من أديب ٍ و مفكر ..
نص يستحق التأمل حقا..
فليحلق بالخمس نجوم
مودتي و أكثر..

اللهم ولى أمورنا خيارنا ولا تولى أمورنا شرارنا
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه
وأرنا الشر شرا وارزقنا اجتنابه
اللهم لا تسلط علينا من لا يخافك و لا يرحمنا.
اللهم أمين..

السيد الحسيني الاديب الفاضل
النص يحتاج التأمل ينبض بواقع أليم نعيشه وتجارب حية
نحاول ان نهرب من خيبة الامل فنقع فيها من جديد
ولكنه حقيقة رغم بعض الاسقاطات الظاهرة
دام الود يا صديقي سعدت بهذا النص المؤثر
معانيك جزلة

السيد الحسيسى;هم ثلاثه لا رابع لهم
قد مروا من هنا
دخلوا المدينه على حين غفله من اهلها
واستوطنوها
الاول
بنى مسجدا كبيرا ونصب نفسه اماما
واطلق لحيته
واعتاد ان يحدث العامه فى امور دينهم
كانت الدموع تنهمر من عينيه
وتبتل اللحيه
ويرتفع صوته عاليا يهز الجدران
فالتف حوله الجميع وقالوا علامه القرن
وامام الزمان
وحامى الشريعه
وهناك ذات مساء
اكتشف الجميع انه لص
يكذب وينافق
يقول ما لا يفعل
يتاجر بالشريعه
فقد امتلك الملايين
واصبح غنيا دون سابق معرفه
فقبضوا عليه متلبسا بالفاحشه
مع زوجه جاره
فانهالوا عليه ضربا وقد فارق الحياه
الثانى
كان ذكيا للغايه
متمرد دوما
يهتف للحريه ويدعوا للعداله والمساواه
يجمع الناس من حوله
يخطب فيهم ان تمردوا على الطغاه
على الظلم واهله
واجمعوا امركم
واخرجوا الظالمين من بينكم
لا تاخذكم بهم رحمه
فالتف حوله الناس حتى ملكوه عليهم
فاستعمل فيهم السيف
وصرخ فوق المنبر مناديا
ان اقتلوا ابناءهم واستحيوا نساءهم
هم عبيد ونحن ساده
بنى السجون للجميع
وسفك الدماء فسالت انهارا
فاغتصبت النساء وهتكت اعراض الرجال
فحكم الامير جيشا من العرايا
فالتف الثوار حول خطيبهم
فالسجن المحصن تم تحطيمه
امير ظالم ومنافق
لص وسفاح
لا يمكن ان يحيا يوما
فقذفوا به فى النار تاكله
وتولى الحكم رجال شرفاء
الثالث
ثرى المدينه خطب فى اهلها
من منكم محتاجا فنعطيه
عريانا فنكسيه
فقيرا نساعده
المال كثير هو مال الله
فهلموا نبنى وطنا من حب دائم
وتعاونوا فالخير كثير
فلنزرع ارضا
ولنبنى بيوتا
ونحفر نهرا من خير
فجمع الناس له مالا فزادوه
وومنهم زوجوه
ووثقوا فيه فاعطوه
فبنى قصرا من ذهب سكن فيه
وجمع حوله رجاله
ونادى فيهم
اغتصبوا كل ارض تجدوها
وخذوها عنوه من اهلها
ومن اعترض قاقتلوه
واتونى بالجميع فى سلاسل مقيدين
وقولوا لهم
ان سيدهم قد اشتراهم بثمن بخس
فجمع ارضا ومالا لا حصر لهم
واستعبد اهل المدينه وارهبهم
وعاثوا فى المدينه ظلما وفسادا
واحرق ارضهم وديارهم
واستولى على ارزاقهم واستعبدهم
فتسلل العبد يحمل سكينا
فطعنه ثلاث طعنات فاوقعه قتيلا
وعادت المدينه الى اهلها
هم ثلاثه لا رابع لهم
هل كان حلما ام كابوسا
ام اننا ظلمنا انفسنا باتخاذنا العجل
فحان لنا ان نتوب

بل حان لنا أن نتوب أخي
وأن نتمرد علىهم --سندفع تضحيات
حتى نعرف حقوقنا---ونطالب به ونحاسب
عندها لا بد ستتغير الحال--نرجو من الله تغيير
الحال للأفضل بالطبع بتغيير أنفسنا أولاً

قل أنها لعنة حلّت بنا غضَبا
من صبرنا للإذي بالقهر ألوانا

القدير المكرم السيد الحسيسي
نص لاذع يكشف الحقائق بتعرية الشارع
مال للقصة وإن لامس اللغة الشعرية
فالمستحل حوار سردي
ولو بعض عناية منك لاستقامة بعض حروف من سهو
لبان النص بحلة أجمل
ويبقى نصا مميزا له طابع توجيهي كاشفا للحقائق
بوركت وسلمت
تحيتي وتجل التقدير

السيد الحسيسي

قبل الكتابة نظرت لأعرف أي نوع من الكتابة كتبت
فإذا هي خاطرة

هي محاولة قصة مكتوبة تحت بعضها البعض

في الدنيا الكثير من الصور ...
قد يتخفى اللص بزي صالح
ولكن الصالح لا يختبيء خلف لص ولا يظهر بمظهره

لذا
وكل عليه رقيب عتيد
لو ابتعدت عن المساجد والخطباء وأهل الدين قليلا
ووجهت سهامك لمن ينشر الفساد على قارعة الطريق
ومن استنصر بهم فنصروه

لكان ألطف وأجمل وأنفع

والحق لا يرقص على أوتار الشهوات
ولا تعزفه يد الرذيلة

ولا ينبت على طبق الدم

ويحشر المرء مع من أحب
وعلامة المحبة الاتباع

فلينظر الانسان الى قلبه
ولينتبه أين يضع نقطته

اللهم اسقنا من يد حبيبنا شربة لا نظمأ بعدها أبدا
ودمت
وشكرا

نحن في زمن تهنا فيه لا نعرف من يولي من ؟
ولاندري بمن نثق
ولا نعلم الى اين ستأوول بلادنا
احسنت فاجدت استاذنا القدير

نص عميق المعاني
وصور لنا الواقع

حروف كتبت بدماء ساخنه
وواقع اليم

أستاذي القدير / السيد الحسيسي
دام نبض قلبك وقلمك
دمت بعطاء سيدي

حور

لا فرق بالعدد إن كان المنوال
هو ذاته التخاذل الإدعاء
الجبن التسلط وغيرها مما بدأت سوأته
تقديري

اصدقائى الادباء شكرا لكم ردودكم النقديه المدهشه والى الامام باذن الله