تويت
حين كشفت عن ساقها...غض بصره ..عن ركاكة نصها...فسمح بالنشر
-
-
الزميل القدير
فتحي اسماعيل
أنا شخصيا ضد هذه النصوص التي توحي بأن ( الكاتبات ) يمكنهن أن يكتبن أي شيء فينشر لمجرد أن يكشفن عن عوراتهن ومابطن.
وإن نشر لها فهل سيضمن أن الناس ستتقبل مانشرته، لأن من تبيع (............) مقابل النشر لا أتصورها تمتلك تلك الملكة ولاحتى أبسط القواعد لأنها آتية من فراغ وهراء.
هو رأيي الذي ليس عليك الأخذ به فأنت حر زميلي
تحياتي لك
نحن والنصوص الأدبية
الشمس شمسي والعراق عراقي ..ماغير الدخلاء من أخلاقي .. الشمس شمسي والعراق عراق -
مع ان هذا يحدث أحياناً أخي الكريم ...لكن .........
أنا مع رأي الأستاذة عائدة نادر ..أن مثل هذا التعميم
يسيء للكاتبات بشكل عام ..بسبب قلّة من المنتفعات والمنتفعين ..
لهذا يجب علينا أن نتجاهل مثل هذه الممارسات ولا نضيء عليها ..
كي نظهرها أمام الجميع ..بل نهملها ..كي تموت في مهدها ..حتى لا يقلدها
الأخرين أو الأخريات ...
تحياتي أخي الكريم ..وعذراً منك
فهو مجرد رأي كما تفضلتْ اللأستاذة عائدة ..
لك ان تقتنع به أو لا ..!
تعليق
-
اخي فتحيالمشاركة الأصلية بواسطة فتحى اسماعيل مشاهدة المشاركة
البقاء للأفضل والأصح والأبلغ ..غض النظرعن الرداءة هو الفضيلة الأسمى
ترى على ماذا يكشف الآخرون ليسمح
بنشر نصوصهم المتهرئة ؟؟
الناشر هنا بمعنى نوع من الثعابين السامة
وليس من يحترف نشر الكتب اقول يحترف لأنه ظهرت دور نشر لا علاقة لها بالكتابة
رحم الله الزمن الذي كان الكاتب يضع منتوجه وينتظر..ان تمحصه لجنة الكتابة ولجنةالتدقيق اللغوي
ولجنة...ولجنة الخ
استنجد بالقول المشهور في تصنيف الشعراء
أعدله ليلائم الكتاب ..
كاتب يجري ولا يُجرى معـه
وكاتب يخط وسطَ العتمة
وكاتب يستحق أن تقرأ له
وكاتب من حقك أن تصفعـه
فالأدب الرديء لا جنس له
مودتي
امانيالتعديل الأخير تم بواسطة اماني مهدية الرغاي; الساعة 14-12-2013, 22:19.تعليق
-
حتى الرجال اصبحوا يفعلون الاعاجيب لتحقيق مرادهم .. وليس النساء فقط ..
لكن العجيب هو من يستمر في فعل ذلك الآن مع انتشار حرية النشر .
تحياتي وتقديري .
..
.
تعليق
-
والله رائع رائع رائع
علام نغضّ الطرف عن واقع نعيشه ؟!.
أمَا يحدث هذا هنا وهناك، في كثير من دور النشر؟.
كما يعلم مُعظمُنأ؟.
أما يعاني كثير من الكتّاب الحقيقيين من هذا (التشوّه الأخلاقي)؟.يَا حُزْنُ لا بِنْتَ عَنْ قَلْبِي فَمَا سَكَنَتْ
عَرَائِسُ الشِّعْرِ فِي قَلْبٍ بِلا حَزَنِ
الشاعر القرويتعليق
-
تحياتي استاذ فتحيالمشاركة الأصلية بواسطة فتحى اسماعيل مشاهدة المشاركة
مؤكد ان الاستاذ فتحي لا يقصد العموم، ولكن هذا واضح حتى في مجموعات الفيس المختصة باي جنس ادبي ، مجرد ان يكون الاسم لانثى تنهال عليها الاعجابات، ويدافع كُتاب لها اسمها عن النص الانثوي اكثر من دفاع الكاتبة نفسها، فكيف دور النشر
تحياتي استاذ فتحي نص رائعتعليق
-
أساتذتى الأفاضل...لستُ خبيرا بأصول المعاملات الإجتماعية...وأتعثر فى بنطالى أمام الجمع إذا ما اضطررت أن اسير فى منتصفه فاعذرونى جميعاً ...أعلم أنه وجب أن أردّ على كل أستاذ بإسمه ولكن فلتعفوا وتصفحوا... أنا لا أكتب لتسليط الضوء على (...) او على(...) أنا أكتب فقط ما يترجرج فى جمجمتى وأحياناً- بسبب الظروف- يخرج ناقصاً غير مختمرٍ...لعلّ من أسباب إلحاح الموضوع ما ذكره الأستاذ / فايز مشعل من أن نصوصاً تضيع ولا يعتد بها بسبب أنها تواجدت فى وقت كان النقاش فيه محتدماً على نص تافه لا لغة ولاموضوع ...وهذه العثرة تضيّع آمالاً لأناس مثلى أنا تحديداً ..لا أجد الوقت لحضور الندوات واللقاءات الأدبية وعلاقاتى بالمجتمع الثقافى تكاد تكون منقطعة فاستعضت عنها بهذا العالم الإفتراضى...وأكيد مثلى الآف ...وقد يكونون خارج الدول العربية كافة...ويحاولون التواصل....فهى آفة تمس بالمقام الأول أهل النقد وليس صاحب النصّ...لعل الأستاذة/ عائدة والأستاذة / نجاح عيسى ...لا يحبذان الحديث عن شئ يريانه يمس بالمرأة المبدعة...ولكنهما لم يتحدثا عن الناقد أو الناشر ...أيا كان موضعه ...انه هو من يشجّع المتسلقين أو الطامعين دون أن تكون لديهم القدرة الحقيقية على العطاء ...وهو ما رأته معى /الأستاذة :أمانى والأستاذة / عواطف...فقد قرأتا أن العيب على الآخر ... وأنا أعد نفسى على قدر ضئيل من الثقافة...لا أنظر إلى العمل الإبداعى على إنه لإمرأة أو لرجل ...بل ...لقلم...وأتعامل معه على أساس ذلك...فالمرأة هنا رمز لكل من يعتقد أنه يستطيع رشوة؟؟؟؟؟؟؟ لتحقيق هدفه (بعيداً حتى عن نطاق الإبداع الإدبي) وما مشكلة العرب غير هؤلاء..وهو ما رآه حقيقةَ الأستاذ الفاضل أحمد عكاش .
أعتذر إن كان عملى وقع فى محظور ...وأشكر أساتذتى الكرام جميعاً ...تعليق
تعليق