تويت
أهدته تفاحة ناضجة.. قضم منها .. استلذ مذاقها.. فانكشف عريه بالكامل.
-
-
الزميل القدير
كريم القيشوري
هل جاء محاكاة لقصة
أبونا آدم عليه السلام
أحببت أن أرحب بك بيننا
الغواية ستبقى مادمنا باقين
كل الورد والمحبة وهلا وغلاالشمس شمسي والعراق عراقي ..ماغير الدخلاء من أخلاقي .. الشمس شمسي والعراق عراق -
فعلا. جاء البوح محاكاة..شكرا للترحيب بي بين ظهرانيكم.المشاركة الأصلية بواسطة عائده محمد نادر مشاهدة المشاركةتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كريم القيشوري مشاهدة المشاركة
ومضة جميلة ولغة سليمة قوية
حكت قصة
ربما لو حذفنا"ناضجة" وبالكامل" لكان أفضل.
وجهة نظر غير ملزمة بالمرة
تحية كبيرة لك أستاذي كريمتعليق
-
وجهة نظر صائبة المبدع فارس رمضان. لك خالص الشكر على ملاحظتك القيمة التي ساهمت في الزيادة من التكثيف؛وأعطت للنص نكهة خاصة كقصة قصيرة جدا.إفادة مشكور عليها.المشاركة الأصلية بواسطة فارس رمضان مشاهدة المشاركةتعليق
-
قضم الفاكهة المغواة فسقطت عنه ورقة التوتالمشاركة الأصلية بواسطة كريم القيشوري مشاهدة المشاركة
ومن يغو لا يعدم عن الغي لائما
نص جميل ومكثف باحترافية
مودتي
امانيتعليق
-
ومضة معبرة وعميقة ومحكمة البناء
تحية لإبداعكم قاصنا القدير كريم القيشوري
مع جل التقدير
تعليق
-
ستظل الغواية متربصة بآدم و حواء، و السقوط كذلك.
و مضة تلخص قصة الإنسان مع الغواية.
تحيتي أخي كريمكلمتك تعمر بعدك دهرا، فاحرص أن تكون صدقتك الجاريةتعليق
-
أخي الكريم كريم القيشوريالمشاركة الأصلية بواسطة كريم القيشوري مشاهدة المشاركة
وإن جاء البوح محاكاة لقصة سيدنا آدم عليه السلام كما جاء في رد عائدة محمد نادر
فإنني على العكس من الأستاذ فارس رمضان أرى الومضة مكثفة وعميقة ومتعددة القراءات والنوافذ المشرعة على كثير من التأويلات.
ولعل ما يميزها هواستعمالك لكلمتي " ناضجة" و"بالكامل" اللتين لهما دلالات عميقة لابد من الخوض في أعماقها.
أما "ناضجة" فلها علاقة تكاملية بفعل " أهدته" وهذا فعل إرادي لا يكون إلا مع النضج إذ بانعدام هذا الأخير سيصير هناك سلب.لأن الغير الناضج لاتقبل هداياه إذ سرعان ما يندم عليها. أما كلمة "بالكامل" فتفيد بالنسبة إلي شيئا آخر غير العري الجسدي.لأن العري معروف أما العري "بالكامل" فتفيد العري الفكري وليس الجسدي لوحده. ولعل أقسى عري هو العري الفكري.
تقديري العميق لإبداعك أستاذ كريم وتقبل مروري شكرا لك.التعديل الأخير تم بواسطة المصطفى العمري; الساعة 01-03-2014, 16:46.ارحل بنفسك من أرض تضام بها.....ولاتكن من فراق الأهل في حرق
من ذل بـين أهالـيه ببلدتـه..... فالإغتراب له من أحسن الخلق.
عن الإمام الشافعي
تعليق
تعليق