في اللغة السومرية

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • عبدالرحمن السليمان
    مستشار أدبي
    • 23-05-2007
    • 5434

    في اللغة السومرية

    [align=center]في اللغة السومرية[/align]
    [align=justify]السومريون هم أقدم الأقوام التي سكنت بلاد الرافدين. ولا يُعرف حتى اليوم فيما إذا كانوا من سكان بلاد الرافدين الأصليين، أم من الوافدين إليها كالساميين الذين أتوا بعدهم وأزاحوهم من سدة الحكم. ولم يُعثر حتى اليوم على لغة قريبة من اللغة السومرية، أو على قوم يمتون إلى السومريين بصلة مهما كانت.

    أسس السومريون في جنوب العراق أول حضارة في التاريخ. وكانوا، بعكس الساميين، قوماً مستقراً فبنوا حضارة في جنوب العراق قوامها الزراعة والتجارة مع جيرانهم من الشعوب الأخرى. فقد طور السومريون أول نظام حسابي في التاريخ هو النظام السدسي وقوامه العدد 6 وهو النظام الحسابي الذي لا نزال نستخدمه حتى يومنا هذا في حساب السنة والساعة (تقسيم السنة إلى إثني عشر شهراً، واليوم إلى أربع وعشرين ساعة الخ).

    ولكن الإنجاز الأهم في تاريخ الحضارة السومرية هو بلا شك اختراعهم أقدم كتابة في تاريخ البشرية وهي الكتابة المسمارية التي طوروها حوالي سنة 3200 قبل الميلاد. ويشكل اختراع الكتابة وإدخالها في الاستعمال العام أهم حدث في التاريخ الفكري للبشر، فهو الحد الذي يفصل بين مرحلة ما قبل التاريخ، والمراحل التاريخية اللاحقة. سميت الكتابة السومرية بالكتابة المسمارية لأن شكلها يشبه المسامير. والسبب في ذلك عائد إلى طبيعة المواد التي استعملوها في الكتابة: ألواح من طين تغمس الكتابة فيها غمساً بواسطة قلم من قصب فيشكل الغمس في الرقيم الطيني مثلثاً يشبه رأس المسمار. ثم تخط خطوط عمودية وأخرى أفقية فيحصل على شكل مشابه للمسار. بعد ذلك كانت الألواح الطينية الرطبة توضع في تنور وتطبخ بالنار وتصلب تمهيداً للاحتفاظ بها.

    كانت الكتابة المسمارية في طورها الأول كتابة صورية مثل الهيروغليفية، ولكن السومريين سرعان ما طوروها لتصبح كتابة مقطعية وبهذا تم اختزال الرموز المستعملة فيها إلى أصوات المقاطع في اللغة السومرية البالغة حوالي 598 مقطعاً صوتياً.

    حفظت لنا الأيام من أدب السومريين طائفة لا بأس بها من الاشعار والملاحم والأساطير ولكن معظمها غير كامل. ومن النصوص السومرية النادرة التي وصلتنا كاملة أسطورة إنليل ونينليل. تحكي هذه الأسطورة ـ باختصار شديد ـ قصة اتحاد الإله إنليل بالإلهة نينليل ونشوء العالم والحضارة عن ذلك الاتحاد. وقد سبق لي أن ترجمت هذه الأسطورة المتكونة من 154 بيتاً أيام الدراسة، بالإضافة إلى نصوص أكادية وبابلية كثيرة منها ملحمة التكوين البابلي (الإنّوما إلِّيش) وقانون حمورابي وملحمة جلجامش وأخذة كش وغيرها من النصوص الرافدينية الخالدة. وسأعمل على نشرها في المستقبل بواسطة المسح الضوئي (ذلك لأن المادة المترجمة، وهي كثيرة، مستنسخة باليد لأنه ليس لدي برنامج لطباعة الكتابة المسمارية، ومشروحة ومعللة حسب أصول القراءة والترجمة المعمول بها في علم الآشوريات) ونشرها في موقع الجمعية وفي الملتقى إن شاء الله.

    أثناء ذلك أورد مقدمة الأسطورة السومرية المتكونة من اثني عشر بيتاً وهي بمثابة الإطار العام للملحمة، لتكون بمثابة المقبل!

    [align=center]النص السومري الأصلي:[/align]
    [align=center][(uruki na)-n]am uruki na-nam na-an-dùr-r[u-n]e-e[n-dè-en]
    [n]ibruki uruki na-nam na-an-dùr-ru-ne-en-[dè-en]
    [(dur)]-gišgišimmar uruki na-nam na-an-dùr-ru-ne-en-dè-en
    i7-SAL-la i7-kù-bi na-na[m]
    kar-geštin-na kar-bi na-na[m]
    kar-A.SAR kar-giš mà-ùs-bi na-nam
    pù-lal pù-a-du10-ga-bi na-nam
    i7-num-bi-ir-du pa-mul-bi na-nam
    ìb-ta-gìd-i-dè 50 šar-àm ganà-gar-bi na-nam
    den-lìl guruš-tur-bi na-nam
    dnìn-lìl ki-sikil-tur-bi na-nam
    dnun-bar-še-gu-nu um-ma-bi na-nam

    ***************

    الترجمة الحرفية:

    هناك المدينة، هناك المدينة حيث يسكنون،
    "نيبور" هي المدينة التي يسكنون،
    دور "جِيشِيمَّر" هي المدينة التي يسكنون،
    "إيسالا" سيلُها العذب،
    "كارجِشتينا" رصيفها،
    "كار أسار" رصيفها، حيث ترسو السفينة،
    "بولال" بئرها، ذو المياه العذبة،
    "إينونبير" قناتها، مع فروعها،
    قِس خمسين شَراً من حولها: هو ذا حقلها الخصب.
    "إنليل" شابُّها،
    "نينليل" بتولها،
    "نونبار شِجُونو" عجوزهم الحكيمة.[/align]


    يتبع إن شاء الله.
    [/align]
    عبدالرحمن السليمان
    الجمعية الدولية لمترجمي العربية
    www.atinternational.org
  • قرويُّ الجبال
    أديب وكاتب
    • 26-12-2008
    • 247

    #2
    الانسان وجد بكل مكان مثل بقية الكائنات وليس صحيح من آدم وحواء؟!


    اخانا ايها المستشار


    نظرية ::
    الانسان من ادم وحواء نظرية غير صحيحة او بالاحرى
    آدم وحواء اسماء عامة للرجل والمرأة..؟!
    كما نقول صبي عن الذكور وبنت عن الاناث؟؟!!

    السومريون شعب عراقي اصيل وهو الجذور الاؤلى لبلاد الرافدين
    وحسب بعض الدراسات لعلماء عراقيين ردا على الغرب بالادعاء بانهم
    من اصل آري هندي اي قادمين من الهند...
    برهنوا بواسطة الحفريات وخاصة بناحية بغداد ونواحيها اي وسط العراق
    فوجدوا بان السومريون نزحوا من الوسط الى الجنوب وكونوا اول
    حضارة بالتاريخ؟!

    ولكن نسيت اين خزنت هذه المعلومات وتحت اي عنوان؟!

    اذا وجدتها ساقدمها هنا؟!

    اخوكم القروي

    تعليق

    • عبدالرحمن السليمان
      مستشار أدبي
      • 23-05-2007
      • 5434

      #3
      المشاركة الأصلية بواسطة قرويُّ الجبال مشاهدة المشاركة


      اذا وجدتها ساقدمها هنا؟!

      [align=justify]ألم تجد تلك المعلومات بعد يا أخانا القروي؟

      الثابت علميا أن السومريين شعب لا يمت بصلة قرابة لأي من الشعوب المعروفة اليوم. الحكم ذاته ينطبق على لغتهم.

      وهلا وغلا. [/align]
      عبدالرحمن السليمان
      الجمعية الدولية لمترجمي العربية
      www.atinternational.org

      تعليق

      • محمد بن مسعود الفيفي
        عضو الملتقى
        • 20-10-2009
        • 70

        #4
        أخي الكريم هذا موضوع أنيق متخصص، وستجد إشكالات عدة ..ومنها ما يخصني تحديدا!!
        ويتمثل في العبء الذي سأحملك إياه، وليس المقصود منه استدراك ما فاتني في علم الآشوريات فذلك محال!!
        وإنما آمل الإجابة على بعض تساؤلاتي إن أمكن ولك علي حق التتلمذ ما حييت!!
        سؤالي الأول/ لماذا لم تكتب النص بحروف عربية؟
        الثاني:
        [(uruki na)-n]am uruki na-nam na-an-dùr-r[u-n]e-e[n-dè-en]
        [n]ibruki uruki na-nam na-an-dùr-ru-ne-en-[dè-en]
        [(dur)]-gišgišimmar uruki na-nam na-an-dùr-ru-ne-en-dè-en
        i7-SAL-la i7-kù-bi na-na[m]
        kar-geštin-na kar-bi na-na[m]
        kar-A.SAR kar-giš mà-ùs-bi na-nam
        pù-lal pù-a-du10-ga-bi na-nam
        i7-num-bi-ir-du pa-mul-bi na-nam
        ìb-ta-gìd-i-dè 50 šar-àm ganà-gar-bi na-nam
        den-lìl guruš-tur-bi na-nam
        dnìn-lìl ki-sikil-tur-bi na-nam
        dnun-bar-še-gu-nu um-ma-bi na-nam
        يرى في النص العلامة الحاصرة [ ] فهل جاءت لأجل حصر الترميم المقترح مثلا، على أنك ذكرت بأن النص عثر عليه تاما؟ ..وما شأن العلامة الحاصرة ()؟؟... ثم ما سبب وجود علامة السلب _ التي تكررت بشكل ملفت؟ هل كانت فواصل مثلا؟
        آخر سؤال/ رأيت وجود الحرف i إلى جانب الرقم 7 هكذا (i7-num) فما هو الصوت الذي يعنيانه؟ هل هو (الحاء) مثلا؟؟ (يح)؟
        إن حاولت إجابتي أو أعدت كتابة النص بالحروف الآرامية قد تعثر عندي على مفاجآت لم تكن لك على بال..أما إن شعرت بثقل أسئلتي وعدم جدواها فاعذر اقتحامي لموضوعك المدهش وتقبل فائق الود والتقدير..

        تعليق

        • عبدالرحمن السليمان
          مستشار أدبي
          • 23-05-2007
          • 5434

          #5
          المشاركة الأصلية بواسطة محمد بن مسعود الفيفي مشاهدة المشاركة
          يرى في النص العلامة الحاصرة [ ] فهل جاءت لأجل حصر الترميم المقترح مثلا، على أنك ذكرت بأن النص عثر عليه تاما؟ ..وما شأن العلامة الحاصرة ()؟؟... ثم ما سبب وجود علامة السلب _ التي تكررت بشكل ملفت؟ هل كانت فواصل مثلا؟
          آخر سؤال/ رأيت وجود الحرف i إلى جانب الرقم 7 هكذا (i7-num) فما هو الصوت الذي يعنيانه؟ هل هو (الحاء) مثلا؟؟ (يح)؟
          إن حاولت إجابتي أو أعدت كتابة النص بالحروف الآرامية قد تعثر عندي على مفاجآت لم تكن لك على بال..أما إن شعرت بثقل أسئلتي وعدم جدواها فاعذر اقتحامي لموضوعك المدهش وتقبل فائق الود والتقدير..
          [align=justify]الأستاذ الكريم محمد بن مسعود الفيفي،

          تحية طيبة مباركة،

          آسف على التأخر في الرد فوقتي قليل جدا هذه الأيام.

          تستعمل العلامتان الحاصرتان [ ] و() للترميم واقتراح قراءات مغايرة بإضافة لاحقة إلى السلسلة الجذرية لأن السومرية لغة لاصقة.

          أما علامة السلب _ فتضاف في السومرية لسببين: لربط المقاطع الصوتية ببعضها بعضا (وهذا ينطبق على كل اللغات التي استعملت الكتابة المسمارية) لأن الكتابة المسمارية كتابة مقطعية*، ولأن السومرية لغة لاصقة ترتبط اللواحق بالسوابق فيها بعلامات السلب.

          أما وجود حرف i إلى جانب الرقم 7 هكذا (i7-num) فلم أعد أتذكر لم لأننا ترجمنا هذه القطعة في دروس السومرية سنة 1988. ودراستي للسومرية كانت دراسة غير رئيسة لأنها لا تدرس لغة رئيسة في دراسة اللغات الجزيرية (السامية). وأحتاج - قبل الإجابة الدقيقة على هذا الاستفسار - إلى العودة إلى دفاتري القديمة. لكنه لا يوجد حرف حاء في السومرية والحاء ومعه العين موجودان في اللغات الجزيرية (السامية الحامية) فقط.

          لا يمكن كتابة النصوص السومرية بالعربية لأن فيها حركات إمالة غير موجودة في الكتابة العربية. طبعا يمكن اصطلاح نقحرة لذلك لكن غياب وجود مدرسة عربية تعتني بهذه الدراسات يجعل من هذا الاصطلاح عبثا ..

          وأما قولك (أو أعدت كتابة النص بالحروف الآرامية قد تعثر عندي على مفاجآت لم تكن لك على بال) فالكتابة الآرامية مثل الكتابة العربية بالضبط (حاشا الحروف التي لا ترد في الآرامية) .. وفي الحقيقة أنا مشتاق إلى لمعرفة ما تخبئه لي من مفاجآت وهلا بك وغلا.

          وتحية طيبة.[/align]

          ــــــــــ

          * انظر على سبيل المثال:
          <strong><span lang="AR-EG" style="font-size: 18pt; font-family: "traditional arabic"; mso-bidi-language: ar-eg"><span lang="EN-GB" style="font-size: 18pt; mso-bidi-language: ar-eg; mso-bidi-font-family: 'traditional arabic'"><p class="MsoNormal&q
          عبدالرحمن السليمان
          الجمعية الدولية لمترجمي العربية
          www.atinternational.org

          تعليق

          • محمد بن مسعود الفيفي
            عضو الملتقى
            • 20-10-2009
            • 70

            #6
            الأستاذ عبدالرحمن ..
            أشكر لك هذا التفصيل والبيان، ولكم كنت سخيا بهذا الرابط الذي سيجيب على استفساراتي بالجملة..
            كنت أقول افتراضا:
            1ـ يجب أن يكون الخط المسماري قد استخدم عددا من اللهجات الآشورية.
            2ـ يجب أن نعثر على ملامح السامية المبكرة التي انبثقت عنها العربية، وذلك في بعض لهجات القوالب الطينية المسمارية.
            3ـ يجب أن تدرس الآشورية على أساس ما تبقى من اللهجات العتيقة التي عثر عليها مابين النهرين أوالنطاق الجغرافي لتلك الحضارة القديمة.
            هكذا كنت أفترض وأتكهن بناء على تجربة سابقة خضتها مع لهجات المسند السبئي امتدت أكثر من عشرين عاما..
            الآرامية: كنت أقصد بها الحرف الذي أكتب لك به هذا الرد ..وأعتقد بأن الإمالة ليست هي التي ستقف حجر عثرة في سبيل كتابة أصوات الأبجدية المسمارية بالحرف المستخدم في العربية..
            الذي كنت أقصده من مفاجآت هو ما أعتقده حول ما يعرف بالسامية، ولغاتها ولهجاتها المختلفة، والحقيقة لم أتصل بأي من المختصين في اللغات الشمالية، بسبب الإنكفاء والتقوقع، وكنت أتوق لمعرفة واحد من الذين يجمعون بين الآثار وفقه اللغة ثم اللهجات الآثرية..
            أخي الكريم سأغيب عنك لقراءة ما سأعثر عليه من علم تحت الرابط الذي تكرمت بإهدائي إياه..
            إلى حين عودتي تقبل وافر الود وعظيم الامتنان.

            تعليق

            يعمل...
            X